7 лет на форуме Автор 4 уровня Топ пользователь Все
Награды
7 лет на форуме
7 лет на форуме
Автор 4 уровня
Автор 4 уровня
Топ пользователь
Топ пользователь
Топ тема
Топ тема
5000 просмотров
5000 просмотров
Нуралдьын баай, один из предков Нюрбинцев! По моему предположению, беглый Владетельный князь Ногай!
  1749
Нюрбинцам неизвестно, откуда он появился и вдруг стал несметно богатым, хотя не был торговцем! Оказывается по такому имени был Владетельный князь ногайцев, и Екатерина Вторая велела истребить всех ногайцев на корню, и я предполагаю, что он перебежал к своим в Якутию и пустил тут свои корни! Не стал перебраться в Турцию, така как с ним могли поступить с Гиреем, то есть попросту убить!
Не пошел на службу царице, поскольку оказал жесткое сопротивление колониальным войскам Суворова!
Потому и нашел тихий уголочек, то есть Нюрбу(Бүтэй Бүлүү) и пустил свои корни.
Вот его потомки,- Кылыһый, дочери(восемь удаганок), от Кылыһый Оппох, знаменитый Дорҕоон ойуун, Боллур, Сыраан уус(знаменитый кузнецы Сата), от Оппох дочь на которой женился мой дед Таламаан(Федот), также Биэрэ эмээхсин Алексей от которого родился известный журналист Ефремов Гаврил Алексеевич.
От Оппох кыыһа и Таламаан Сөдүөт родились четыре сына, мой отец, Васильев Иосиф Федотович, Два Никифора и Константин(трое погибли на войне, мой отец прибыл израненный и прожил до 54 -го года. Оставил меня, и двух дочерей. Женился на Романовой Марие Михайловне. А я имею семерых детей и одиннадцать внуков, погибшие тоже имеют своих потомков и внуков.. Так что родпродолжается!
Ответов 278 Написать ответ
  • Могул
    1 апреля
     

    Чегой то монючки не видать, хотя просил! Слинял?

    0
  • Могул
    1 апреля
     

    Монючка Крио слинял! И его восторженного поклонника нету!

    0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Цитата из Могула :
    «Екатерина Вторая велела истребить всех ногайцев на корню, »
    - брехня!
    Брешешь ... дай ссылку на документ , что Екатерина Великая велела истребить всех Ногаев ...
    Ложь и брехня

    0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Изучай могул ...

    Ногайцы на Северном Кавказе в настоящее время проживают в Дагестане, Ставропольском крае, Чечне и Карачаево-Черкесии. Отсутствие единого административного образования лидеры современного движения за этническое возрождение считают основной причиной, препятствующей культурному и экономическому развитию народа. В связи с этим исследование формирования нынешних этнических границ ногайского этноса становится одной из актуальных тем в кавказоведении.

    Территориальное разделение субэтнических групп Ногайской орды началось еще до российского присутствия в регионе, когда Северный Кавказ стал основным районом обитания ногайцев1. В XVII в. знаменитая Ногайская орда между Уралом и Волгой закончила свое существование, и большая часть «ногаев» влилась в состав различных народов и государств Европы и Центральной Азии2 . В XVIII в. этнос уже представлял три отдельные группы: прикаспийскую (Караногай), Кубанскую и Большую орды[3].

    Современные этнические территории ногайцев стали формироваться в царствование Екатерины II, когда российско-крымское соперничество подошло к своему завершению. Могущество Османской империи клонилось к закату, и ее вассальное Крымское ханство не могло остановить натиск российской экспансии на юг. В состав ханства входила основная масса Большой орды, распавшейся на Едисанскую, Джембойлукскую, Едишкульскую и Белгородскую (Буджакскую) орды и кочевавшей от степей Предкавказья до Дуная4 . Условно можно называть их ордынцами, чтобы отличать от других этнолокальных образований ногайцев. Восточные границы ханства на Северном Кавказе занимали кубанцы Ц потомки Малой орды (Казыева улуса) под общим названием Кубанской орды[5]. Кубанские ногайцы составляли основу татарского войска в особом бейлике (наместничестве) от Керченского пролива до Кабарды, весьма условно называемом Черкесией.

    В середине XVIII в. граница между владениями России и Крымского ханства пролегала от устья Дона по р. Калаусу через Маджары на р. Куме (современный г. Буденновск Ставропольского края), где была учреждена российская застава, до крепости Кизляр в устье Терека6 . Кизляр был административным и торгово-экономическим центром, «русской столицей на Кавказе»[7]. Обитавшие в кизлярских степях караногайцы вступили в российское подданство во время персидского похода Петра I в 1722 г.

    В русско-турецкую войну 1768 Ц 1774 гг. в состав России вошла Кабарда, занимавшая часть предгорных равнин между Тереком и Малкой. Увеличивая ее территорию, империя соответственно увеличивала свою, поэтому было поспешно заявлено, что и «Бештовые горы состоят во владении кабардинских черкес»[8]. После поражения в верховьях Кумы крымского войска в 1770 г. Пятигорье было причислено российскими властями к Кабардинскому приставству, и Екатерина II велела расселять здесь различные кубанские народы под видом «данников» кабардинских князей: «ЕТогда общее кабардинское имя уничтожит особенные оных народов, и они потому учинятся подданными российскими, как и сами кабардинцы»[9].

    Такая участь ожидала ногайцев-солтанаульцев, осколок некогда могущественной Малой орды. Еще в русско-турецкую войну 1736 Ц 1739 гг. они были переведены с Кубани в Кизляр и приведены к присяге России, однако в 40-е гг. около 6 тыс. семей бежало на Кубань, а 30 их аулов осталось в Кабарде[10]. Чтобы предотвратить массовое бегство, 3 тыс. кизлярских солтанаульцев были переселены к Астрахани, а часть перемещена в Оренбургскую губернию.

    В 1769 г. беглые солтанаульцы находились в верховьях Кумы и, узнав о направлении к ним российских войск, бежали в горные ущелья Карачая. За ними были посланы 5 тыс. калмыков и войска с артиллерией[11]. Перейдя через Каменный мост в верховьях Кубани, они несколько дней обстреливали горные склоны, вынудив солтанаульцев покориться. Их водворили в Пятигорье, «у Бештовых гор», и формально причислили к Кабардинскому приставству. До этого постоянных поселений ногайцев, абазин, кабардинцев в Пятигорье не существовало[12]. Расселение в Пятигорье новых подданных с правобережья Кубани соответствовало военно-политическим планам Екатерины II по созданию прочного тыла перед решительным натиском на Кубань.

    В 1771 г. Екатерина II организовала переселение с северо-западных степей Крымского ханства на правобережье нижней Кубани потомков Большой орды, «основную и наиболее воинственную часть татарского войска»[13]. 80 тыс. ордынцев расселились до границ Войска Донского по р. Ее[14]. Екатерина II обещала им создать независимую ногайскую область, поэтому они стали союзниками России и служили удобным плацдармом для давления на Гиреев. И действительно, оставшись без ногайской конницы, крымский хан поспешно согласился на требование Екатерины II и отказался от вассальной зависимости от Османской империи. По Кючук-Кайнарджийскому договору 1774 г. российская граница была определена от крепости Азов в юго-восточном направлении до крепости Моздок. Прикубанье осталось в составе Крымского ханства, но степи на правобережье Кубани, занятые ордынцами, фактически составили «буферную» зону между российскими и крымскими владениями.

    В 1777 г. началось укрепление Азово-Моздокской границы, однако строительство крепостей в голой степи было обременительным проектом, тем более что Екатерина II не собиралась останавливаться на достигнутых рубежах. Более выгодным в военно-стратегическом отношении было создание форпостов по р. Кубани, на территории Крымского ханства. Россия усилила здесь свои позиции и создала послушное правительство во главе с ханом Шагин-Гиреем.

    Положение ордынцев, обманутых в своих ожиданиях независимости под протекторатом России, в 1779 Ц 1780 гг. усугубилось засухой и голодом. Кроме того, началась эпидемия чумы, занесенной из Турции. Погибли тысячи людей и пал скот, их единственное богатство, так как привольные пастбища по Манычу занимали донские казаки, враждовавшие с ногайцами[15].

    Крымское ханство охватило восстание против Шагин-Гирея, и по его просьбе российские войска вошли в Крым. В 1783г. с независимостью ханства было покончено: по Константинопольскому договору Российская и Османская империи разделили северокавказские владения ханства по р. Кубани. Турецкий султан получил Закубанье с обитавшими здесь бывшими подданными Гиреев, в том числе кубанскими ногайцами. Ордынские ногайцы оказались в составе России, и правительство решило переселить их в Уральские степи, на историческую родину Ногайской орды. К этому времени значительная часть ордынцев бежала на левобережье Кубани, и Османская империя пыталась создать из них себе опору. Чтобы предъявить официальный протест османским властям, президент Военной коллегии князь Г.А. Потемкин приказал срочно привести к присяге всех «татар на правой стороне Кубани, не касаясь закубанских»[16].

    В июне 1783 г. командующий Кубанским корпусом генерал А.В. Суворов поспешно привел ордынцев к присяге на р. Ее. Однако узнав, что предстоит переселение за Урал, они бросились за Кубань, и многие были уничтожены войсками по пути. Преследуя ордынцев как беглых российских подданных, А.В. Суворов перешел со своим корпусом границу и после кровопролитного сражения на р. Лабе вывел большую их часть на правобережье Кубани.

    Так как по указу Екатерины II началась массовая колонизация степных просторов русским населением, ордынцев переселили в Крым, откуда большая их часть мигрировала вместе с татарами в Османскую империю. Часть ногайцев была переселена за Урал, а часть оставлена в Кавказской губернии. Так в составе России кроме караногайцев и солтанаульцев оказались и остатки ордынцев. Разделенные ногайцы уже никогда не представляли единой военной силы. И хотя это не было концом ногайского этноса, исследователь П.Г. Бутков закончил описание истребления ордынцев словами: «Таким образом исчез остаток империи монголов!»[17]

    После раздела Крымского ханства российско-османская граница пролегла от устья Кубани до впадения в нее Урупа, а дальше шла по «сухой» линии в предгорной полосе через верховья Кумы до Георгиевска18. В верховьях р. Кубани, Кумы, Подкумка и Малки начиналась территория Карачая, оставшегося «за линией русских владений»19. Карачаево-балкарские княжеские владения остались независимыми, так как никогда не входили в состав Крымского ханства, а разделу между империями подлежали только народы, «издревле к Крымской области принадлежавшие»[20]. Российское правительство соблюдало международные соглашения, закреплявшие границы и правовой статус северокавказских народов.

    В 1785 г. было образовано Кавказское наместничество из двух областей Ц Кавказской и Астраханской. Кавказская область была разделена на 6 уездов: Екатериноградский, Кизлярский, Моздокский, Георгиевский, Александровский и Ставропольский. Командующий Кавказским корпусом П. Потемкин вывел оставшиеся в Закубанье части ордынцев и расселил между караногайцами в Кизлярском уезде. Однако смешения родственных обществ не произошло. В 1799 г. ордынцы ушли из Кизлярской степи и поселились на правобережье средней Кумы в урочище Ачикулак21.

    Средоточием военно-политической деятельности российских властей на Северном Кавказе стало Пятигорье. Начиналось постепенное занятие близлежащих земель впереди границы и водворение на них под охраной войск российских подданных ногайцев и абазин-алтыкесеков, но самовольное переселение за Кубань рассматривалось как бегство российских подданных. Трансграничные перемещения ногайцев регулировались российско-османскими договорами. Екатерина I писала им: «ЕНи у России, ни у Порты Оттоманской не можете, конечно, найти ни убежища, ни защиты потому, что обе сии великие империи формальным договором точно и свято одна другой обещали полюбовно между собой согласиться в рассуждении всяких надобностей по делам, до татарских народов касающимся»22.

    Российские власти старались заселить в степях от Кубани до Пятигорья как можно больше подданного населения, чтобы поставить заслон на путях сообщения турецкого Закубанья и российской Кабарды.

    Кубанские ногайцы оказались в сложном положении, так как их кочевья были разделены между двумя империями. Перекочевки были необходимой составляющей хозяйственной жизни ногайцев, но теперь для сохранения обычных маршрутов они вынуждены были переходить государственную границу. И русские, и турки пытались использовать кочевников в своих военно-политических интересах, привлекая владельческую аристократию. Многие добровольно переходили на российскую службу, так как указом Екатерины II от 22 февраля 1784 г. было позволено «князьям и мурзам татарским пользоваться всеми преимуществами Российского дворянства» [23].

    В 1787 г. началась очередная русско-турецкая война, и российские войска перешли границу. Кубанские ногайцы пытались скрыться в верховьях Урупа, Большого и Малого Зеленчуков, но войска прошли за ними на территорию Карачая и вывели на равнины. Пользуясь военным временем, часть закубанцев перевели на российскую сторону; их кочевья распространились в ставропольских степях от Кумы до Егорлыка24. Массовая миграция закубанских ногайцев на российскую сторону прошла в два этапа: в 1787 г. часть была переселена генерал-аншефом Текелли, а в 1790 г. Ц генерал-поручиком Розеном[25].

    Когда в 1790 г. состоялся поход из Анапы турецкого корпуса под предводительством Батал-паши, на Кубани оказать ему военную помощь было просто некому. Турки были разбиты русскими войсками, и никогда больше османское правительство не делало ставок на участие северокавказских народов в рядах своих войск в войнах с Россией. Владетели закубанцев были склонны искать покровительства России как более могущественной стороны. В 1790 г. российское подданство добровольно принял сын кубанского сераскира Султан Менгли-Гирей, и после войны подвластная ему часть кубанских ногайцев-наврузовцев перешла на правобережье и стала кочевать «на Линии верст на 60»[26].

    По ясскому договору 1791 г. на Северном Кавказе сохранилась граница по Кубани. Хозяевами правобережья нижней и средней Кубани стали казаки, а ногайцы переселялись в другие районы. В Кавказской области происходило смешивание различных орд и родов в местах компактного расселения, и ногайцев чаще стали называть по уездам, к которым они причислялись: кизлярские, моздокские и бештовские[27].

    За кизлярскими ногайцами в Дагестане субэтническое название «караногай» сохранилось до наших дней. Основная масса моздокских ногайцев (джембойлуковцев и едисанцев) кочевала по средней Куме, их потомки в основном составляют нынешнее ногайское население Ставропольского края[28]. Значительные смешивания орд произошли в Пятигорье: «Бештовские ногайцы включали каспулатовцев, кипчаков, едисанцев, едишкульцев, джембойлукцев и наврузовцев общей численностью в 5 342 кибитки»[29]. Пятигорские ногайцы поддерживали родственные связи с закубанскими ногайцами, которых насчитывалось до 5 тыс. дворов и кибиток[30].

    В конце XVIII в. кардинально изменилась геополитическая ситуация на южных рубежах России и вместе с ней изменились этнополитические приоритеты. Кабардинское приставство теряет свою важность, и власти больше не пытаются «смешивать» ногайцев, абазин и кабардинцев. В 1800 г. было учреждено несколько приставств «магометанского исповедания народов, кочующих от р. Кубани до Каспийского моря». Пятигорские ногайцы и абазины составили отдельное Бештовское приставство и кочевали «вблизи Бештовых гор, по реке Куме, Калаузе, янкулям (до Кубани и на самой Кубани)»[31].

    В приставство кизлярских и моздокских ногайцев вошли в основном караногайцы, перемещенные с р. Сулак к Кизляру в 1795 г., и ордынцы, переселенные из-за Кубани в 1785 г. Всего здесь кочевало: караногайцев и едишкульцев Ц 2 747 семей, едисанцев и джембулуковцев Ц 724 семей, трухменцев Ц 815 семей. Пристав Ахвердов писал о караногайцах: «ЕОбычаи имеют сходные их доброму характеру, между собой обходительные, почтительные, не предприимчивые и не наглые, жизнь ведут в добром согласии, трезвуюЕ наблюдают чистоту в жилищах. Занимаются аробной перевозкой казенного провианта. Разбирательство между ними по духовенству приемлет всегдаЕ самую должную справедливость»[32].

    В отличие от караногайцев и ордынцев, пятигорские ногайцы и абазины подчинялись своей владельческой аристократии, оставались в военном ведомстве, и подданство их было достаточно формальным. Назначенный к ним пристав Корнилов отзывался о своих подопечных недоброжелательно и предвзято, обвиняя в связях с закубанскими народами: «ЕПервое правило у них воровство, а второе непостоянство и обман, никогда не ставят за грех сделать ложную присягу, мстительны чрез меру»[33]. На самом деле ногайцы Пятигорья были довольно зажиточны, обладали огромным количеством скота, который был целью постоянных набегов соседей. Поэтому защита военных властей, несомненно, имела для них большое значение.

    С конца XVIII в. казаки Черноморского войска стали полновластными хозяевами правобережья нижней и средней Кубани до устья Лабы, а для укрепления «сухой» границы от устья Лабы до Малки Екатерина II велела переселить казаков с Дона. Основав новые станицы Усть-Лабинскую, Кавказскую, Прочноокопскую (в устье р. Урупа), Григориополисскую, Темнолесскую и Воровсколесскую, донцы для охраны границы и собственных семей от «хищнических» набегов горцев в 1796 г. составили Кубанский конный линейный полк[34]. В 1798 г. был устроен Баталпашинский редут (современный г. Черкесск) на верхней Кубани между устьями ее правых притоков Тохтамыша и Батмаклы, отошедших к российским пределам в результате победы над турецким войском в 1790 г. После этого уже отсюда «сухая» часть границы прошла на юго-восток по ногайским кочевьям до пограничной крепости Константиногорской на р. Подкумок (современный г. Пятигорск)[35].

    Благополучие ногайцев скоро закончилось, так как целенаправленная деятельность властей по изъятию кочевий для новых поселенцев-земледельцев не учитывала последствий резкого перехода к оседлой жизни, и социальные бедствия не заставили себя долго ждать. И главное, положение Бештовских народов ухудшилось в связи с их приграничным положением и отводом земель под размещение войск. Пристав пользовался их бедственным положением в корыстных целях и 1803г. был уволен за «поборы и мздоимства», а во главе народов Пятигорья встал генерал-майор Султан Менгли-Гирей[36]. Александр I велел использовать его на службе, «чтоб привязанность его к России обращалась в добрый пример его соотечественников и утверждала бы их в приверженности к империи»[37]. Менгли-Гирей объединил под своей властью всех водворенных в ставропольских степях ногайцев и абазин. Кавказовед Бентковский писал: «Назначение Султана Менгли-Гирея начальником ногайцев было для них великим и желанным событием, а с нашей стороны большим политическим тактом»[38].

    Ногайцы составили полк, как и казаки, для охраны «сухого» участка Кавказской линии от Баталпашинска до верховий Кумы, постепенно переходили на оседлый образ жизни, несли государственные повинности. Стремление ногайских аристократов к военной карьере и офицерским чинам было столь высоко, что в 1827 г. командующий Кавказской областью генерал Ёмануель потребовал список высшего сословия «азиатцев», которые «домогаются дворянских свидетельств для поступления на службу»39.

    Усилия Менгли-Гирея были направлены на обеспечение ногайцев пастбищными землями, и правительство не оставалось безучастным к его настойчивым обращениям. Так, в 1802 Ц 1803 гг. положение бештовских ногайцев усугубилось необычайными морозами, начался массовый падеж скота. Признав, что голод и высокая смертность начались из-за уменьшения кочевий и падежа скота, император подписал манифест о помощи ногайцам40. Им разрешили косить сено на отобранных «для крестьян Александровской округи землях по рр. Сабле и Калаусу»41. Переселенцы из внутренних губерний России страдали не меньше, к тому же тяжело адаптируясь к новым природно-климатическим условиям. Крестьяне Александровского уезда готовы были поменять свое новое отечество даже на Сибирь. Хотя им всячески препятствовали, но многие все же уехали. Причинами своего переселения с Кавказа они называли «недород хлебу, дурноту воды и убыль народу»42. Ногайцы поставляли казакам и войскам продукты скотоводства, помогали российским поселянам в уборке хлеба и сенокошении, перевозили провиант для войск, содержали почту по дороге к Кизляру и подкрепляли «по местному их заселению» казачьи команды передовых постов. Ногайцы были расселены так, что «пашни их и др. потребности были с русскими общими»43.

    Выше укрепления Баталпашинского переходы через Кубань были неподконтрольны российским властям, и, чтобы иметь «буферное» население между российской границей и Карачаем, вблизи Баталпашинского поста, вдоль «сухой» линии, под охраной казаков были поселены тохтамышевские ногайцы (солтанаульцы). Но они не смогли взять под охрану броды через верхнюю Кубань. Российские власти были озабочены тем, что через эти переправы «беглецы с российской стороны», партии кабардинцев, абазин и ногайцев, «имеют с закубанцами беспрепятственную коммерцию захваченными Русскими людьми и похищенным скотом»[44]. Тем не менее правительство не разрешило устройство крепости на верхней Кубани, так как это было бы вторжением на чужую землю в мирное время.

    В 20-х гг. XIX в. на российской стороне, начиная от Георгиевска, тянулись «кочевья разных татар, которые до самой Кубани простираются»[45]. Ёто были в основном бештовские ногайцы в Пятигорье и по р. Танлык, Барсуклы, янкули, Калаус и Карамык. За чертой линии на правобережье Кубани кочевали ногайцы-тохтамышевцы по р. Джегуте. Как российские подданные они были под защитой войск и казачьих постов, и, позволяя им кочевать «впереди» линии, военные постепенно брали под контроль восточные пастбища Карачая. Кроме того, использование ногайцами в хозяйственных нуждах карачаевских пастбищ не вызывало вооруженных столкновений или острых конфликтов, так как регулировалось традиционными родственными связями владельческих фамилий: «В целом же контакты между карачаевской и ногайской знатью, как правило, были дружественными»[46].

    Станицы и посты в предгорной полосе оставались в системе пограничных укреплений Кубанской линии. Увеличивающееся русское население все больше нуждалось в земельном обеспечении. В 1817 г. главнокомандующий А.П. Ермолов начал свою деятельность с наделения землей казаков. Александр I поддержал его и повелел «отмежеватьЕ для полков, расположенных по правому флангу Линии в уездах Александровском, Ставропольском и Георгиевском, где земля удобная к хлебопашеству, на каждую наличную душу служащих и неслужащих козаков по 30-ти десятин». При этом император приказал «иметь в виду всевозможное сохранение выгод казенных поселян и Азиятских народов, оседлую и кочевую жизнь ведущих, и чтобы те и другие не почувствовали притом никакого стеснения»[47]. Но оставить за ногайцами обширные степи в приграничной полосе не представлялось возможным. В 1822 г. правительство выделило в частную собственность Менгли-Гирею 5 тыс. десятин по обе стороны Кумы в Пятигорье[48]. Ногайцы встали перед выбором: жить на земле владельца в качестве крепостных или, оставшись на «казенной» земле, стать государственными крестьянами.

    На границе с Карачаем А.П. Ермолов устроил укрепление Кисловодское и посты в верховьях рек Подкумка, Кумы и Тохтамыша. Посты были усилены донскими казаками для «движения к землям, принадлежавшим Карачаевскому народу для обозрения идущих к оным дорог»49. В 1825 Ц 1827 гг. А.П. Ермолов переселил на верхнекубанский участок 6 станиц Хоперского полка со старой Азово-Моздокской линии для увеличения Кубанского полка[50]. Так были основаны новые передовые станицы Баталпашинская, Беломечетская, Барсуковская, Бекешевская и Карантинная с отводом им земель из ногайских кочевий.

    Баталпашинская станица (современный г. Черкесск) заняла земли тохтамышевцев, которых переселили на р. Джеганас до земель ст. Бекешевской[51]. Карачаевцы были вынуждены оставлять свои пастбища и перегонять скот в высокогорные селения, хотя в 1826 г. российские власти подтвердили независимый статус Карачая, заключив «Договор о нейтралитете»: «ЕЧтобы ни с русской стороны Карачаю, ни со стороны Карачая не было делаемо никогда ничего неприязненного». Карачаевцы отказались от враждебных действий против русских и «замиренных народов», а российские власти не препятствовали им «пасти стада скота своего на низменных местах»[52]. Однако владетельные князья Карачая искали способ обезопасить свою территорию и в том же году приняли османское подданство[53], формально превратив независимое княжество в турецкую губернию, а «сухой» отрезок Кавказской линии Ц в часть российско-османской границы.

    После русско-турецкой войны 1828 Ц 1829 гг. по Адрианопольскому договору в состав Российской империи вошло все пространство от Кубани до Черного моря. Закубанские ногайцы стали российскими подданными, но в 1857 Ц 1861 гг. большая их часть мигрировала в Османскую империю, а остальные были расселены на территории современной Карачаево-Черкесии[54].

    В Ставропольской губернии ногайское население оставалось довольно значительным до массового исхода северокавказских народов в Турцию в конце Кавказской войны. Добровольная эмиграция под предлогом паломничества в Мекку началась из-за окончательного перевода ногайцев на оседлый образ жизни и проектов (неосуществленных) по привлечению их к рекрутской повинности[55]. Кавказский исследователь Бентковский, собравший сведения о «выселившихся в Турцию почти одновременно с горцами, мирных, трудолюбивых и полезных для государства Калаусо-Саблинских, Бештово-Кумских и Калаусо-Джембулукских ногайцах», писал: «ЕИстория не может обойти их молчанием и потому уже, что они более 70 лет пребывали под властью России и были не бесполезными ее подданными»[56]. Примечательно, что часть этих ногайцев вернулась из Турции и поселились в с. Канглы на р. Куме «на правах государственных крестьян»[57].

    Разделение этноса и принуждение к эмиграции не входило в стратегические планы правительства, хотя некоторые авторы видели в этом некий исторический реванш России. Так, видный кавказовед XIX в. М.И. Венюков не удержался от замечания: «Народ этот есть один из любопытных остатков монголо-татарских вторжений в Европу»[58].

    Надо признать, что благодаря переселенческой и административной деятельности российских властей ногайский этнос сохранился в местах компактного расселения на Северном Кавказе, хотя так и не имел единого административного устройства и оказался в качестве этнического меньшинства в разных областях.

    Таким образом, формирование этнических и административных границ ногайцев в составе России происходило при непосредственном и решающем значении российского фактора в регионе. Интеграция в государственное пространство России сопровождалась массовыми переселениями потомков Ногайской орды в зависимости от правового статуса и подданства различных обществ в соответствии с международными договорами между Российской и Османской империями.

    0
    • Крио
      2 апреля
       

      Эх, нужно было разделить на 2-3 сообщения.

      Ведь для Могулки, по причине его зело ограниченных умственных способностей - это очень много букав.

      Ещё у него фляга на плечах треснет по шву из-за напряжения, хе-хе, и он от огорчения начнёт заниматься удлинением..

      0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Верно
    Но надеюсь осилит
    Каков вывод ?
    Нет данных о переселении Ногаев сибирь
    Вообще это даже не обсуждается
    Думаю, что ногайцы имели смутное представление о сибири
    ( типо - тюрьма народов)
    Никто в здравом уме в Якутию , бы не поехал
    Это очевидно всем , кроме Могула

    0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Ногайцы подняли восстание , когда их хотели в уральские степи переселить !
    А тут якутия это вообще писец же
    Край земли же

    0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Вывод :
    Могул брешет о якобы ногайцах , убежавших на Вилюй
    Брешит аки пёс

    0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Невооруженным глазом видно
    Что могул абсолютно незнаком
    С историей Ногаев
    Этногенез Ногаев для Могула , тоже тайна Великая есть .
    Если уж решил примазаться , будь добр , ознакомься с историей народа
    Хотя бы в общих чертах
    Вот выше был топ про Гренландию, эскимосы там Инуиты , чем тебе не предки ?
    Строители иглу ( архитектура между прочим )

    0
    • Могул
      2 апреля
       

      Пан Гималайский, мдэ уж тяжела история ногайцев! Тут не только в Нюрбу, но и в Чукотку убежишь! Все таки Екатерина Вторая приказала Суворову резать ногайцев на корню! Что фельдмаршал почти осуществил!

      0
  • Могул
    2 апреля
     

    После взаимного уничтожения империи Чыҥыс хаан Ногайская орда подпала под влияние двух держав, турок и России!
    Это и окончательно решило их судьбу! Турция и Россия буквально растерзали их окончательно! А калмыки будучи монголами стали полностью пророссийскими и потому приняли деятельное участие в истреблении ногайцев! Ну и казаки и горцы, со всех сторон кинулись на них как стая собак! И некогда самая мощная орда исчезла!
    Кыыдаан буолан көппүттэр, сказали бы саха! Но разбросанные по всему Миру все таки остались... Потому им нужен новый лидер равный Чыҥыс хану или Ногаю!

    0
  • юродивый
    2 апреля
     

    Нюрбинцы происходят от переселенных хангаласских, одейских, удюгейских, бордонских, итд якутских родов, которые до выделения в 1824 г. в отдельный Мархинский улус составляли единый Верхневилюйский улус. Нюрбинский же улус образовался в 1915 г. в результате отделения от Мархинского улуса по прошению головы Мархинского улуса С.П. Алексеева-Боьуута. Так что не надо ля ля, если не знаешь историю.

    0
    • Могул
      2 апреля
       

      юродивый, знаем все это! Я же сказал один из предков, поскольку много потомков от него, в том числе знаменитые кузнецы Сата!

      И что интересно, хотя неизвестно откуда Нуралдьын, никто не называет его ни татарином, ни монголом и ни тунгусом, он саха. Жили у нас Өкө татар, и татар просто, померли недавно. Хотя они саха, но белокожи, даже рыжеваты. Старик Татар, после армии, воевал, подьезжая к Кюндядя спросил мол,- Огонер, до Кюндядя сколько верс осталалось?
      Вот с тех пор и назвали Татар, так как мол ни русский и не якут мол!
      Видать и Пан Гималайского назовут Татар новый, если подьезжая в Нюрбу спросит подобным образом, показывая свое знание якутского, ха ха хаааААА! А Крио Моҥкуол, ха ха хааААА! А ФРантижу Тоҥус! ха ха хааААА! А Галка вообще Дьиикэй ржака!

      0
  • юродивый
    2 апреля
     

    Ладно врать Могул. Вилюй до освоения был территорией туматов-тунгусов и никакими ногайцами там и не пахло. Освоение Вилюйского бассейна по меркам истории вчерашнее дело - начиная с конца 17 до начала 19 веков. При этом туматы были истреблены о чем свидетельствуют артефакты которые до сих пор находят за р. Вилюем на северо-западе Верхневилюйского улуса. Некоторые я сам держал в руках.

    0
    • Могул
      2 апреля
       

      юродивый, что я вру? И твое мое не отрицает, что за противоречие ты нашел? Просто один Ногаец практически прибыл, ну может несколько с ним! Потомки же есть все равно! А вот да, туматы сами пришлые тоже, истребили род Маган Мэкчэ, возможно эвенков, но судя по именам саха всеравно! Но Ньырбачаан вернулась с сыновьями кангалассами, братьями Тыгын и возможно туматы были истреблены, а может просто вытеснены. Были тогда и Бордонцы, тоже родня, род Чыҥыс хаан! Значит Ногайцы, предки Чыҥыс хаан и саха одно и тоже! Опять Чыҥыс хаан саха однако!

      0
    • Могул
      2 апреля
       

      юродивый, Там за Мархой есть наслег Ынахсыт. Наверное он от Нуралдын. Чыҥыс хаан , его внук Кубалай верили в Ынахсыт айыы! Значит и Нуралдын верил потому видимо он и есть Чингизит, потомок Чыҥыс хаан, значит и я Чингизит!
      Вот так то, а Пан об этом и не подозревает!

      0
    • 777
      2 апреля
       

      юродивый,

      Цитата:
      был территорией туматов-тунгусов

      Не вали все яйца в одну корзину. Туматы это хангалассцы.
      Свои лица татуировали многие роды и племена Якутии, в том числе воины Тыгына Дархана, особенно часть, представленная чисто кангалассцами.
      Туматов этнограф Борис Долгих считал якутами. «Вероятно, туматы – общее племенное название якутов, плативших ясак в Средневилюйское зимовье», — отмечает он. По данным Туголукова, туматам было свойственно наносить себе на лица татуировки, из-за этого часть из них нередко называли «тигилях сырайдах». Есть указание, что «тигилях сырайдар» — это те же якуты, называемые иначе как «тон биистэр» («северные племена»).

      0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Могул , кроме тебя никто из историков , не догадался прийти к таким идиотским умозаключениям .
    Ногай очень хорошо изучены , не только советскими российскими историками
    Ногайцы живут в Турции и в Румынии
    Нет данных , что какой то Нуралдин пробрался с кубани в якутию
    Как он , и главное зачем , туда поперся то ?
    Типо добровольно сам себя наказал ?
    Решил в Сибирскую ссылку податься , мол плохой такой , преступник.
    А ты не думал , дюралевая твоя башка, что его первый же казачий разъезд , вздернул бы на ближайшей осине?
    Как казаки «жаловали» ногайцев мы знаем
    Как он ехал то ? В каждом населенном пункте , были полицаи , городовые И так далее
    Спросили бы , кто таков , чьих будешь падла?
    Может , твой Нуралдин , через побережье северного ледовитого океана шёл , типо Амундсен? на собачьих упряжках ,ди?
    А на хера ?
    Если , Османская империя не нравилась
    Мог в прикаспийские степи чухнуть
    К туркменам и дальше в Бухару там , Коканд.
    Там свои единоверцы
    Смысл брехни Могула виден и понятен всем
    Я кто угодно , только не отсталый якут
    Я выше , я Чингизид
    Я потомок ногайцев
    Следовательно я вам не ровня

    0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Когда Могул наконец врубится
    Что ногайцы не являются Чингизидами
    У тебя раздвоение личности
    Выбери одно наконец
    Ты Чингизид или ты ногаец?
    Не путай это разные вещи
    Может ты одновременно и Тимурид?
    А папа римский не твоя родня?

    0
    • Крио
      2 апреля
       

      Пингвин ему антарктический аймах! Могул, ты почему такой тупой? Тебе дело говорят:

      пока твоя старая изношенная фляга не треснула по шву,
      срочно признай своим предком эскимоса, жившего в снежном домике иглу!

      Эскимосы - достойный народ. Давали смело отмашку не абы кому, а чукчам и викингам!
      Последним всё же помешали полностью заселить Гренландию!
      А ты, старый маращенец, всё в носу ковыряешься, типо Могулкай - не то монгол, не то ногайчонок, не то кусок кровяной колбасы..

      0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Если говорить о родне ...
    Ближайшие родственники ногайцев это ...
    Это ... это...
    О джа .... казахи face screaming in fear
    Точнее некоторые казахские Жузы
    Как казахи относятся к ,бесконечно ищущему, родственников Могулу , мы видим на форуме не один год .

    0
    • 777
      2 апреля
       

      Пан Гималайский,

      Цитата:
      мы видим на форуме не один год .

      Что выдает в этих "казахах" штатных троллей, в один ряд с паном и крио.

      1
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Статья будет закинута в четыре этапа
    Ибо много букафф
    Шобы кое кому легче было осилить
    Ну , типо поэтапно ...

    Появление ногайцев на Кавказе и обращение их в крымское подданство (ЧАСТЬ I)

    Севиндж Алиева, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник института Истории НАН Азербайджана

    Процесс образования ногайского конгломерата на Северо-Западном Кавказе длился несколько столетий. Появление и пребывание ногайцев на Кубани и Восточном Причерноморье во многом связано с их военно-политической историей. Ногайцы, принявшие крымское подданство, оказались задействованы в международных событиях и исполняли роль боевого оплота Крымского ханства и Османской империи.

    Как известно, Ногайский Улус появился в Приазовских степях в 1260 году и сначала он существовал в качестве административной единицы Золотой Орды. Этот Улус назывался по имени его главы – Ногая. История появления Ногайского Улуса связана с тем, что Северный Кавказ у чингизидов считался улусом брата хана Бату – Берке. После смерти бездетного Берке Улус перешел к другому брату Бату – Мовалу, который был дедом Ногая. В конце XIII века Улус Мовала наследовал Ногай. При этом девять братьев Ногая так же получили свою часть наследства.1

    Эмир Ногай – отпрыск рода Джучи – активно проявил себя в период правления ханов Берке (1255 – 1266), Менгу-Тимура (1280 – 1287) и Тула-Буги (1287 – 1290) в качестве командующего ханскими войсками. В 1277 году Ногай во главе войск хана Мангу-Тимура покорил территорию от Дона до Днепра и Дуная, а так же население Тамани и Кубани. Таким образом, в Крыму и на Кавказе, где до этого господствовали аланы, зихи и кыпчаки, стали властвовать Чингизиды. Так в составе Золотой Орды и появился Крымский улус.2

    Часть Северо-Западного Кавказа, входившая в состав Золотой Орды с XIII века, образовывала провинцию Крымского улуса. Крымское ханство в целом включало территорию Крымского полуострова, Причерноморской низменности, Приазовской возвышенности, Северо-Восточного Причерноморья и Кубано-Приазовской низменности.3

    Об этом идет речь и в Описании всех в Российском государстве обитающих народов…- Ногайцы издревле славны под сим именем, по тому, что орда их была всегда наизнатнейшая, и не только меньше всех других орд претерпела разорение, но и утвердилась в местах своего пребывания, каковыми с тринадцатого столетия были степи Северной стороны Каспийского моря, Кавказских гор и Черного моря, так же Северного и Западного его берега, равно около нижней Волги, Терека и Кумы, Кубани, Меотического моря, около Дона, на полуострове Крым, около Днепра и Днестра, даже до Дуная и за Оным….4

    Ногай некоторое время был наместником Днестровско-Дунайского региона и Причерноморья – темником и правителем Западных областей Дешт-и-Кыпчака от Дона и до Днепра. При Токте хане власть Ногая распространилась и над Крымом. Ногаю платили дань болгарские цари. С ним заключали торговые соглашения иностранные торговцы, желающие учредить фактории в городах Северо-Западного и Северного Причерноморья.5

    Могущество Ногая возрастало, следствием чего стало проявление им сепаратизма в отношении Золотой Орды. В 1297 году Ногай нанес поражение хану Токтаю и тем самым завоевал право именоваться правителем особого самостоятельного государственного образования – Ногайского Улуса. В его состав вошли некоторые земли Крымского ханства. В 1300 году произошло второе сражение между Ногаем и ханом Токтаем. Ногай погиб.

    0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Продолжение :
    Владения, приобретенные и управляемые Ногаем, был разделены между двумя сыновьями хана Токтая. Сын Ногая – Чока вместе с тысячным войском ушел в Болгарию, где на время воцарился (1299 – 1301). А улусные люди Ногая были рассеяны по другим улусам. Они никогда не назывались ногайцами. Потомки Ногая вместе со своими людьми заняли просторы Предкавказья.

    Между тем, один из четырех санджаков Крымского ханства (Ширин, Барын, Аргын, Кипчак) со времен Ногая стал называться Кипчак. Со временем название Кипчак вытесняется наименованием Седжеут. Выделяется род Мангыт, под которым подразумеваются ногайцы. Некоторые исследователи выделяют Мангыт наравне с Барын, Аргын и Ширин. Постепенно Мангыт подменяется названием Мансур. Все это было связано с возрастанием значения тех или иных бейликов и событиями XIII – XV веков. Первым в родословной Мансуровых с титулом бей отмечен Эдиге-бей, вторым – Мансур-бей, затем – Темир-бей и т.д.6

    Итак, этническая история ногайцев XIII — XIV веков связана с Золотоордынской государственностью и междоусобной борьбой ханств Золотой Орды. В это время идет процесс этноформирования ногайцев. Решающее значение в этногенезе ногайцев принадлежало кыпчакам и мангытам. По мнению специалистов, этногенез ногайцев связан с тюркскими племенами VI – ХIII веков. На формирование ногайцев оказали влияние тюркские племена- уйсуны, уйгуры, найманы, керейты, канглы, конгырат, мангыт, катаган, асы, кьтай, байата, кобан (VI – VIII вв.), а также тюрки Печенежского (IX – XI) и Кыпчакского (XI – XIII) союзов племен.7

    Ногайский язык относится к кыпчакской подгруппе тюркской группы Алтайской языковой семьи. Ногайцы принадлежат к южносибирской (туранской) переходной расе с наличием монголоидных и европеоидных антропологических признаков. К концу XIV века произошло объединение тюркских племен белоордынским эмиром Эдиге8 в Мангытский Улус, именуемый позже Ногайской Ордой. Как известно, мангыты9 пытались добиться самостоятельного управления, но были включены во владения Шейбанидов.

    Почти до конца XV века мангыты ведут борьбу за свое независимое существование в степях Дешт-и Кыпчака, стремясь к созданию собственного государственного образования и к управлению своей правящей династией.

    Тюрки Ногайской Орды занимали территории от Волги до Иртыша и от берегов Каспия и Аральского моря до границы лесостепной полосы Юго-Восточной Европы.

    Ногайская Орда на северо-востоке граничила с Сибирским ханством, на востоке – с Казахским ханством, на юге – с Узбекским ханством, на юго-западе – с Астраханским ханством, на западе – с Большой Ордой и Казанским ханством. Улусные люди Эдигея назывались мангытами. Вплоть до XVIII века в восточных источниках: арабских, сефевидских, тюркских, др. используется наименование мангыты. Термин ногайцы появляется в XV веке. Это название употреблялось в основном в русских источниках. Так, первое упоминание о ногайцах, по мнению В.Л. Егорова, зафиксировано в 1481 году в русской летописи. В ней содержится описание убийства хана Большой Орды Ахмата его ногайским шурином. По материалам И. Капаева, в 1285 году венгерские источники воинов Ногая называли ногайскими татарами. Стоит отметить, что по данным А.И.-М. Сикалиева (Шейхалиева) в начале XV века всех ногайцев насчитывалось не меньше 4 миллионов человек. 10 Окончательно Ногайская Орда оформилась в самостоятельное государство, представляющее собой конгломерат тюркских племен, в 40-е годы XVI века.11

    0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Молочная фляга

    С конца XIII века Османский эмират активно расширяет свои владения, постепенно превращаясь в мощную тюркскую империю. В 1478 году Крымское ханство (бывшее владение Золотой Орды) признало сюзеренитет Османской империи. В XV веке Русь освободилась от Золотой Орды. Набирающие силу Османская империя, Московское государство и Сефевидное государство вступили в политическую гонку за наследство ослабевшей и раздробленной Золотой Орды.

    В конце XIV века ногайцы, живущие в районе Азова, были переселены князем Витовтом в Литву (1397). Так, ногайцы образовали колонии около Вильнюса, Тракай, Лиды, Ошмен. Некоторые ногайцы обосновались на территории современной Литвы в результате деятельности хана Тохтамыша (1398).12

    Уже в первой половине XVI века отдельные группировки ногайцев составляли пестрый контингент населения между Азовским морем и Доном. Причем, статус и занятия этих ногайских казаков являлись предметом разбирательств между Московским государством, Крымским ханством, Астраханским ханством и Ногайской Ордой. Официально дружественный договор с ногайцами заключил астраханский хан, допустивший их через р. Волгу в свои владения. Власти Османской империи и Крымского ханства резонно опасались переселения астраханских татар и ногайцев на устье Дона и на Крым.

    Крымский хан Мухаммед Гирей I (1514 – 1523) переместил ногайцев из окрестностей Азова за Волгу (1515). Во время похода некоторые подразделения ногайцев, живущие в Астраханском ханстве, присоединились к Мухаммед Гирею I. Хан поселил их на Кубани по соседству с черкесами и другими народами.13

    Так, при хане Мухаммед Гирее I придается особое значение ногайцам. Они рассматриваются как родственный тюркскому Крымскому ханству этнос, который мог стать опорой Крымскому ханству в восточных провинциях – на Северо-Западном Кавказе – среди кавказских народностей. С начала XVI века ногайцы становятся привилегированным этносом в регионе- тюркский язык – основной язык общения во владениях Крымского ханства и в сношениях с крымскими властями; ногайцы упрочивают свое влияние среди знатных татарских родов Крымского ханства; зачастую из их числа назначались местные военачальники.

    0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Дюралевая башка

    Ногайцы Северо-Западного Кавказа официально признаются подданными Крымского ханства со времени правления крымского хана Сагиб Гирея I (1532 – 1551). Сагиб Гирей I разместил ногайцев преимущественно на самом Крымском полуострове, местах сопредельных с Буджаком, на перешейке, соединяющем Крымский полуостров с материком (крымская крепость Перекоп). К четырем знатным родам Ширин, Барын, Арын (Аргып) и Кипчак Сагиб Гирей I прибавил еще один – Седжеут. Эти роды обладали одинаковыми правами и привилегиями в ханстве.

    Возрастает значение ногайского рода Мансур. К нему было присоединено племя Ходжа-Атай. Род Мансур подразделялся на несколько бейств. Среди них большим авторитетом пользовался род Арслания Дивеева. Родоначальником этой фамилии был праправнук Эдигея – Давий-бей.

    Ногайские поселения имелись так же в Кафинском эйялете (вилайете). Ногайцы, жившие в пределах Крымского ханства, со временем причислялись в ведение османских султанов и освобождались от уплаты налогов в пользу крымского хана. Крымские власти использовали их как надежный оплот в борьбе Османской империи с соседними государствами.14

    Так, в конце 30-х годов XVI века на Дону и в Поле участились столкновения между русским казачеством, крымскими татарами и ногайцами. Ногайские казаки и крымцы обвинялись во вторжениях на российские пределы. Ногайцы Казыева Улуса поддерживали османские войска во время войны между Османской империей и Сефевидным государством (1548 – 1555).15

    0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Помятый молочный бидон - 40 литров

    В первой половине XVI века развернулась борьба за Астраханское ханство между Крымским ханством и Ногайской Ордой. В то же самое время русский царь Иван IV развернул активную деятельность по завоеванию новых земель за счет золотоордынского наследства.

    В 1552 году Иван IV взял Казань. Кстати, оборону Казани возглавляла дочь ногайского князя Юсуфа – Суюмбийке.

    В Москве планировали поставить правителем Астраханского юрта Дервиш-Али, который был приглашен в российскую столицу, велись переговоры с ногайским ханом Шихмамаем. Однако Шихмамай умер и на ногайский престол взошел князь Юсуф, который воспротивился всем этим планам.

    Князь Юсуф отказался от шерти18 Москве. Он благосклонно принял посольство из Османской империи и направил свою делегацию к султану. Еще в 1551 году князь Юсуф изменил прежний курс (борьба за Астраханское ханство) и присоединился к военно-политическому союзу, заключенному между Крымским, Казанским и Астраханским ханствами.

    Так, между сторонниками и противниками российской ориентации возникло противоборство. Мурза Измаил19 занял пророссийскую позицию, а князь Юсуф – крымскую сторону. Как известно, мурза Измаил был заинтересован в торгово-экономических связях с Москвой, а Юсуф – с Бухарой.20

    Русские войска заняли Астрахань, посадили на престол своего ставленника Дервиш Али. Исходом междоусобной борьбы ногайских князей-братьев Юсуфа и Измаила, вызванной всеми этими событиями, стали убийство князя Юсуфа и раскол Ногайской Орды в середине XVI века на Большую Ногайскую Орду и Малую Ногайскую Орду.

    Измаил стал править Большой Ногайской Ордой. Несмотря на первоначальный союз с Москвой, он, как и ранее князь Юсуф, отказывался шертовать Московскому государству. Имеются противоречивые сведения о том, что Измаил настаивал на совместном походе против Крымского ханства. Вероятно, ногайский князь пошел на соглашение с русскими для заключения военного союза и прихода к власти в Ногайской Орде. В его планы не входил переход ногайцев в российское подданство.

    Переговоры между князем Измаилом и российской стороной не давали результатов. Загряжный, находящийся с этой миссией у Измаила, в июне 1555 года вернулся в Москву ни с чем- Измаила изгнали противники его сношений с Московским государством. На престоле воцарился Бекбулла.

    Иван IV приказал перейти к решительным действиям. В 1566 году русские войска под командованием Ивана Черемисинова захватили Астрахань. Дервиш Али – бывший ставленник Москвы вынужден был перебраться со своими людьми в Азов. Бекбулла тщетно пытался сохранить за ногайцами хотя бы устье р. Волги и город Астрахань, обещая оказать поддержку русским в борьбе с Крымским ханством.21

    0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Чукча ногайцу не родня

    История ногайцев Большой Ногайской Орды с XVI века связана с российским государством, так как эти ногайцы оказались в поле российского влияния. Часть ногайцев вынуждены были поменять места расселения и направиться на крымскую сторону. Ногайские владетели убедились в том, что российские власти преследовали свои собственные интересы- ногайцы оттеснялись с мест своего проживания, на территории их обитания размещались российские воинские гарнизоны, а в дальнейшем – другие поселяне.

    Царское правительство еще с XVI века практиковало выселение, переселение местных кавказских народностей с благоприятных или стратегически важных мест в отдаленные районы, либо вообще за пределы исторического обитания.

    Свое право на кавказские народы, как, вероятно, и на другие, царизм имел практику узаконивать подписанием двусторонних договоров – шертных грамот.

    На протяжении 1557 – 1560 годов из Москвы к ногайским владельцам неоднократно прибывали посольства с целью обращения их в российское подданство. Князь Измаил, изолированный от основной ставки и живущий со своими людьми обособленно (ногайцы Измаила кочевали между Волгой и Доном), принял предложенные ему условия и подписал шертовальные записи.

    Антоний Дженкинскон писал в своих заметках- Отъехав от Переволоки и плывя среди пустыни, простирающейся с обеих сторон, мы увидели большое скопление ногайцев, пасших, как уже сказано было выше, свои стада; тут было, примерно, свыше 1000 верблюдов, впряженных в повозки с жилищами на них в виде палаток странного вида, казавшихся издали городов. Эта орда принадлежала великому мурзе Измаилу (Smille), самому значительному государю Ногайской земли, который убил и прогнал всех остальных, не пощадив своих собственных братьев и детей. Теперь находясь в мире с русским царем, он имеет все, что ему нужно и правит один, русские живут в мире с ногайцами, тогда как раньше между ними шла смертельная война.22

    Однако князь Измаил не выступал в военных действиях против Крымского ханства. Более того, в 1560 году стали поступать сведения о сношениях Измаила с Крымом.

    В дальнейшем так же, как известно, московские власти не смогли заключить военный союз с преемником князя Измаила – его сыном Дин Ахметом (Тинехматом). Правитель Большой Ногайской Орды Дин Ахмет в основном воевал с ханом Казахской Орды Хакк Назаром. Известно о переговорах Дин Ахмета с московским царем, с целью обезопасить свои владения с крымской стороны. В то же самое время, ногайский правитель обращался к крымскому хану Девлет Гирею I и османскому султану с инициативой совместного выступления против Руси.

    Раскол Ногайской Орды, междоусобные распри, военные действия против своих соседей, бесконечные заверения Москвы — все это отвлекало ногайских правителей от восстановления своей былой мощи и восстановления границ своего государства.23

    Малой Ногайской Ордой управляли дети Юсуфа. Малая Ногайская Орда нашла места для кочевья в степном Предкавказье, между Доном и Кубанью, на правобережье Нижней и Средней Кубани, в Приазовье, на юге Украины, на Тереке, т.е. в пределах прилегающих к Ногайской Орде Астраханского ханства и пограничного на западе к Астраханскому – Крымского ханства.24

    Первым, намеренно переселившимся к Азовскому морю – под власть крымского хана, был мурза Малой Ногайской Орды – Казый Ураков, основавший со своими людьми Казыев Улус25.

    Дети Юсуфа, два сына Измаила и их сторонники – Кошумовы, Шигимовы, Уразлыевы признали протекцию крымского хана. Под власть крымского хана перешли племена Большой Орды – Мансур, Урак, Мамай, Ор-Мамбет, Касай, Едигек и Джембойлук, кочевавшие по реке Волге. Они составили главную опору крымского хана Саадет Гирея (1524 – 1532).26

    Малая Ногайская Орда кочевала от низовьев Волги до Терека, в нижнем Придонье и Приазовье, в Причерноморье и на Кубани, а так же в западных пределах Крымского ханства.

    Малая Ногайская Орда подразделялась на Уракову и Касаеву половину.

    Уракова половина представляла собой род мурза Казыя Уракова со своими людьми.

    Казыев Улус кочевал между Доном и Кубанью, к востоку от Азовского моря. Крымский хан называл Казы-мурзу каменной стеной Крымскому юрту и Азову. Касаева половина включала род Касая мурзы. Среди них различали Каспулат-Улу, Новруз-Улу, Солтан-Улу, то есть Каспулатовых детей, Новрузовых детей, Солтановых детей.27

    В 50 – 60-е годы отток ногайцев в крымские места продолжал осуществляться в основном через Дон. Так, в частности, в 1569 году в Бессарабию перешли, по сведениям Тунманна, 30 тысяч астраханоногайских семейств.28

    Российское воеводство стало привлекать к государственной службе юртовых или домовых ногайцев и татар, оставшихся в границах Астраханской губернии. Для них был установлен размер налога (ясак), который эти тюркские народы должны были выплачивать русским властям. В силу принятого образа жизнедеятельности, часть ногайцев и татар, предводители которых приняли российское подданство, продолжали кочевать по степям.29

    А. Дженкинсон, находясь в 1558 году в Астрахани, писал, что …страна по левую сторону Волги от Камы до Астрахани, и далее вдоль северного и северо-восточного берега Каспийского моря до земли татар, называемых туркменами (Turkamen) носит название страны Мангат или ногаев, жители ее держаться закона Магомета. Все они были истреблены в 1558 г., в бытность мою в Астрахани, гражданскими усобицами, сопровождаемые голодом, чумою и всякими моровыми поветриями, так что в сказанном 1558 году от той или другой причины погибло свыше 100000 человек из этого народа. Такого мора не видели в этих странах; земли ногайцев изобиловали пастбищами; теперь же они пусты к большому удовольствию русских, у которых были долгие и жестокие войны с ногайцами….30

    0
    • Крио
      2 апреля
       

      Помятый молочный бидон - 40 литров, чего застыл, как проснувшийся по весне хомяк?!

      Читай, просвещайся.
      Такие лекции подробные о ногайцах в западных ВУЗах даже не читают.
      Посему, Могулка - изучай, и нечего делать тупую рожу!

      0
    • Могул
      2 апреля
       

      Пан Гималайский, НЕ СТАЛ ЧИТАТЬ ОСОБО, как только увидел жестоЧайш(ее противореЧие с самого наЧала портЯнки пан гималаЙсКого, Что мол ногАЙ НЕ ЧИНГИЗИТ, ЧтО ОН БЕКЛЕБЕР, И еще кое что, а оказвается по Пану никто иной, как внук самого Батыя и племянник Джучи!!! Вот такими противоречиями Пан и занимается в угоду обожаемому им Гей Крио!, ха ха хаааАА!
      Ты давай историю самого Нуралдына, Владетельгного князя ногайцев! Тогда может что нибудь получится! Убежал, убит, пленен, или служил султану или Российскому трону! Таким образом раз и навсегда решится дело Нуралдына!
      А крио давай копайся в архивах и найди инфо про Нуралдына бая!
      Уперед братишки Гей Крио и Пан Гимлаский! Гей звучит а? Был Гей Люссак, великий физик, и кажись Гей Гирей чтоли?!

      0
      • Могул
        2 апреля
         

        И Пан нокутирован или в глубочайшем грогги! А Гей Крио обосрался в полные лосины свои, ха ха хааАА! Не могут одолеть Нюрбачанского Могула!

        0
  • 777
    2 апреля
     

    Кафинском эйялете (вилайете) не из этих ли Эйялет ведет свою родословную татарин Эллэй уж больно созвучно произношение.

    0
  • 777
    2 апреля
     

    Эйялет - Олёты (олеты, ойлоты, огулеты, элеты, элюты, угелеты, огеледы, угеледы; eleuths, монг. Өөлд
    По одной из версий этноним олёт является искажённым (китайским) произношением термина «ойрат».
    Тотемное происхождение термина «ойрат» (в значении волк) считается не случайным совпадение с финским «koira» (собака), то есть табуизированным(запрещающим вслух употреблять имя предка, заменяя его родственным словом) названием волка. У калмыков считающих своим предком чонэ(волка) ранее часто волк, помимо своего основного имени - чонэ, назывался "тенгрин ноха" - небесная(божественная) собака. Гипотеза может говорить о возможности контактов финно-угорских племен с предками западных монголов в районе Минусинской котловины. (Н. Н. Убушаев).

    0
  • юродивый
    2 апреля
     

    Загляните в карту Ремезова, почитайте донесения Воина Шахова сопоставляйте архивные документы, анализируйте и вы поймете, если конечно не тупые, что в деле освоения Вилюйского края, русские казаки и якуты центрального бассейна реки Лена выступили как союзники. Вот откуда растут ноги, у высказываний о добровольном присоединении Якутии к Российской империи. Переселение якутских родов производилось по реке Лене до устья р. Вилюя, дальше по обеим берегам Вилюя. Весь путь занимал от 15 до 20 дней.

    0
  • Wlfgan
    Wlfgan
    remcomp_ykt
    2 апреля
     

    ногайцы же уничтоженный народ во время царизма и причем здесь нюрба которые являются кангаласцами

    0
    • Крио
      2 апреля
       

      Не совсем полностью. Ногайцы есть в Дагестане.

      В 2000 г. сотрудники милиции Якутска там попали в засаду, организованную ваххабитами-ногайцами.
      Убиты капитан Фелькер и прапорщик Птицын...

      Что касается Могула, примазывающегося к ногайцам, то он отсталый якут, стесняющийся своей национальности и отчего превращающийся в некоего этно-мутанта.
      Отсталость Могула заключается в том, что он настолько примитивен, что у него умишка не хватает, чтобы хотя бы примазываться в потомки к передовым якутам, таким как капитан Богатырёв или этнограф Кеснофонтов либо первооткрыватель алданского золота Тарабукин.
      Ему, Могулке, из-за его тараканьей примитивности нужно непременно выдумать какого Нуральдяня.
      Про своих крутых саха он ничо не знает, валенок же.

      0
      • Могул
        2 апреля
         

        Крио, хе хе, а ты побочный сын великого Сомоготто и биологически и по мыслям и по предельной наглости!
        Гордись! И гордишься конечно!

        0
        • Крио
          2 апреля
           

          Могул, так что ты можешь представить в качестве доказательства

          своего ногайско-нурылдыньского происхождения, кроме глупого брюзжания?

          Ты, наверно, нашёл какие-то документы?
          Нет. И не найдёшь. Даже твои собратья-какиралистики ни разу не пискнули в твою поддержку.
          Западло даже им такого акаары поддерживать.
          Был бы жив Федот Иосифович, так своей тростью из тебя вытряхнул бы твой бред, как из коврика - пыль, хе-хе.

          Так что не теряй времени зря, читай внимательно лекции Гималайского о ногайцах.

          0
          • Могул
            2 апреля
             

            Крио, а вы оба Нуралдына подайте, ато Сомоготто даже посохом оленным съездил бы по попам и яйкам! Че ты так тупо типа опровергаешь не знамо еще что!

            0
      • Могул
        2 апреля
         

        Гей Крио, хе хе, и здесь кроме глупейшего брюзжанья Нуралдына и в помине нет! Ну тупицы!

        0
        • Крио
          2 апреля
           

          Ну вот, отсталый якут, превращающийся в этно-мутанта жалобно заскулил:

          "Че ты так тупо типа опровергаешь"?

          У тебя совсем 40-литровая прохудилась, что ли, что не соображаешь - ты кто такой, пупок, чтобы тебе на слово верить?
          Ты же как бабка из сказки Пушкина - та хотела быть владычицей морской, а оказалась у разбитого корыта..
          А ты восхотел быть ханом - а оказался жалким посмешищем, выжившим из ума и куском засохшей кровяной колбасы..

          0
          • Могул
            2 апреля
             

            Гей Крио, опять один лингво онанизм и никакого опровержения! Ну и мудак ты!

            0
            • Крио
              2 апреля
               

              Отсталый якут, ты когда хотя бы будешь пытаться перейти в передовые якуты?

              Тебе, Могул, нужны следующие действия:
              1) перестать искать себе единомышленников по гейству (у тебя есть саксак, этого тебе хватит);
              2) внимательно читать то, что пишет Гималайский про ногайцев:
              3) не ковыряться в носу, между своими ногами и в своей казённой части.

              Если тебе, Могул, захочется нестерпимо делать действия №1 и №3, то сразу начинай делать действие №2!

              0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Вот , могул все таки заметил , что Ногай был родственник , но не Чингизид .
    Молодец . читать надо это мнение азербайджанского историка о Ногай
    Так сказать , взгляд по южную сторону Кавказских гор
    Азербайджанцы это советское название ( больше географическое конечно) а при царизме это были кавказские татары
    Закину вторую часть статьи : если могул поклянётся на молочном бидоне 40 л, что прочтёт научную статью вдумчиво и внимательно !
    А пока, могулу задание :
    Обоснуй на примере средневековых тюркских титулов , почему Ногай не Чингизид
    Подсказка ( женская уонна мужская линии)

    0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Итак по личной просьбе Могула , продолжаем изучать увлекательнейшую историю ногайской орды .
    Вторая часть
    Появление ногайцев на Кавказе и обращение их в крымское подданство (ЧАСТЬ II)

    Севиндж Алиева, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник института Истории НАН Азербайджана



    Сокращение численности ногайцев в регионе, уменьшение их значения, нарастающее распространение российского присутствия, — все это укрепляло позиции Московского государства в южных пределах европейской части мусульманского юрта.

    Крымский хан Девлет Гирей I и османский султан Селим II настаивали на том, чтобы русские власти снесли возведенные ими крепости и укрепления на Кавказе- Терский город, и другие, возвратили крымскому хану Казань и Астрахань. Об этом свидетельствуют обменные грамоты Девлет Гирея I и Ивана IV.

    Крымский хан напоминал, что благодаря династическим узам правителей ханств бывшей Золотой Орды и единой конфессиональной принадлежности – исповедание ислама – население Казанского и Астраханского ханств должны принадлежать крымским ханам.

    Девлет Гирей I настаивал на том, чтобы Москва отступила от мусульманского юрта.

    По сообщениям, поступавшим в столицу российского государства, наблюдались тенденции объединения Большой Ногайской Орды и Малой Ногайской Орды, союз Ногайской Орды с Крымским ханством и нападение на Астрахань.1

    Ногайские мурзы Большой Ногайской Орды обращались к крымскому хану за военной помощью. Они обещали восстать против московского царя. А пока их выступления проявлялись в виде нападений на служилых людей на Волге.2

    Ногайцы выступили на стороне крымского хана в ходе Астраханской экспедиции или как ее иначе называют – первой османо-российской войны 1569 года.

    Так, ногайцы Казыева Улуса вместе с участниками похода осаждали крепость Астрахань. Об этом доносил посол в Османской империи И.П. Новосильцев (1570 г.)- …с турскими же людьми под Астраханью был Казы-мурза, а с ним было татар тысяча человек. О роли ногайцев Казыева Улуса писали так же Томас Бэнистер и Джеффри Дэкет, находившиеся в Астрахани- В городе Астрахани их путешествие несколько задержалось; они пробыли там 6 недель вследствие того, что к Астрахани, по внушению великого Турка, подступило большое войско, состоявшее из 70000 турок и татар, в надежде захватить город внезапным нападением или взять его продолжительной осадой. Однако, в конце концов, с приближением зимы, и также вследствие известий, что русский царь снаряжает большую экспедицию для защиты Астрахани, они должны были снять осаду и уйти ни с чем. На обратном пути, вплоть до Азова ногайцы Казыева Улуса и крымские татары оказывали им помощь подводами.3

    0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Шерть - договор , клятва ( арабский)
    Итак, ногайцы Крымского ханства, в том числе и расселившиеся на Северо-Западном Кавказе, участвовали в составе крымского войска против Московского государства. Ричард Ченслор, находясь в Москве в 1553 – 1554 годы, обращал внимание на то, что войны русские ведут с крымскими татарами и ногайцами.4

    В течение 1580 – 1585 годов правитель Ногайской Орды Урус (Уруз), брат и преемник Дин Ахмета, требовал через крымского хана Ислам Гирея II (1584 – 1588) от османского султана начать наступление против русских войск, занявших Астраханское ханство. В противном случае, Урус обещал перейти в российское подданство. Еще до Астраханской экспедиции, предпринятой османами, он, будучи еще в статусе нураддина заявлял- За кем деи будет Астрахань, и мы того ж будем (в другом чтении- Чья будет Астрахань, Волга и Яик, того будет и вся Ногайская Орда).5

    Во второй половине XVI века Российское государство, занятое внутренними проблемами (Смутное время, война с Польшей, и др.), а Османская империя, Крымское ханство, отвлеченные на театре боевых действий с Сефевидным государством, Австрией, Венгрией и другими странами, — активно вели дипломатические сношения, направленные на то, чтобы не развязывать войну друг с другом.

    Крымский хан, азовский паша непосредственно, либо через влиятельных представителей обменивались с российскими царями грамотами, шертными записями, в которых содержалось заверение жить в вечном миру, и в братстве, и в любви навеки. Особо оговаривалось и закреплялось шертной записью обещание о недопущении нападений на пределы обоих государств. Крымские власти за вознаграждение обязывались не допускать вторжения ногайцев на российские пределы.

    Так, английский дипломат Дж. Флетчер, прибывший в Московию осенью 1588 года, писал- Ногайцы живут к востоку и почитаются лучшими воинами из всех татар, но еще более других дики и свирепы… Ногайцы очень много беспокоили русских царей, которые по этой причине остаются теперь довольными тем, что могут покупать у них мир, платя их мурзам, или дивей-мурзам, т.е. начальникам их племен, ежегодную дань русскими товарами, за что ногайцы со своей стороны, обязаны служить царю в предпринимаемых им войнах на некоторых известных условиях… простой народ не охотно хранит с ними договоры, но мурзы, или князья, за получаемую с них дань удерживают его от нарушения условий….6

    Профессор Н.И. Веселовский производил слово шертный от арабского слова шэрт. В переводе шэрт означает условие, договор. В русском языке это слово появилось благодаря тюркам-татарам и использовалось в значении клятва, присяга. От этого же слова появился глагол шертовать. М. Бережков под шертью или шертными грамотами понимал присяжные грамоты татарских ханов на верную службу или же на соблюдение известных обязательств пред московскими государями.

    Ф. Лашков верно заметил, исследовав материалы дипломатических отношений, что крымские послы ни разу не подписывали шертные записи в Москве. Наоборот, российские послы в Крыму добивались подписания шертных грамот. При этом послы, гонцы снаряжались в Крым с подарками. Эта традиция продолжалась вплоть до уничтожения Крымского ханства российскими войсками во второй половине XVIII века. Этот вывод позволяет сделать заключение, что Крымское ханство — единственный наследник Золотой Орды, просуществовавший до конца XVIII века, продолжал традицию чингизидов, получать дань с Москвы. Естественно, форма этой дани постепенно изменялась, но сохранялась до уничтожения Крымского ханства.

    Бережков М. пришел к выводу, что шертные грамоты несут односторонние обязательства именно с крымской стороны, так как крымцы были только наместники, присяжники турецкого султана.

    Важно особо подчеркнуть следующее- содержание шертных грамот свидетельствует о том, что каждая предыдущая нарушалась и силу закона не имела, т.е. носила декларативный характер.7

    Причем, посол в Османской империи И. П. Новосильцев отмечал в своих донесениях в Москву, что татары – плохой и ненадежный союзник Руси. А Джером Горсей указывал на то же самое-Все же он (Иван IV) не переставал воевать с крымскими татарами (CrimmeTartor), которые крайне беспокоили его и его подданных своими ежегодными вторжениями…. Польский посланник в Крыму Мартин Броневский писал- Он (хан) (крымский хан – А.С.) предпочитает более всех и выше всех ставит черкесов, ногайцев и пятигорцев, которые весьма ловки, крепки, храбры и воинственны.

    Так, в частности в 1591 году Казы (Гази) Гирей II (1588 – 1596, 1596 – 1608) предпринял крупный набег на Москву. В его стотысячное войско входили воины из числа крымских татар, Малой Ногайской Орды, турецких войск, и других. Российские цари стремились заручиться шертовальными грамотами, в частности, ногайских мурз Арслания Дивеева и Казыева улуса.8

    По оценке, высказанной секретарем сефевидского посольства Орудж-бек Байатом (1599), Ногаи… Это племя татар одинаково готово служит тому или другому государю….9

    Только когда в конце XVI века ханом Большой Ногайской Орды стал князь Иштерек, Большая Ногайская Орда формально признала московский сюзеренитет.10

    0
    • Могул
      2 апреля
       

      Пан Гималайский, ну а где Нуралдын?! Нету его, испарился! Пан типа знаток ногайской истории не может его найти! Ну и дела!

      0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Могул -терпение
    Торопиться не надо
    Буду небольшие объемы закидывать
    Моя задача - ознакомление с историей ногайской орды
    Твой мнимый родственник , дело пятое
    Сорри

    0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    Будет шесть абзацев

    0
  • alamaykunsilama.ru
    2 апреля
     

    Аннака бидима дебаты!)))

    0
  • Пан Гималайский
    2 апреля
     

    До Нуралдина тоже дойдём
    Как без него то

    Малая Ногайская Орда оставалась под влиянием крымского хана.

    В вестовом списке русского посла в Османской империи Г.А. Нащокина 1593 года о ногайцах Казыева улуса и черкесах сказано, что они – которые за турским. Однако, это не мешало послу Г.И. Микулину в 1600 году на переговорах в Англии с Сэквиллем Бэкхэрством заявлять, что великого государя нашего, у его царского величества, служат многие бусурманские цари и царевичи, и Татаровя многие люди царств Казанского и Астраханского, Сибирского, и Казацкие и Колматские орды и иных многих орд, и Нагаи Заволжские, и казыева улуса в прямом холопстве; а Заволжских Нагай и Казыева больше ста тридцати тысяч.11 В действительности же, все это было намеренным преувеличением с целью создать мнение среди европейской общественности о величии российской короны и господстве над азиатскими и кавказскими этносами.

    Ногайцы Малой Ногайской Орды обитали на территории Северо-Западного Кавказа наряду с другими народами, главным образом по соседству с черкесами. Жан де Люкк отмечал- Черкесы соседят с ногайскими татарами. Николай Витсен различал на Кубани Черкесию и Малый Ногай. В Книге Большому Чережу (1627) география расселения Малой Ногайской Орды отображается следующим образом- А от реки Кубы, от гор к Черному морю и к Азовскому морю, и до верх реки Манычи от тех гор все кочевье Малых Ногаев Казыева Улусу…,… а ниже Улки горы, меж мор и гор, от Черного и Азовского моря, все кочевье Малых Ногаев…, А промеж от усть реки Дону от Азова от Азовского моря и от Черного моря по реке по Кубе и по реке по Манычу поли промеж Азова и Астрахани от Азова 300 верст, а от Астрахани тож, а на реке Куме Мажаров юрт; и в тех местах на тех полях все кочевье Меньших Ногаев…. Стрейс Я.Я. (1668 – 1673) писал, что Черкесская область собственно начинается у реки Тимянки и отделяется степью от Ногаи (Nagaja), а с другой стороны р. Быстрой от дагестанских татар….12

    Выдающийся турецкий историк Эвлия Челеби, дважды побывав на Северном Кавказе (1641, 1666) и наблюдая ногайцев, прослеживал примеры тесных дружественных и родственных контактов между ногайцами и черкесами. Ему было известно, что ногайцы Чобан-мирзы (1600 – 1619) из Большой Орды побратались с черкесским племенем по имени шегаке, они взяли девиц у черкесов, не отдавая, впрочем, своих, и породнились. Установив юрты в стране шегаке – Черкесстане, они жили там и кочевали в горах и степях. И так черкесы шегаке кое-где составляли один народ с ногайцами племени чобан. Аналогично ногайцы Новруз мирзы из Касаевой половины Малой Орды поселились на земле этих черкесов, расположившись на берегу р. Кубани среди гор, в окрестностях Адами и Болоткай. Ногайцы Навруза проживали в крепости Афипс-керман, стоящей поблизости от р. Афипс, впадающей в Кубань. Ногайцы совместно с черкесами размещались в кабаке Субай, состоящем из 500 домов. О том, что на крымской стороне находились улусы мирзы Арсланбека Каспулатова, мирзы Навруза Касаева, мирзы Девея Канмурзина сообщалось и в русских документах 1652 года.13

    0
    • Крио
      2 апреля
       

      О, Челеби!

      Чуть не захотелось сказать ещё почти в рифму - о, ностальжи!

      Вспомнил Г.П. Башарина, на лекциях и семинарах всегда требовал называть имена турецких историков.
      Когда называли Челеби (и потом лихорадочно думали - а кого же ещё потом назвать?) - он бывал зело доволен.
      Потом как-то осмелились спросить - а есть в Пушкинке его книги?
      Сказал - есть такая "Книга путешествия".

      Пошли искать - нет в каталогах и вообще на учёте и всё. ???
      Хотя издавалась она трижды - 1961, 1979, 1983 гг.

      P.S. Могул! Чего разинул рот, как курёнок?!
      Не отвлекайся и читай про ногайцев!

      0
      • Крио
        3 апреля
         

        Чуя, как Мо нетерпеливо переминается с ноги на ногу, как в очереди пред WC,

        сочинил:

        Надежда - Могулкин компас земной,
        И ходит он совсем как чумной,
        Ибо завелась как червячок в дыне
        Страстная его мечта о Нуралдыне!

        Лязгнул 40-литровый молочный бидон:
        Это Могул страстно хочет, чтоб был в Нюрбе он!

        Светит тускло лампочка в грязном хотоне..
        Зашёлся Могулка в стоне:
        Подайте ж, подайте Нуральдына,
        Как нищему в тарелку два алтына!

        0
  • Пан Гималайский
    3 апреля
     

    Эвлия Челеби я приводил цитаты
    Не так давно , когда о сибирском ханстве постил

    0
  • Пан Гималайский
    3 апреля
     

    Пан Гималайский
    7 марта
    СЕЙФИ ЧЕЛЕБИ

    ХРОНИКА

    ТАВАРИХ

    Известия османского историка XVI в. Сейфи Челеби о народах Центральной Азии

    Впервые труд Сейфи был введен в научный обиход в 1876 г. французским ориенталистом К. Шефером, поместившим в приложении к своему переводу "Истории Средней Азии" Мир Абд ал-Керима Бухари перевод извлечений из сочинения Сейфи по принадлежавшей ему рукописи [Schefer, 1876]. В 1968 г. ориенталист Ж. Матуз осуществил критическое издание текста сочинения Сейфи с транскрипцией и полным французским переводом; в издании имеются также вводная глава, обширная библиография и многочисленные указатели ([Matuz, 1968]; рецензию см. [Gots, 1974, с. 529-531]).

    Об авторе сочинения известно очень мало. В. В. Бартольд в ранних своих работах даже называл это произведение "анонимной историей восточных государств" [Бартольд, 1973в, с. 82]; в более поздних трудах он указывает только, что автором этого сочинения был некий османец Сейфи. К. Шефер, не называя источников, сообщает, что Сейфи пересек Центральную Азию и в 950/1543 г. направился в Китай. Ничего не смог установить о личности Сейфи и издатель его сочинения Ж. Матуз. Основной текст сочинения не содержит в себе прямых сведений, относящихся к личности Сейфи. Лишь в конце предисловия, которое начинается стихотворным отрывком на персидском языке, автор приводит свое имя: "Этот раб божий, ничтожный Сейфи, в девяти главах изложил историю ныне здравствующих правителей Востока, Хинда, Аджама и их предков". Важные сведения об авторе приведены на титульном листе анонимным переписчиком работы Сейфи. По его словам, эта книга написана в 990/1582 г. во время правления Султан-Мурад-хана (1574-1595), сына Султан-Селим-хана, покойным [255] дефтердаром Сейфи Челеби. К. Шефер и Ф. Бабингер ошибочно называют годом смерти автора 990 г.х. [Schefer, 1876, с. IV; Babinger, 1927, с. 69]. В. В. Бартольд, отметив, что в сочинении имеются описания событий и после 1582 г., полагает, что труд Сейфи был написан, по всей вероятности, позже того года, который указан на титульном листе [Бартольд, 1968а, с. 554]. Издатель сочинения Сейфи на основе изучения обширного сопоставительного материала приходит к заключению, что датой завершения книги является 3 джумада II 998 г.х. (9 апреля 1590 г.) — дата приведена в конце произведения прописью и цифрами, после нее стоит "тамам" ("окончено"). Однако указанная дата вполне может означать время переписки сочинения.

    Был ли историк Сейфи Челеби в действительности дефтердаром (заведующим финансовой частью канцелярии), не известно. Если принимается это предположение, то его полное имя выглядит так: Сейфи Сейфуллах Эфенди-дефтердар; это автор "Сигетвар-наме", скончавшийся во время правления Султана-Ахмада I (1603-1617). Против этого предположения, как считает М. Готс, говорит упрощенный разговорный стиль сочинения, который едва ли мог принадлежать высокообразованному финансовому чиновнику. Это мнение, вероятно, основано отчасти на характеристике языка Сейфи, данной в свое время К. Шефером. "Сочинение Сейфи, — полагает Шефер, — написано на почти непонятном тюркском языке: автор использует архаизмы и просторечные выражения, конструкция фраз неверна, а орфография изобилует ошибками. Стихотворный отрывок на персидском языке, помещенный в начале сочинения, в конце которого автор указывает свое имя, а также персидские цитаты, встречающиеся в тексте, напротив, со всех точек зрения безупречны" [Schefer, 1876, с. IV].

    Разбор этого произведения в лингвистическом отношении не входит в нашу задачу, однако следует отметить, что, несмотря на великолепное знание восточных языков К. Шефером, характеристику языка сочинения Сейфи, данную им, нельзя признать исчерпывающей. Труд Сейфи написан на чистом османском языке с незначительным количеством арабизмов и фарсизмов. Неправильно написанных слов и мест, трудных для понимания мысли автора, сравнительно немного. Повествование живое, выразительное и отличается простотой стиля, действительно весьма близкого к разговорному. В тексте часто встречаются стихи-хронограммы на персидском языке, дающие образное описание заключенных в них дат.

    Сочинение не имеет авторского названия; сам Сейфи называет свой труд "Таварих" (Хроника). На титульном листе имеется следующий [256] длинный заголовок, по всей вероятности данный переписчиком: "Китаб-и таварих-и падишахан-и вилайет-и Хинд ва Хитай ва Хотан ва Кашмир ва вилайет-и Аджам ва Кашгар ва Калмак ва Чин ва Мачин ва сайер падишахан-и пишин аз евлад-и Чингиз-хан ва хакан ва фагфур ва падишахан-и Тура ва Казак ва Мавераннахр ва Хиндустан". По своей структуре и содержанию сочинение Сейфи Челеби резко отличается от османских традиционных хроник и скорее напоминает географическое произведение. Оно делится на девять глав (автор приводит их названия в начале основного текста), в которых содержится краткое описание областей мусульманского Востока, Центральной Азии и сопредельных ей территорий, дополненное историческими, этнографическими и иными сведениями [Султанов, 1970, с. 46-50]. Как считает Ж. Матуз, сам Сейфи не путешествовал по тем странам, о которых он пишет, и его сведения опираются исключительно на устные рассказы купцов и путешественников. По мнению же В. В. Бартольда, отдельные сообщения Сейфи Челеби, "вероятно, заимствованы из более ранних письменных известий" [Бартольд, 1963, с. 517; Бартольд, 1966, с. 388]. Из указанных самим Сейфи источников следует отметить следующие: "Чингиз-наме", "Искандар-наме" Ахмада Руми, "История Огуза", "Тарих" Хафиз-и Абру. В нескольких случаях Сейфи ссылается на сведения, полученные им от не названных по имени лиц.

    Сочинение Сейфи Челеби интересно во многих отношениях; в нем есть редкие и, как правило, отсутствующие в других источниках сообщения о домашнем ремесле, торговле, верованиях и обычаях народов Центральной Азии. При ощущающемся ныне недостатке историко-этнографических материалов по средневековой истории названных регионов важность сообщаемых Сейфи сведений очевидна. Для темы настоящего сборника особого внимания заслуживают сведения, содержащиеся в трех главах труда Сейфи, перевод которых помещен ниже. Перевод выполнен по фотокопии рукописи, хранящейся в Лейденской университетской библиотеке (шифр фотокопии Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения — ФВ 310).

    0
    • Могул
      3 апреля
       

      Пан Гималайский, нету и не будет у тебя про Нуралдына владетельного князя ногаев, стерли в вики! Почему?
      Было про него ранее, лет семь назад!
      Видать политика изменилась, поняли, что он стал якутом! А это по их мнению чревато, еще один очаг напряжения могло оказаться и потому стерли! Ногайский хан оказывается остался жив и пустил корни в Якутии!!!

      0
      • Крио
        3 апреля
         

        У тебя заноза пустила корни в последней извилине. Скоро мас вырастет на фляге..

        Надежда - Могулкин компас земной,
        И ходит он совсем как чумной,
        Ибо завелась как червячок в дыне
        Страстная его мечта о Нуралдыне!

        Лязгнул 40-литровый молочный бидон:
        Это Могул страстно хочет, чтоб был в Нюрбе он!

        Светит тускло лампочка в грязном хотоне..
        Зашёлся Могулка в жалобном стоне:
        Подайте ж, подайте Нуральдына,
        Как нищему в тарелку два алтына!

        0
      • Пан Гималайский
        3 апреля
         

        Могул, не тупи
        Я тебе азербайджанского историка выкладываю
        Кандидат исторических наук Хотун Алиева

        0
        • Могул
          3 апреля
           

          Пан Гималайский, хоть азербайджанский, хоть турецкий(видимо там можно найти Нуралдына), тем более русский историки, не найдешь Пан видимо! Стерли Нуралдына как обычно бывает!, в России!
          Боятся якутов в России, именно по части истории! Почему?
          Потому что хорошо знают, что история якутов велика, что монголы Чыҥыс хаан якуты и есть, потому и скрывают, хотя фактов тем не менее предостаточно!
          Боится это признать даже проссоветско российский историк журналюга сам якут Гей Крио, в миру Евгений Васильевич Копылов даже! Видишь, даже от испугу прорвало его даже на экспромп стишок идиотский!

          0
  • Пан Гималайский
    3 апреля
     

    Вообщем АшиПка / Сейфи Челеби и Эвлия Челби это разные личности crescent moon

    0
    • Могул
      3 апреля
       

      Пан Гималайский, ну и что? И у твоего Хотуна нет Нуралдына! А почему в вики нет вывода всемирно известного Пекарского о том, что Чыҥыс хаан есть ЦАРЬ ЯКУТОВ?!!! Политика не признает Пекарского, да! Он четко, без тени сомнения, пишет, что Чингиз хан есть царь якутов! А между тем в вики уже ввели мой топ, чего так требовал Гей Крио, о Нюрбинском Нуралдыне, смотрите! А почему?! Потому что мое мнение конечно погоду не делает! Так? Так!

      0
  • Могул
    3 апреля
     

    Молчит Пан, молчит Гей Крио! Будто волы в рот набрали!

    0
  • Пан Гималайский
    3 апреля
     

    Кибитки и земледелие

    Итак, ногайцы поддерживали тесные отношения с местными кавказскими народностями. Ногайцы образовывали с ними совместные поселения, пользовались их помощью и поддержкой.

    Военное и административное управление ногайцами, черкесами и другими народами крымские ханы осуществляли через институт кубанских сераскиров.14

    По европейским источникам, в XVII веке по р. Лабе фиксируются первые огороженные кибиточные поселения ногайцев- летние и зимние, которые по описанию Дж. Лукка, обносятся тыном.15 По сведениям д, Асколи, 10 лет проработавшего в Крыму (1624 – 1634 годы), ногайцы не имеют постоянных жилищ в деревнях, а живут в степи, в повозках… переезжают с места на место в поисках пастбища для скота.16 Секретарь голштинского посольства в Персии (с 1637 года) А. Олеарий сообщал, что ногайцы летом… ставят свои избы на высокие телеги, которые всегда возле них, и перекочевывают.17 По данным турецкого историка Эвлии Челеби, ногайцы жили при крепостях в тех же самых кибитках, только в зимнее время. В другое время они живут в горах и степях, в шатрах, с овцами и другим скотом. Скотоводство стало отгонным, как только земледелие стало играть вспомогательную роль в хозяйстве ногайцев. Эвлия Челеби отмечал, что ногайские татары обрабатывают землю по р. Кубани. По наблюдениям Я.Я. Стрейса и Э. Челеби, они сеяли яровую и озимую пшеницу, просо, ячмень, рис, лен, коноплю, табак- …обрабатывают землю с помощью верблюдов. Верблюды даже в раннем возрасте хорошо пашут землю. Ногайцы осуществляли торговый обмен с абазинами, карачаевцами, русскими, татарами, турками, черкесами, и др. в городах Анапе, Астрахани, Казани, Москве, др. На протяжении XVII – XVIII веков ногайцы были регулярными поставщиками зерна в Константинополь.18

    До конца XVIII века ногайскими правителями назначались представители крымской династии Гиреев, которые роднились с ногайскими феодалами. Гиреи назначались сераскирами, носили титул султанов, пр. Титул князя был наследственным. Султаны и мурзы обладали землей и скотом. Аппарат верховной власти (крымско-османский) через своих наместников (сераскиров, султанов) раздавал земельные наделы за службу. Несмотря на то, что главной ячейкой общества долгое время сохранялась община, эти владельцы регулировали перекочевки и имели право распоряжаться колодцами. Источниками дохода ногайских владельцев были- ежегодная дань, взимая с населения, а также взносы от пошлины за торговлю в пределах их владений, и, наконец, штрафы за нарушение адатов. Ногайские дворяне низшей и средней степени получали земельные наделы и скот за службу. Они не обладали правом частной собственности на землю, однако, могли передавать свои дворянские права по наследству. Особую роль в жизни ногайского общества играло духовенство. Верхушку духовенства представляли кадии и наибы, а основную прослойку – муллы и эфенди. Крестьяне подразделялись на лично свободных – уздени и крепостных – джоллукулы, чагары. Обычным явлением среди ногайских тюрок были взаимопомощь, куначество, аталычество, др. обычаи, все это связывало в замысловатый узел все социальные группы ногайцев.

    0
  • Пан Гималайский
    3 апреля
     

    Окончание

    Итак, ногайские мурзы являлись основной опорой сераскира. Их связывали зачастую родственные узы. Ногайцы несли воинскую повинность. Тунманн писал о ногайских мурзах- Они следуют за ним в его (крымского хана – А.С.) войнах, платят ему часть получаемой добычи и некоторую плату за каждого пленного, которая возрастает от одного рейхсталера до трех алтюнов (дукатов).19

    Так, во время правления крымского хана Джанибек Гирея (1610 – 1623, 1624, 1627 – 1635) ногайцы принимали участие в походе, предпринятом против Сефевидского государства.

    Кроме того, известно о том, что Шах Аббас I (1587 – 1629) старался привлечь на свою сторону ногайцев Большой Ногайской Орды. Для этой цели он использовал свои связи с крымским царевичем Шагин-Гиреем. Некоторые ногайцы поселились в пределах эндерейских, аксаевских, костековских и тарковских владетелей.20

    В отписках астраханских воевод И.Н. Одоевского, П.П. Головина (1615) и терского воеводы П.Ф. Приклонского (1616) сообщается о приготовлениях и вступлении крымского хана вместе с ногайцами, абазинами, адыгами, черкесами и кабардинцами. По материалам дипломатических сношений Крымского ханства с Москвой, ногайцы продолжали беспокоить так же и российские южные окраины. Российские цари призывали крымских ханов запрещать ногайцам воевать против Руси. Были заключены соглашения по сдерживанию от столкновений крымских и ногайских воинов с одной стороны и терских казаков – с другой.21

    В первой четверти ХVII века стычки между ними все же имели место. В мае 1615 года терский воевода П.П. Головинов получил приказ организовать поход против ногайцев Казыева Улуса. В этом походе предполагалось участие и кабардинских отрядов.

    Однако взаимоотношения ногайцев и кабардинцев для казачьих воевод были слабо прогнозируемы. В Москву поступали сведения и о том, что кабардинские князья поддерживали отношения с мурзами Казыева улуса. Приказ о походе на Казыев улус, который поступил и позже в 1631 году не был исполнен.22

    В сентябре 1623 года крымский хан Мухаммед Гирей III (1610, 1623-1627), который титуловался великим государем великих орд и великого юрта Кипчакских степей Крымского государства и несчетных татар и бесчисленных Нагай, и Горских и бесчисленных Черкес, шертовал царю Михаилу Федоровичу казнить смертной казнью тех, кто будет воевать из ногайцев. В 1629 году от имени правителей была дана еще одна шерть. Между тем, по отпискам терских воевод Н.Д.Вельяминова (1619), С.И.Волынского (1623), В.П.Щербатова (1626), и др. в Посольский приказ, они с ногайскими людьми билися явственно и ногайских людей побивали. Ногайцы продолжали совершать нападения на терские и астраханские кабаки.23

    В 30-е годы ХVII века Российское государство пошло на сближение со шведским королем и Османской империей против Речи Посполитой. Это не замедлило сказаться на крымско-российских взаимоотношениях. Союз России с антигабсбургским лагерем означал для нее, в свою очередь, отказ от поддержки деятельности донских казаков, нападавших на османо-крымские пределы. А крымский хан должен был сдерживать ногайцев. В 1633 году от государя Михаила Федоровича поступил приказ С. Волконскому об организации похода терских и гребенских казаков на Казыев Улус. Причем в 1635 году сам крымский хан готов был послать на ногайцев, кочевавших по правому берегу р. Кубани, свои войска.24

    По всей видимости, к первой трети ХVII века численность ногайцев Северо-Западного Кавказа существенно возросла. Это произошло за счет естественного демографического развития Малой Ногайской Орды, а также — притока в регион некоторых родов Большой Ногайской Орды, чьи мурзы в 1613 года порвали отношения с Москвой и приняли османское подданство.

    Те обстоятельства, при которых Малая Ногайская Орда была принята на Северо-Западном Кавказе и расселена в наиболее благоприятных местах, обусловили личную преданность мурз Малой Ногайской Орды по отношению к крымскому хану. Общие интересы, взаимозаинтересованность позволяли мурзам Малой Ногайской Орды и крымским властям строить взаимные расчеты.

    Воинственность ногайцев и их непоколебимость вернуть утраченные позиции использовались крымскими ханами. Ногайцы завоевали для себя полицейско-боевой статус, участвуя в военных операциях не только в приграничье и на международном театре военных действий, но и в решении внутренних дел собственно кубанского сераскирства (санджака), а иногда даже проблем самих крымских ханов.

    0
    • Крио
      3 апреля
       

      Могулхонка! Хочешь увековечить имя твоего выдуманного Нуральдына?

      Я тебе могу подсказать очень хороший способ.
      Я вполне серьёзно.

      0
      • Крио
        3 апреля
         

        Пан Гималайский, был ещё один интересный памятник средневековой русской литературы

        эпистолярного жанра - письмо Ивана Грозного своему опричнику Василию Грязному.
        Там, кстати, упоминаются и столь любезные нашему владельцу 40-литрового бидона, хе-хе, ногайцы.
        Причём вроде даже немного - родственные связи ногайских правителей.

        Суть письма.
        Опричник В. Грязной поехав на охоту на зайцев, был беспечен, утратил бдительность и попал в плен к крымским татарам.
        Там, в плену, он сдуру сказал, что является при дворе И. Грозного большим вельможей, вероятно, надеясь избежать отправки в Кафу, тогда - центр оптовой торговли "ясырем" (где его могли запросто продать в рабство хоть в Африку).
        Татары велели ему написать своему государю письмо - чтобы тот выкупил его за хорошие деньги или даже обменял на захваченного русскими в плен мурзу Дивея.

        Самого письма Грязного не сохранилось, в отличие от письма И. Грозного.
        И царь в письме явно скупится, называет Грязного невеликим человеком, который вовсе не крутой вельможа и развлекал Ивана тем, что во время обеда рассказывал разные прибаутки ("шутил, стоя у меня за кушанием").
        И пенял Василию Грязному - как ты, подлый ("подлый" означает находящийся при особе правителя, но и не более) человечишко, смел себя равнять с Дивеем?!

        0
        • Крио
          3 апреля
           

          При этом Иван Грозный прямо написал, что

          ты, Василий, выйдя из плена "будешь лежать, по своим немочам, а Дивей будет воевать и пленит сотни и тысячи христиан, лучших, чем ты".

          И добавил, что если В. Грязной будет настаивать на свой обмен на Дивея, то "Христос тебе /Василию Грязному/ будет противник!"
          Кончилось всё тем, что Грязного так и не обменяли на Дивея, и он ещё лет 5 был в плену. Потом его всё таки выкупили за какую-то скромную сумму. После возвращения из плена Грязной ушёл в тень и удалился в своё поместье, где тихо прожил остаток жизни.

          0
    • Могул
      3 апреля
       

      Пан Гималайский, а где Нуралдын, когда дойдешь до него?! А друган Гей Крио твой ваще по своему обыкновению рассказываем совсем об ином, о каком то Грязном, тьфу!

      0
  • А таас
    3 апреля
     

    Всякую херню не читайте. Каждый свою правду пишет, что русские, что турки. Лучше почитайте самих ногаев, как они трактуют свою историю

    0
  • юродивый
    3 апреля
     

    ну вы блин даёте! Мозгов что ли нет совсем, говорю же термин нюрбинец появился в 1915 году, после образования Нюрбинского улуса! Какой там на хрен ногаец, татар или башкыр?

    0
  • саксаксак
    саксаксак
    Ветеран
    3 апреля
     

    Давай Могул, попробуем поискать следы ногайцев в Якутии.

    Начнем с Указа Екатерины II об уничтожении кубанских ногайцев от 1769 года.

    «Божиею милостию мы Екатерина вторая, Императрица и самодержица всероссийская, и прочая, и прочая, и прочая.

    «Нашего Императорскаго величества верноподданному наместнику ханства Калмыцкаго Убаше, прочим владельцам, судьям общенароднаго правительства, зайсангам и всему народу — Наша Императорская милость.

    "Мы, великая Государыня, Наше Императорское Величество, дали уже тебе, Нашему верному подданному, всевысочайшее повеление, от 31-го Декабря минувшаго 1768-го года, о наряде и об отправлении к нашей армии, имеющей быть под командою генерала-аншефа графа Румянцева, двадцати тысяч Калмыцкаго войска, а настоящим указом повелевается: всеми калмыцкими силами, сколько может собраться за отправлением онаго войска, действовать против живущих на Кубани и в тамошних горах турецких подданных, стараясь всякой вред им причинить, и не только обезсилить, НО И ВОВСЮ ИСТРЕБИТЬ".

    «Здесь не предписывается ни время, ни место, когда и откуда поиски начаты и с лутчею удобностию производимы быть могут,— встречающияся обстоятельства, по получении сего Нашего великой Государыни указа, и неутомленное попечение, чтобы оными воспользоваться и чтобы укрыть от преждевременнаго разглашения приемлемыя против неприятеля намерения, имеют быть руководством при таких предприятиях.

    «Между тем, дабы ничего не оставить, что служить имеет к получению желаемых успехов, то Калмыки, где нужда востребует, подкрепляемы будут камандою регулярных войск, пушками снабженнаго, а сверх того и казаками, под предводительством нашего генерала майора Медема, которой с кизлярской стороны соединится с калмыцкими войсками, коль скоро потребныя к тому учинятся и с которым мы, великая Государыня, Наше Императорское величество, повелеваем тебе, нашему верному подданному, во всем общия меры принимать и соглашаться. Сверх того и с донской стороны Калмыки пособствуемы быть имеют, по распоряжению онаго генерала маиора.

    «Есть ли до отправления к нашей армии двадцати тысяч, следовательно до наступления весны, можно будет успеть некоторыя предприятия в разсуждении турецких подданных, на Кубани живущих, произвесть в действо, и употребление к тому всех калмыцких войск, в том числе и тех двадцати тысяч, которыя к армии нашей назначены, не воспрепятствует, — однако ж, нисколько благовременному сих последних походу, об отправлении которых без всякаго замедления, по самой первой траве или и прежде; когда старою лошади с начала прокормлены быть могут, и чрез сие вновь наиточнейше подтверждается на то тебе, хотя дозволение и дается, но не иначе, как с тем, чтоб последнее намерение в исполнении перваго, то есть касающагося до отправления к армии нашей повеленнаго числа войск, отнюдь ни малейшей остановки не причинило.

    «Во все продолжение последней между Нашею Империею и Портою Отоманскою войны, тогдашний хан Дондук-Омбо не переходил на луговую сторону, но весь калмыцкой народ располагался на горной при Куме реке, около Дону, при водах и речках, в степи протекающих, а иногда и в самых тех местах, с которых прогонял кубанских Татар, — а таким своим расположением, при нужной предосторожности, и находился в состоянии всеми случаями пользоваться к учинению неприятелю вреда с удобностию и с успехами, и препятствуем не был в немедленном Калмык и армиям отправлений. Сверх того пребывание всего народа на Горной стороне служило к прикрытию лежащих по Волге, Тереку и Дону рекам и Российских жилищ.

    «А как нужно и при настоящей войне те же виды иметь и справедливо, чтобы наши подданные, одни другим, всем тем, сколько от которых зависеть может, способствовали в безопасности, особливо когда одни, то есть Калмыки, единственным своим расположением жилища других охранить могут, в том числе и таких, которыя между тем в службе нашей упражнены будут, а сами они не только в порученных и им военных против Кубанцев действиях не воспрепятствуются, но еще лутчею к тому удобность возымеют и в прокормлении скота своего, по примеру, бывшему при Хане Дондук Омбе, никакой нужды не претерпят, — то в следствие всех таких уважений и повелевается тебе, нашему верному подданному, впредь до другого нашего высочайшего указа со всем Калмыцким народом остаться на горной стороне, забрав тот час, по получении сего, всех Калмык, которые поныне еще на Луговой стороне (Луговая — левая сторона Волги, правая — нагорная, граничащая с Придонскими и Кизлярскими (притеречными) степями) паче чаяния находиться могут, и где в них ни молейшей потребности нет и не будет, — оставаясь учрежденным по Яику форпостам предохранять лежащие на сей последней стороне жилища от Киргиз-касак, которые, однако ж, ныне в спокойном состоянии находятся.

    «Когда и где Калмыцким улусам располагаться на Горной стороне, — сие будет зависеть от соображения выгодных мест, с обстоятельствами каждаго времени, большей или меньшей предосторожности, от неприятельских покушений и замыслов требовать могущими, — одним словом, надобно будет при том стараться, чтоб Калмыцкие улусы и все крайния жилища оставались в безопасности, и неприятели никакой и ни в чем удачи иметь не могли.

    «Мы Великая Государыня, Наше Императорское величество, в совершенной находимся надежде, что ты, по всеподданнейшей должности твоей, по известной к нам Великой Гр-не усердию и верности и по производящей и собственно для Калмыцкаго народа из того пользе, чтоб неприятель как наискорее устрашен, ослаблен и разсеян был, — употребишь, неусыпное к тому старание, предусматривая все способы и приемля самыя надежныя меры, чем достойным себя и учинишь особливаго нашего монаршего благоволения, а калмыцкие владельцы, имея те ж самыя побуждающия и одолжающия их причины к нашей службе, поступят единодушно, исполняя отдаваемые им приказы с охотою и без прекословия, — вообще же все войско окажет опыты храбрости и мужества, имея в том руководство и примеры от своих начальников.

    «Вся получаемая Калмыками добыча, какого бы оная звания ни была, оставляется им, равно как и пленники, кроме самых знатных людей. Сверх того и особливое награждение учинено быть может, есть ли в самом деле ревностную к нам, великой Гдр-не окажут службу. О чем имеешь ты, вступая в полки против Кубанцев, во всем войске обнародовать и владельцев и протчих начальников обнадежить всевысочайшею нашею Императорскою милостию, с какою мы к тебе и к ним ко всем и ныне благосклонны пребываем. Дан в Санкт Петербурге 15-го Генваря 1769-го года. Подлинная за Государственною печатью.»

    «На концепте сей граматы подписано собственною Ея И. В-ва рукою в 15 день Генваря 1769 года тако: «Быть по сему».

    Итак видим, что Императрица Всея Руси Екатерина ll разрешила учинить геноцид ногайцев при помощи объединенной армии русских и калмыков. Разрешила оставить захваченное имущество калмыкам, а пленных взять в рабство, кроме знатных людей.

    В 1769 г. 5 тыс. калмыков и войска с артиллерией вынудили солтанаульских ногайцев покориться. Их водворили в Пятигорье, «у Бештовых гор», и причислили к Кабардинскому приставству. До этого постоянных поселений ногайцев, абазин, кабардинцев в Пятигорье не существовало.

    В 1771 г. Екатерина II организовала переселение с северо-западных степей Крымского ханства на правобережье нижней Кубани потомков Большой орды, «основную и наиболее воинственную часть татарского войска»[. 80 тыс. ордынцев расселились до границ Войска Донского по р. Ее. Екатерина II обещала им создать независимую ногайскую область, поэтому они стали союзниками России.
    Положение ордынцев, обманутых в своих ожиданиях независимости под протекторатом России, в 1779- 1780 гг. усугубилось засухой и голодом. Кроме того, началась эпидемия чумы,погибли тысячи людей и пал скот, их единственное богатство.

    Крымское ханство охватило восстание против Шагин-Гирея, и по его просьбе российские войска вошли в Крым. В 1783г. с независимостью ханства было покончено: по Константинопольскому договору Российская и Османская империи разделили северокавказские владения ханства по р. Кубани. Турецкий султан получил Закубанье с обитавшими здесь бывшими подданными Гиреев, в том числе кубанскими ногайцами.
    Ордынские ногайцы оказались в составе России, и правительство решило переселить их в Уральские степи.
    В июне 1783 г. командующий Кубанским корпусом генерал А.В. Суворов поспешно привел ордынцев к присяге на р. Ее. Однако НОГАЙЦЫ УЗНАВ, ЧТО ПРЕДСТОИТ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ ЗА УРАЛ, они бросились за Кубань, и МНОГИЕ БЫЛИ УНИЧТОЖЕНЫ войсками Суворова по пути. Преследуя ордынцев как беглых российских подданных, А.В. Суворов перешел со своим корпусом границу и после кровопролитного сражения на р. Лабе вывел большую их часть на правобережье Кубани.

    Так как по указу Екатерины II началась МАССОВАЯ КОЛОНИЗАЦИЯ СТЕПНЫХ ПРОСТОРОВ РУССКИМ НАСЕЛЕНИЕМ, ордынцев переселили в Крым, откуда большая их часть мигрировала вместе с татарами в Османскую империю.
    ЧАСТЬ НОГАЙЦЕВ БЫЛА ПЕРЕСЕЛЕНА ЗА УРАЛ, а часть оставлена в Кавказской губернии. Так в составе России кроме караногайцев и солтанаульцев оказались и остатки ордынцев. Разделенные ногайцы уже никогда не представляли единой военной силы. И хотя это не было концом ногайского этноса, исследователь П.Г. Бутков закончил описание истребления ордынцев словами: «Таким образом исчез остаток империи монголов!».

    И так Могул, возможно один из твоих предков Нуралдьын покинув Зауральскую земелицу ушел дальше на восток в Якутию. Наверняка имел некоторую часть драгоценностей и золота, которую потратил на закупку якутской живности женившись на местной женщине саха. Его следы надо искать во временном промежутке 1785-1800 гг.
    Сейчас архивные данные открыты, пусть сын поищет. Вроде в этот карантин открыли электронный архив.

    0
    • Могул
      3 апреля
       

      саксаксак, хорошая инфа, возможно в это время и решилась судьба Владетельного князя ногай Нуралдына!
      Но сам титул есть русский, потому он видимо служил России, но из за переселения и ушел в Якутию. А мог уйти весьма официально как на ссылку дальше чем Урал! Потому мог безпрепятственно и дойти до Нюрбы! И потому ,-кто, куда и почему,- не могло препятствовать ему! Пан опять облажался!

      0
  • Пан Гималайский
    3 апреля
     

    О джа ...
    Наказания..,
    Кто о чем
    Опять Мусульмане добровольно бегут в тюрьму
    Типо халифат большой
    От северной Африки до Индии
    Но мы скроемся среди дикарей язычников
    В дикой тундре уонна тайге
    Зачем Ногаев гнать под конвоем в Сибирь ?
    Ногаи такие дауны , сами , своим ходом туда приперлись
    Вот это по нашему , по дюралево бидонному !

    0
  • Пан Гималайский
    3 апреля
     

    Ногаи везут в тундру Золото , что бы купить торбаза уонна якутскую лошадь- волосатую понни
    Ну и женится на якутке и взять русскую фамилию Васильев
    А , что ? Логично ..
    Я куею с саксак ,
    Корону “пездолочи “
    Надо сделать переходящей

    0
    • Могул
      3 апреля
       

      Пан Гималайский, хе хе, облажался ты по полной! Ногаи по указу Екатерины переселялись за Урал, по указу!
      Нуралдын видимо законопослушный и очень умный был! Возможно он переселялся со своим скотом! А че мешало?
      Кочевник же мать твою! Вот со всеми удобствами переселился! Видать знал историю, был наверное образован!
      По русски и инглишь трындел знал якутский, так как сам якут!
      Да, Багдарын Сүлбэ писал, что когда у Нуралдын коней стало более тысячи он излишек по обычаю саха, совершив обряд, отогнал на үрэх баһа.

      0
  • Пан Гималайский
    3 апреля
     

    Типо вся это бойня Ногаев - фэйк ?
    Да ладно ... эти данные записаны в английских , немецких , не говоря уж о турецких сообщениях
    Кто бился с регулярной русской армией ?
    Кто рвался со своими кибитками , со своим скотом , женщинами уонна детьми .., за кубань реку ?
    К туркам - единоверцам ?
    Кого , светлейший князь Александр Васильевич Суворов догнал уонна остановил
    - и молвил князь Суворов :
    - тохто ! Что значит -стоять Зорька !
    Упал , значит уонна отжался !
    И погнал , светлейший князь ногайскую орду
    обратно , восвояси
    Ибо некуй от государыни бегать
    Упал уонна отжался !

    0
    • Крио
      3 апреля
       

      Корону пездолочи !

      Она будет красиво смотреться на дюралевом бидоне, украшенная травинками, обнаруженными в балбахах!
      Тройным рядом!

      Ша Могул торжественно предъявит, как паспортину из штанин, ссылку на Багдарын Сүлбэ, где написано
      "что когда у Нуралдын коней стало более тысячи он излишек по обычаю саха, совершив обряд, отогнал на үрэх баһа".
      С указанием года издания и страницы даже, хе-хе.

      0
      • Могул
        4 апреля
         

        Крио, идиот!

        0
        • Крио
          4 апреля
           

          Могулка, сам идиотина!

          Не ты ли, закатив свои глазки и теряя сознание, вопил "я за правду, хоть какую!"?

          Сбрехал, значит, про Багдарына Сюлбэ, как псина шелудивая, кормящаяся с помойки нюрбачанской..
          Ничего он не писал про Нуральдыня, ни про лошадей его.
          Это ты всё наврал, желая получить корону.

          Корону Могулу-пездолочи!

          0
  • Пан Гималайский
    3 апреля
     

    Падите ниц, несчастные ...
    Граф (1789), князь (с 1799) Алекса́ндр Васи́льевич Суво́ров (13 [24] ноября 1730[1] — 6 [18] мая 1800) — русский полководец, основоположник русской военной теории. Национальный герой России[2]. Генералиссимус (1799), генерал-фельдмаршал (1794), генерал-фельдмаршал Священной Римской империи (1799), великий маршал войск пьемонтских, кавалер всех российских орденов своего времени, вручавшихся мужчинам[3], а также семи иностранных[4][5][6].

    0
    • Могул
      4 апреля
       

      Пан Гималайский, и что? Кровавый он был к сожалению! Наполеон даже так называл, кровопийца старик!
      Между прочим пшеков тоже истреблял, мирных!

      0
      • Крио
        4 апреля
         

        Кровавый, да, кто ж спорит? Но ты, бестолочь, всё равно пади ниц!

        Стукнись своей дюралевой о пол, не боись, не расколется, хе-хе.
        Ибо набрехал ты про Нуральдыня, про то, что его поминал Багдарын Сюльбэ и про количество его коней.

        Могулку нужно называть не "Отсталый якут", ибо отсталые бывают и правдивыми, а "Брехливым этномутантом".

        0
        • Могул
          4 апреля
           

          Гей Крио, опять юродствует, не читал Багдарыын Сүлбэ аднако!

          0
        • Могул
          4 апреля
           

          Гей Крио, аж возгордился от своего нового имени! Надулся как индюк, и как питух со своего шеста стал вопить пуще прежнего! -Не было Нуралдын, Багдарын не песаааАл! кОГДА КАК ВСЕ ЕСТЬ И ПРАВДА!
          И гейские выкрики ничего не изменят! Бешенство , хе хе, очка у тебя, ха ха хааААА!

          0
    • 777
      4 апреля
       

      Пан Гималайский, Нерусь он чухонец. Предок их, Сувор, как утверждал сам Суворов в автобиографии, выехал в Россию в 1622 году при царе Михаиле Фёдоровиче и принял российское подданство.
      Родословная запутана, но ясно одно чухня его родина.

      0
  • Gals-gals
    Gals-gals
    Эрни
    4 апреля
     

    ))))) забавно.... Пездолочь решил что он ногай а антропология типичная эвенкийско - остяцкая только башка от бурят.. С какого хрены ты решил что ты ногай которого типа возможно пареселили за Урал?? Какие реальные факты??? .. Ржу не могу тунгусоид остяцкий решио ордынцем заделаться..омтяк тунгусоидный или оленей паси..

    0
  • ах-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха
    4 апреля
     

    твой родич же-башка от бурят,значит и сам бурят!

    0
    • Крио
      4 апреля
       

      Могул, чего злисся? Никак, фляга твоя застряла меж половицами, когда ниц падал?

      Аккуратнее нужно, аккуратнее, всё же 40 литров на кривых ножках..

      Так и знал, что Могул, как истый старый брехун, не скажет какая страница и какая книга Багдарын Сюлбэ.
      А ещё глазки закатывал и вопил - "я за правду, хоть какую!"?
      Сбрехал, значит, про Багдарына Сюлбэ, как псина шелудивая, кормящаяся с помойки нюрбачанской..

      Могул, чо молчишь, когда тебе предлагают увековечить память о Нуральдыне в Нюрбачане?
      Чего-то засомневался наш шут гороховый.

      Есть 2 варианта. Я серьёзно.

      0
  • саксаксак
    саксаксак
    Ветеран
    4 апреля
     

    Для трех куриц якутской, бурятской и польской (увы Пан тоже стал курица) приведу этот источник

    Цитата:
    Ногайская орда: мятеж подавлен Суворовым

    12 октября 1783 года русский корпус под руководством Суворова разгромив ногайских повстанцев, подавил мятеж на Кубани
    В русской истории 1480 год считается годом окончательного освобождения нашего Отечества от татаро-монгольской зависимости.

    Национальный суверенитет Русского государства был восстановлен, но еще долгое время русские земли подвергались опустошительным набегам со стороны народов, некогда входивших в обширную Золотую Орду.

    В этом отношении серьезную опасность представляли осколки Орды – Крымское ханство и Ногайская Орда, совершавшие регулярные и крупномасштабные набеги в пределы Русского государства и Речи Посполитой.

    Крымские татары продолжали опустошать южные рубежи России даже во второй половине XVIII века, так в феврале 1769 года армия крымского хана Кырым Герая прошлась по Новой Сербии.

    Конец крупным набегам с территории Крыма был положен молниеносным покорением полуострова русской армией в 1772 году. Во главе ханства был поставлен правитель, готовый развивать мирные отношения с Россией, лояльность российскому самодержцу высказали 110 крымских мурз, при этом присоединение Крыма не входило в планы Петербурга.

    «Совсем нет нашего намерения иметь сей полуостров и татарские орды, к оному принадлежащие, в нашем подданстве», - отмечала императрица Екатерина Великая еще в 1770 году.

    Заключенный в Карасубазаре договор с крымским ханом в какой-то степени вывел полуостров из сферы влияния Порты, оставленные с согласия хана небольшие русские гарнизоны, и азовская флотилия, патрулирующая побережье, пресекали возможности проникновения в Крым турецких эмиссаров. Однако, взять под полный контроль ногайцев, кочевавших на Кубани и входивших в юрисдикцию крымского хана, не удалось.

    Когда в 1783 году вышел знаменитый указ Екатерины II о присоединении Крыма, Тамани и Кубани к России, ногайцы отмечали этот день вместе с казаками. На праздновании, проходившем в степи под Ейском, было съедено 100 быков, 800 баранов, выпито 500 ведер водки (ногайцы пили водку, т.к. пить виноградное вино запрещает Коран), однако Буджакская, Едисанская, Джембойлукская, Джетышкульская орды и султан Адиль-Гирей со своими людьми, российское подданство приняли формально.

    Российское правительство наделяло ногайцев различными преференциями, но надежда на быстрое «перерождение ордынцев была… чистой иллюзией».

    Ногайские мурзы работали на два фронта, принимали подарки из Петербурга и в то же время не отказывались от турецкого бюджетирования. Порта не оставляла реваншистских планов по возвращению утраченных земель, а потому не прекращала финансирования ногайской верхушки.

    Чтобы сохранить в крае спокойствие, российское правительство разработало программу по переселению ногайцев «на их старину» - за Урал, а также в Саратовское и Тамбовское наместничество. Принудительную депортацию нельзя назвать гуманной, но такие действия были широко распространенной практикой с глубокой древности.

    Руководство этой сложной процедурой было возложено на генерал-поручика Александра Суворова, возглавлявшего с 1782 года Кубанский корпус, Суворов ранее уже служил на Кубани, а потому был знаком с местными обычаями и лично знал местных мурз и правителей.


    Как пишет историк Петрушевский, «большинство ногайцев было переселением недовольно; уральская незнакомая степь их страшила, а ближнюю, лакомую манычскую степь им не давали».

    Произошло вооруженное столкновение, победу в котором одержали казаки. Как отмечает Петрушевский, «ногайцы пришли от неудачи в исступление, не знавшее пределов, не в состоянии… спасти свое имущество, они его истребляли, резали жен, бросали в реку Малую Ею младенцев. Погибло до 3 000; в плен попало всего 60 стариков, женщин и детей».

    Неудавшееся переселение и происшедшее во время него столкновение привело к появлению заговору и широкомасштабному мятежу. Небольшие русские отряды были изрублены, предводитель повстанцев Тав-султан предпринял попытку овладеть Ейской крепостью, но безуспешно.

    Петербург был недоволен таким раскладом дел, фельдмаршал Потемкин вину возлагал на Суворова, хотя Александр Васильевич всегда считавший, что «благомудрое великодушие иногда более полезно, нежели стремглавной военной меч», однозначно был сторонником гуманных мер и старался такие же воззрения привить своим подчиненным.

    Чтобы подавить мятеж, Суворов организовал экспедицию, в которую вошли 16 рот пехоты, 16 эскадронов драгун, 16 донских полков и 16 орудий артиллерии. Необходимо было захватить предводителей восстания и не дать им уйти в горы. Поэтому поход совершался в ночное время, за 10 дней, преодолев 130 верст, корпус Суворова вышел к становищам ногайцев у урочища Керменчик и 1 (12) октября 1783 года произвел внезапное нападение.

    «Дело было кровавое; с обеих сторон ярость и злоба доходили до крайнего предела, казаки мстили хищникам, от которых давно и много страдали их земли; никому не давали пощады, побивали без разбора стариков, детей, женщин. Ногайцы, хуже вооруженные, хуже предводимые, недисциплинированные, не имевшие понятия о строе, не могли противостоять Русским и гибли в огромном числе. Тягостное чувство бессилия доводило их до исступления. Одни убивали своих детей и жен; другие при последнем издыхании силились нанести какой-нибудь вред русским. Больше 4 000 ногайских трупов валялось на 10-верстном расстоянии, взято в плен до 700 ясырей и немалое число женщин и детей».

    Разгром орды привел к тому, что ногайские мурзы перестали играть в двойные игры, а часть крымских татар, расценив бойню на Керменчике как угрозу своей безопасности, переселились в Турцию.

    Российское правительство пересмотрело планы по переселению ногайцев за Урал, часть этого народа переселили к Каспийскому морю и в Приазовье.


    Могул, по видимому твой предок был из лояльных к российской державе ногайских мурз
    Которые в 1783 году отмечали вместе с казаками указ Екатерины II о присоединении Крыма, Тамани и Кубани к России.

    0
    • Крио
      4 апреля
       

      Зря стараешься, цыпа.

      Сколько букав напрасно накопипастил, а упомянуты в них лишь Адиль-Гирей и Тав-султан...

      И нет ничо про Нуральдына.
      Он существует лишь в виртуально-забрехальном пространстве внутри 40-литровой дюралевой посудины Могулки, хе-хе.

      0
  • Пан Гималайский
    4 апреля
     

    Саксак в очередной раз убеждает нас , что умение копипастить статьи это одно
    Но разбираться в истории это нечто другое
    Саксак не понимает реалии 18 века
    Можно ли было просто так переселиться инородцу в любое место российской империи ?
    Могул , Утверждает , мол Нуралдин , был лоялен русским ( был то ли бек ,то ли просто бай , да хоть мурза )
    Допустим невероятное ( допустим , что богатый , влиятельный ногаец решил переселиться из южных кубанских степей в сибирь , на самый северо восток в тайгу )
    Этот ногаец , должен был заручится поддержкой соответственного ведомства , сибирский приказ к примеру , должен был выправить документы - верительные грамоты итд. Просто так без документов пересечь всю страну в 18 веке было невозможно . Его бы арестовали государевы люди или же убили и ограбили лихие люди ( если он без охраны ехал),обычное дело в 18 веке в сибири , да и в Европе тоже.
    Значит оформление верительных грамот - документов должны были оставить следы в архивах. Но такого нет . Нет сообщений , что кто то добровольно по собственной воле поселился в якутии в 18 .
    Исключением могли быть рассольники, ну они тайно бежали в сибирь от репрессиий .
    Но до Якутии не доходили
    Оседали в недоступных местах в западной сибири за Уралом. Помните в советское время обнаружили семью Лыковых , Песков о них писал . Вот такие переселенцы были .
    Ногайца , да ещё и мурзу или бека - обязательно бы сохранилась информация о таком неадекватном поступке .
    Но как видим такая ситуация существует только в воспалённом мозгу Могула ...
    Саксак старается неумело ему подсевать
    Закинул копипаст , который мы все знаем и читали . Но повторяю ... саксак не понимает реалии конца 18 века в Российской Империи
    Россия не Северная Америка 18 века, где можно без документов шарахаться
    Россия 18 века - это насквозь милитаризованное государство , ведущее бесконечные войны по всему периметру границ
    Вы можете представить , что бы во время Великой Отечественной войны , какой нибудь австриец решил сбежать из охваченной войной Европы в Сибирь ?
    Я нет ....
    Могул и саксак запросто

    0
    • Крио
      4 апреля
       

      Мне интересно, отчего в воспалённом моске Могулки застряло, словно заноза, имя Нуралдын?

      Ну, понятно, Махмуд или там Абдулла - слишком заезженно, уже известно из "1000 и 1-й ночи", "Белого солнца пустыни".

      саксак, да, пытался подсивать неумело, но всё же более-менее старательно. Однакож тоже не смог нигде выудить упоминания имени Нуралдын, вон у него нашлись одни Адиль-Гирей и Тав-султан.
      Наверно, от корня имени первого президента Казахстана.

      0
      • Крио
        4 апреля
         

        Напрасные потуги приногаится и приНуралдыниться у Могула

        имеют символичность.

        Нур - понятно, сей корень исходит от слова "нур" - свет.
        Но столь любезное Могулу имечко неспроста является рифмой к якутскому слову "албын" - обман.
        Из чего можно сделать вывод, что придумывание Могулом себе лже-предка - есть проявление его обмана:
        Нуралдын - Нур-албын, свет обмана.

        Один из многих лживых проектов в числе "Чингис-хан - якут", "В Якутии есть несколько могил ЧХана", "Иван Грозный - якут", "Илья Муромец - якут", "1/100 часть китайцев - якуты", "Сухэ-Батор - казачий вахмистр", "Калмыки жили в Арктике".

        0
  • Пан Гималайский
    4 апреля
     

    Нурсултан ?
    Возможно .
    Первые паспорта в России ввёл ещё Петр I
    Для путешествия по стране должен быть паспорт .
    Без паспорта ногаец до первой заставы бы только доехал .
    Что за каша у Могула в бидоне
    Сплошная антисанитария

    0
    • Крио
      4 апреля
       

      Менты в обезьянник запехнули бы.

      Сельские стражники и ярыжки (городские полицейские) были уже тогда.
      Да чего там менты - любой сельский староста был обязан беспачпортного запихнуть в холодную кутузку и вызвать власти для выяснения его личности.

      Много чего было похоже на нонешние времена, одни официальные выражения чего стоят:
      1) "задержан за бесписьменность" - бестолочь, это не означает, что задержали за неумение писать, а задержали за отсутствие документов для выяснения личности;
      2) "проходное свидетельство" - документ для возвращающегося из ссылки или едущего в командировку, с указанием всех пунктов его маршрута;
      3) "подорожная" - документ для командировочных с указанием везомого груза, что везёт, кому, зачем, обязательна даже для частных перевозок;
      4) "Увольнительное согласие" – разрешение сельской или мещанской общины на переход своего члена в другое сословие (чаще всего купеческое), или длительное проживание в другой местности. Выдавалось лишь при отсутствии недоимок по налогам.

      0
  • Пан Гималайский
    4 апреля
     

    Могул путает Нураддина с Нуралдином

    Феодальное государство кочевников (ногайцев) к северу от Каспийского и Аральского морей до рек Тура и Кама и от Волги до Иртыша. Выделилась из Золотой Орды в конце XIV — начале XV века при хане Едигее. Ногайская Орда окончательно оформилась при его сыне Нураддине (правил в 1426-1440).
    Каша в бидоне прокисла

    0
    • Крио
      4 апреля
       

      А, вон откуда утурук-то дул.

      Цитата:
      "Ногайская Орда окончательно оформилась при его сыне Нураддине (правил в 1426-1440)"


      Ну дык цэ ж почти пик могущества ногайцев. Никакого ногайского князя в неведомую Якутию калачом не заманишь.
      Это всё равно, что Могулу предлагать выехать из Нюрбачана на ПМЖ на остров Врангеля, моржов гладить и обмочив портки, без памяти бегать от белых мишек.

      0
      • Могул
        5 апреля
         

        Крио, признал Нуралдына все таки, есть оказывается! И потому язычок заплетаться аж стал, ЦЭ, ЖЭ и прочее, ха ха хааААА! Пипец Гей Крио!!!

        0
    • Могул
      5 апреля
       

      Пан Гималайский, говоришь что имя Нураддын(нуралдын) имя нарицательное! значит этих Нуралдынов было несколько!
      Не мог дойти до Якутии!? пачпортная система!? НУ ТЫ ДАЕШЬ! А КАК БЕГЛЫЕ РУССКИЕ ДОШЛИ АЖ ДО устьЯ реки, а!? И не раз при этом! К тому же Нуралдин мог запросто сойти за казака! Много общалсЯ с казаками к тому же!

      0
    • Могул
      5 апреля
       

      Пан Гималайский, ну имя по всякому можно интерпретировать! Вот даже Чыҥыс хаан по разному пишут, аж жутко читать!
      Нураддин(типа Дин Мухаммат), Нуралдын, Нуралдьын по якутски! Всего то!
      А вот Иоанн Грозны тоже по всякому пишут, русские даже, а его действительное имя данное якуткой матерью ТИИТ! Четко и ясно!
      А Ильюша Муромец есть якутский ЧОБОТ, так его в миру звали, по якутски! О чем Гей Крио не знает и потобно своему папане Сомоготто все нагло искажает! И в сакралиста монючего метит все время!

      0
  • Пан Гималайский
    4 апреля
     

    Действительно сбегал , только не в сибирь , а к туркменам

    Нурадди́н Батыр-бий Едигеев сын аль-Бекри или Нурреди́н (ум. 1440) — князь Ногайской Орды с 1426 по 1440 год, младший сын Едигея[1].

    Нураддин
    Дата смерти
    1440
    Нураддин продолжал политику отца, сделал многое для утверждения самостоятельности Ногайской Орды[2]. Со временем имя Нураддин стало нарицательным и означало титул наследника владетельного князя в ногайских ордах (См. Нурадин).

    Нураддин держал свои штаб-квартиры на нижней Волге. После смерти своего отца он бежал в Туркестан, но позднее вернулся домой и объединил под своим правлением все главные ногайские кланы. Согласно преданию, он был убит от рук мурзы Исмаила, одного из внуков хана Токтамыша.

    Могул слышал звон , да не знает , где он

    0
    • 777
      5 апреля
       

      Пан Гималайский, Паспортист в Русском Устье затребуй идентификацию у местных. А то они до сих пор не знают чьих будут.

      0
    • Могул
      5 апреля
       

      Пан Гималайский, браво! Признал таки чингизитом! Молодец, и нанес ужасающий удар Гей Крио между ног! От чего Гей Крио оклемается ли вообще?! Вот несчастный! Смертельный удар другана!, всегда неожиданна и неотразима! О чем много в истории!

      0
    • саксаксак
      саксаксак
      Ветеран
      5 апреля
       

      Ну вот Пан, наконец-то включил мозги гыгы

      Суть топа Могула в том, что он изначально не знал откуда у его предка имя Нуральдын, погуглил и обнаружил, что такие имена чаще всего имеются у ногайцев.
      Он же не утверждает того, что его предок был ногайцем, а предполагает. Далее все исчезает в исторической глуби и безвестности, в котором пока былые следы по лингворазбору ищут только на этом историческом форуме с помощью сахсакрала.
      Предок Могула не обязательно мог быть мурзой, мог быть сыном мурзы, мог быть внуком или племянником, а мог быть простым воином.
      Этого мы не узнаем, но точно знаем, что к русской империи были изначально лояльные ногайцы. Ведь генерал-поручик Александр Васильевич Суворов ранее уже служил на Кубани, а потому был знаком с местными обычаями и лично знал местных мурз и правителей.
      Может быть среди лично знакомых с Суворовым был и предок Могула.

      Еще нужно признать, что как такового "геноцида ногайского народа" не было, было гонение и попытка переселения, были боевые столкновения превышающих в силе русских войск с отдельными родами ногайцев, предпочивших смерть, чем колониальному рабству и убивших всю свою семью вместе с собой, но их земли были переданы русским казакам, калмыкам и дворянам вместе с крестьянами.

      0
  • Сладкая парочка Гима унда Крио
    5 апреля
     

    image

    Слева круглая голова луноликого Гимы Чикотилова.
    Справа Крио со сломанной ногой.

    0
  • Могул
    5 апреля
     

    А ха ха, Пан че то умолк и Гей Крио умолк, облажались и друг друга убили!

    0
  • Пан Гималайский
    5 апреля
     

    Опять путают пространство уонна время
    Нерадивые . Русско устьенцы это времена Ивана IV , а граф Суворов это Екатерина матушка .
    Пездолочи одним словом .
    Русское Устье - приплыли вдоль побережья северного океана .-первая половина 16 века
    А беглый ногаец , шёл ( ехал ) через всю российскую ( тогда уже) Империю .конец 18 в
    Хронология слабое место нерадивых

    0
    • саксаксак
      саксаксак
      Ветеран
      5 апреля
       

      Ой Пан, ну не хватает вашему интернациональному курятнику логики гыгы

      Пездолочи это как раз про вас ахахаха
      При Екатерине ll путь до Якутска был проторен и затруднений не вызвал. Добраться на лошадях предок Могула мог очень спокойно и без происшествий, так как земли на Зауралье он не получил.
      Вот для наглядности специально для "пездолочей в курятнике" дам инфу про полуслепого якутского бегуна Петра Наумова, про расстояния в км. и время затраченное на них.
      ЭТО ОН ПЕШКОМ И БЕЗ ЛОШАДИ!!!

      Цитата:
      Якутский бегун завершил марафон Ильмень - Севастополь
      10:03 18.10.2014
      РИГ SAKHAPRESS.RU Якутский бегун, инвалид первой группы по зрению Петр Наумов завершил в Севастополе 3850-километровый одиночный марафон, сообщает "Российская газета".

      У 65-летнего экстремала-бегуна, мастера спорта по легкой атлетике, трехкратного чемпиона Якутии Петра Наумова на счету десятки марафонских дистанций, посвященных историческим событиям России. А нынешний забег спортсмен посвятил памяти якутских солдат, павших в боях на озере Ильмень в 1943 году.

      - Этот забег мне помогли организовать люди, небезразличные к истории и подвигу наших отцов и дедов, он и посвящен прежде всего 70-летию Великой Победы, - заявил "РГ" участник чемпионатов России и Европы по марафону среди ветеранов Петр Наумов. - Старт одиночного легкоатлетического забега взял от памятника воинам-якутянам на озере Ильмень, четвертого августа.

      Из Новгородской области маршрут марафонца прошел через Великий Новгород, Ржев, Москву, Тулу, Новороссийск, Керчь. Наконец, финальная точка - площадь Нахимова в Севастополе. В каждом городе - обязательное посещение мест боевой славы, своего рода поминальный обряд.

      - Самое трудное - бежать по дороге, забитой транспортом с коляской весом 70 килограммов, потому что очень не безопасно, - посетовал марафонец. - С проживанием и питанием проблем не было: есть двухместная палатка, спальный мешок, одеяло, теплая одежда, две печки, продукты покупал в магазинах.

      В еде экстремал не прихотлив, особой диеты не было: ел обычную пишу и то что нравилось по дороге. Но молочные блюда были самыми любимыми - это сливки, молоко, кефир. Предпочитал также есть растительную пищу - питался дарами леса.

      - Главное придерживаться принципа - здоровый сон и питание, - шутит Петр Наумов. - В сутки на бег уходило 9-10 часов, в среднем получалось по 50 километров, при этом остался в прежнем весе и уже износил две пары кроссовок.

      Он также вспомнил, что рекорд по количеству изношенных пар кроссовок он побил во время сверхдальнего пробега по маршруту Калининград - Владивосток, который был посвящен 65-летию Победы в Великой Отечественной войне.

      - Тогда за 209 дней марафона преодолел 12 тысяч 900 километров и износил шесть пар кроссовок, - уточнил бегун.

      - Стартовав в Калининграде первого апреля 2009 года, финишировал в октябре 2010 года во Владивостоке.

      Петр Наумов считает, что бег на длинные дистанции сохраняет здоровье, а значит - укрепляет семью.

      - У меня четверо детей и четверо внуков: два сына и две дочки, а также два внука и две внучки. А лучший способ сохранить и приумножить семью - это бег. Ведь бегаешь - значит, остаешься мужчиной, а остаешься мужчиной - значит, любим женой, - шутит марафонец.

      На площади Нахимова якутского спортсмена тепло встречали севастопольцы. После двухмесячного путешествия на своих двоих Петр Наумов немного отдохнет в Крыму, который, по его словам, понравился как теплым приемом крымчан, так и теплой погодой, а после отправится к себе на родину, но уже на транспорте.

      - Буду готовиться еще к одному марафону, который состоится в 2015 году, но пока это маленькая тайна, - заключил Петр Наумов. - Забег будет также посвящен 70-летию Великой Победы.

      Справка:

      Петр Наумов занимается бегом 25 лет. Причем, спортивную карьеру он начал в 40 лет - когда у большинства она уже заканчивается. В 50 лет он выполнил разряд мастера спорта по легкой атлетике.

      В 2003 году Петр Наумов принял участие в чемпионате Европы по легкой атлетике на 100 километров и занял второе место.

      В 2005 году поучаствовал в соревнованиях в суточном забеге на стадионе Лужники в Москве и в командном зачете занял первое место.

      В 2007 году пробежал дистанцию от озера Байкал до Якутска протяженностью 3175 километров за 75 дней.

      В 2010 года пробежал дистанцию от Балтийского моря (Калининград) до Японского моря (Владивосток) протяженностью 12 900 километров (этот пробег внесен в Книгу рекордов России).

      «Российская газета»

      0
    • 777
      5 апреля
       

      Пан Гималайский, Вдоль побережья говоришь? Так какого спрашивается хера, хер русский мореплаватель Ваня Берингов тута аж две экспидисии городил. Сел бы на суденышко и вжик прямиком на Камчатку минуя всю "империю"

      0
  • Пан Гималайский
    5 апреля
     

    Во времена Ивана Грозного сибирь ещё не была колонизированнна русскими

    0
  • Могул
    5 апреля
     

    Хе хе, Пан Гималайский нечаянно нанес другану жесточайший удар между ног в стиле Славутич, и Гей Крио обломился пополам, яйки в смятку! Но тем не менее попытался было исправить ситуацию, что мол Нуралдын не мой, но тут же сбоку опять нанесли добавочный удар!
    Пан поняв свою роковую ашибку тоже залег! И не знает как помочь другану и потому пошел пить! Хотя алкоторговлю закрыли, Пан нөа своей тачке выехал и привез ящик бормотухи и теперь с Крио сидят лакают! Пан клянется и божится, что не хотел, но от этого уже ничего не зависит! Яйки всмятку, достоинство порваны, так что только хирургическое вмешательство поможет! ха ха хааААА! Молчат!

    0
  • Пан Гималайский
    5 апреля
     

    Зря веселишься
    Про русско устьенцев все знают
    Куча работ про них написано
    Изучены вдоль уонна поперёк
    А про твоего мифического ногайца на берегах Вилюя нет ни строчки
    Это твои выдумки - неродивый.


    Первое появление русских в этих землях относится к XVII веку. В 1633 году казаки Иван Ребров и Илья Перфирьев, спустившись вниз по Лене, прошли морем на Яну, в 1636 году Ребров открыл устье Индигирки, а в 1638 году он с казацким отрядом основал Русское Устье[6]. Первыми переселенцами были казаки. Из-за нехватки жалованья они вынуждены были заниматься и рыболовством, и охотой, и ремеслом. Так служилые люди втягивались в хозяйственное освоение региона. Этому способствовало также то, что казаки Якутского полка имели принципиальное отличие в социально-экономическом положении от российского казачества в целом. Они управлялись гражданской администрацией на общих крестьянских основаниях, так как «царское правительство России рассматривало этих казаков не как войско, а как казачье население ввиду их крайней малочисленности»[7]. Также в числе первых были, предположительно, крестьяне-поморы, уезжавшие в Сибирь с женами и детьми, и оседавшие в низовьях Индигирки в уже имеющихся русских зимовьях и давшие начало русскому старожильческому населению. Возможно, что жители Зашиверска в среднем течении реки Индигирки, оставившие город к концу XIX века, переселились в Русское Устье. Сбор ясака вызывал недовольство местных народов, что приводило к вооруженным столкновениям с русскими в первое время. Они длились, вероятно, до конца XVII — начала XVIII вв. Преодоление противостояния начинается с рубежа веков, когда широтные связи, обусловленные Мангазейским морским ходом, слабеют и исчезают, и в Сибири создаются новые экономические и торговые связи[8]. Приполярные районы становятся все более труднодоступными и влияние Московского государства на них — минимальным. Принято считать, что рубеж XVII—XVIII вв. — это начало «архаизации» русских тундровых групп, они оказались в изоляции от основного русского населения,

    0
    • Крио
      5 апреля
       

      Если Могул носит на плечах флягу, то саксак - ведро.

      Экий ты саксак неуклюжий, калякаешь, что "Суть топа Могула в том, что он изначально не знал откуда у его предка имя Нуральдын".

      Суть топа-то в том, что Могул, как этно-мутант, стесняющийся своей паспортной якутской национальности, выдумал себе лже-предка Нуральдына. Ну, и далее напрасно и тщетно брешет, что он ногаец, прибёг сюда, сбежав от Суворова и бла-бла-бла.
      Могул, помнишь ты явил фото своего диплома сенокосчика?
      А явить тебе какой-то скан документа с упоминанием сего Нуральдына - тебе так же невозможно, как саксаку преподавать на Истфаке СВФУ какой-нибудь предмет типа "Сакилогии" или "Основы гамнокакирала", хе-хе.

      Ты же, муҥнашка, ещё хоть лет 10 можешь ныть в форуме о Нуральдыне. И всё напрасно. Даже в твоём Нюрбачане никто не верит в твоё нурыльдинкородство (в юродство твоё могут верить, хе-хе).
      Могул нурыльдинкородный - живой пример сизифова труда.

      0
    • Могул
      5 апреля
       

      Пан Гималайский, ну и тупишь Пан, невзначай угрохав другана своего!
      Не пишут? Ну и хорошо, что не писали, умнейший был мой предок! Скрывался, так и скрывался! Почти ниндзя в натуре!
      Зачем выставляться, раз прибыл скрытно! Чо, должен был выставив грудь, говорить всем, вот я Владетельный князь Ногаев?! Могли репрессировать в любое время! Так что не тупи! Лучше помоги другану оклематься, надолго ляжет наверное!

      0
      • Крио
        5 апреля
         

        Могул, даже если допустить, что твой Нуральдынь существовал на самом деле,

        то бечь ему чуть ли не на край света от своего Ногаестана могла быть лишь одна причина - страх пред наказанием за предательство.

        Может, он и указал путь воинству Суворова до становищ ногайских в Керменчике?
        Иначе чего ради бегать на другой край планеты?
        Порядочные-то ногайцы в Дагестан и в Турцию сваливали.
        А этот попёрся за три девять земель. Явно страхом за свою шкуру движимый, как реактивным двигателем, "прибыл скрытно", хе-хе.

        0
  • Пан Гималайский
    5 апреля
     

    Могул опять неуклюже врет
    Мол Нураддина могли принять за казака
    Типо бывают казаки азиаты
    может и были казаки из азиатов крещённые
    Но казак одиночка это нонсенс
    Казак это не Фёдор Конюхов
    В одиночку это не казак
    Это беглый холоп или каторжанин
    Схватили бы и выбили признательные показания
    На Руси матушки заплечных дел мастеров хватало .

    0
    • Крио
      5 апреля
       

      Могул, ну как, ты нашёл на какой странице и в каком своём труде Багдарын Сюльбэ

      помянул твоего Нырыльдына?

      Ну-ка, яви с победоносным мычанием, хе-хе.

      0
  • саксаксак
    саксаксак
    Ветеран
    5 апреля
     

    Опять ты Могул имеешь во все дыры интеркурятник гыгыгы

    0
    • Крио
      5 апреля
       

      саксак, ты не плачь тут обиженно, а помоги Могулу Нуральдыньковичу.

      Поищи в книгах Багдарын Сюльбэ упоминание про Нуральдына.

      Весь ваш гамнокакирал ждёт от тебя подвига, а вместо этого ты хныкаешь.

      0
  • Пан Гималайский
    5 апреля
     

    Тупые хотят убедит форум
    мол клятые Урусы не могли отличить беглого Муслима Ордынца от крещённого казака
    Ну тупые
    Отстаньте наконец от ногайцев вы им даже близко не родня

    0
    • Крио
      5 апреля
       

      Читали бы это всё ногайцы - до конца карантина ржали бы.

      И запросили бы фото Могула.

      Кстати, Могул, я тебе хочу дать полезный совет.
      Ты свяжись с каким-нибудь ногайским форумом или сайтом, порталом и запроси - мол, так и так, йа потомок хана Нуральдына, волею аллаха заброшенного в далёкую и холодную Саха Сирэ, помогите мну узнать что-нибудь о нём.
      Не, ну не сбёг же Нуральдын в Якутию, едва выбравшись из пелёнок? Явно же он какие-то дела у себя в Ногаестане до этого делал?

      саксак и 777 те в помощь, они как свинки рылом всё инет-пространство изроют и найдут тебе подходящий ногайский форум или сайт либо портал.
      Ну, Могул, шевели тарелками!

      0
  • Пан Гималайский
    5 апреля
     

    Предок Могула нанаец иннуит
    Приплывший на льдине к устью лены
    Взят в рабство чукчами был кулутом
    Сумел бежать на Вилюй и притворился ветошью

    0
    • Могул
      5 апреля
       

      Пан Гималайский, ну ну, бозбудились друганы не в меру! Че хотят то?
      Радовались бы по нормальному, что я Чынгысовых кровей! Ан нет, не хотят! Вот что значит зависть!
      Зависть разьедает человека! Считается грехом тяжелейшим!
      Но Пан непонятно какой веры, а Гей Крио ваще побочный сыночек Сомоготто! Ему похер на все!
      Казаков Пан много не бывает, а че не мог чтоли князь десяток человек привести, может даже и казаков настоящих прихватить, Хан же! Встретившись с ним Пан упал бы ниц и целовал торбаза его до исступления!

      0
      • Борис
        5 апреля
         

        Могул, ты кто по национальном? Тунгус?

        0
        • Могул
          5 апреля
           

          Борис, это Гей Крио явно тунгус, побочный сын Сомоготто! Он с ним одинаков по виду и по мысли! Практически клон его!

          0
          • Могул
            5 апреля
             

            Могул, а я родословную по отцу дал, Борис сможешь разобраться? Если не тупица как Гей Крио!
            Могу дать по матери, там ваще Тыгыниды! Если считаешь Тыгына Тунгусом, так тому и быть!

            0
          • Борис
            5 апреля
             

            Могул, Нуралдьын был Саха?

            0
            • Крио
              5 апреля
               

              Борис, не видишь что ли, Могул - дебил.

              Ты его спрашиваешь про его национальность - он несёт какую-то белиберду про свою любимую тему и всё ищет единомышленников-геев.

              Могул, как тебе идея связаться с каким-нибудь ногайским форумом или сайтом, порталом - глядишь и проясниться с Нуральдыном.
              Но пока вместо победоносного мычания ты издаёшь жалобное обиженное хныкание, хе-хе.

              0
              • Могул
                5 апреля
                 

                Крио, у них нет вроде типа якт, ты открой и перекинь сюда, вроде спец, хотя и Гей!
                Заодно познакомишься с жигитом кавказцем! Плакать хоть не будешь на весь инет! х-а ха хааААА!

                0
                • Крио
                  5 апреля
                   

                  Ну, вот, как всегда, вместо победоносного мычания

                  у бестолочи - обиженное хныкание, хе-хе.

                  0
            • Могул
              5 апреля
               

              Борис, разумеется саха ибо Чыҥыс хаан как известно саха!

              0
              • Gals-gals
                Gals-gals
                Эрни
                8 апреля
                 

                пездолочь кому известно нескольким оленеводам потомкам остяков и других КМНС??????? . Ржу не могу с тебя тунгусоид оленевод.. Чингисхана весь мир знает как монгола и не тебе безродному потомку тунгусоида претендовать на родство тунгусоидов.. Ты вон даже не в курсе кто у тебя в предках юкагиры или ненцы осияки..

                0
  • Могул
    5 апреля
     

    Сладкая парочка опять залегла! К чему бы это?! Шушукаются видать!

    0
    • Могул
      5 апреля
       

      Опять ни слуху ни духу! Ааа, наверное на операционной! Ну укоротят, но ПЯТЬ см то будет! И то хорошо! Наделает кучу детей наконец то!

      0
      • Крио
        5 апреля
         

        Бестолочь, что так возбудился? Неужто нашёл на какой странице и в какой книге

        Багдарын Сюльбэ написал про Нуральдына?

        Ну, давай показывай, не мни себе мягкие части, хе-хе.

        0
        • Могул
          5 апреля
           

          Крио, заладил бля идиот, видимо хочет доконать таким образом! Это ничего в твоем сознании не изменит бестолочь! Так что можешь спокойно забыть! Хочешь поймать во лжи?! Не выйдет, есть такое!
          А вот , если скажу, что о Нуралдын писал Сомоготто, то это будет вранье!? А может писал, а?! Ты же должон знать, писал или не писал Сомоготто, а?! Ответь сыночек?

          0
          • Крио
            5 апреля
             

            Бестолочь, ты что, угорел от газов, когда делал искусственное дыхание Макару

            и перепутал его рот с другим, противоположным местом, хе-хе?

            Чхал я на Сомоготто, у меня есть свой отец, будешь меня сыном Сомоготто называть - я тебя точно доконаю, уж поверь (не угрожаю, а предупреждаю).

            Ни один якутский историк, ни живой, ни из тех кого уже нет в живых, Могул, нигде и никогда не писал ни слова про этого твоего Нуральдына. И ты себя не подставляй, поминая всуе Багдарын Сюльбэ.
            Чем больше ты дёргаешься - тем больше видно, что ты врёшь.
            Махни ты рукой на этого выдуманного Нуральдына, Могул, - он же больше тебе печень на старости лет сажает, а не делает тебя каким-то великим или необычным. Давай, плюнь на Нуральдына и оставь в покое ногайцев, здоровее будешь.
            Ну, пошутил, приврал ты, так всё, хватит тебе позориться.

            0
            • Могул
              5 апреля
               

              Гей Крио, ну почему тогда, если чихал на Сомоготто, ты так похож на него, и по виду и по духу, а?! Ну никак не отличить твой стиль и стиль Сомоготто, практически одно и то же!!!
              Пожалуй не только по стилю похожи но и взгляды один в один! Согласен?!

              0
              • Могул
                5 апреля
                 

                Да, если посадить на оленя тебя и одеть также как его, и сфотать, то ты просто будешь Сомоготто! Не находишь?!

                0
                • Крио
                  6 апреля
                   

                  Заднеприводный, ты его видел на старости лет?

                  Он больше на тебя походил - мелкий и обрюзгший, хе-хе.

                  Так ты хочешь объяснить, на какой странице в каком своём труде Багдарын Сюльбэ помнянул про Нуральдына?
                  Тогда сделай это, а то что-то долго всё виляешь копчиком, как конченный идиот.

                  0
                  • Могул
                    6 апреля
                     

                    Крио, смотри фото в инете, ну вылитый ты! Видать в твоем возрасте сфотался!
                    Достаточно длинный, лицо твое и очки твои! Думаю Пан подтвердит. Пан закинь фото твоего великого Сомоготто, оценим! А рассказ Багдарыын ничего не изменит в твоем сознании или представлении и ты останешся в дураках, потому оставь это, надоела твоя тупость!
                    Ладно, иду спать!

                    0
                    • Крио
                      6 апреля
                       

                      Могул оробел и сбежал, фу.

                      Ты на своего деда, военнослужащего армии Манчжоу-Го, попавшего в советский плен на Халхин-голе посмотри сперва, уж кто-то, но ты его копия:
                      image

                      Мо, ну что ты хныкаешь "А рассказ Багдарыын ничего не изменит"?
                      Ну ведь нету никакого рассказа его про твоего Нуральдыня. Нету. И не было. Совсем.. Поплачь и смирись.
                      Ты же набрехал, как пёсик.

                      0
          • Gals-gals
            Gals-gals
            Эрни
            8 апреля
             

            Пездолочь как ты не адекватен сам себе ... Да тебя массу раз ловили на откровенном вранье... а ты все о себе как о пушистом ангелочке... Своей страшненькой супруге рассказывай что ты не врун болтун и хохутун..

            0
  • Пан Гималайский
    5 апреля
     

    Вот , что пишут о ногайцах западные источники

    ТРИ НАРОДА В ЗАПАДНЫХ ИСТОЧНИКАХ
    Одним из интереснейших аспектов истории Восточной Европы является история тюрко-татарских государств (ногайцев, казанских и астраханских татар). Освещение истории Крымского ханства в западноевропейских источниках нуждается в отдельном очерке. История Астрахани, Казани и ногайцев известна в основном благодаря русским и восточным источникам. Между тем описания истории ногайцев, казанских и астраханских татар есть и в европейских источниках.
    Михалон Литвин (Венцлав Николаевич) считал ногайцев одной из татарских орд — нагаями (устар.). Александр Гванини (1538—1614) указывал, что ногаи живут ближе всех к Казанскому ханству и живут на реках Волга и Яик. Ногайская Орда состоит из трех орд — Шарай, Яик, Камма. Ногайцы свободный и жестокий народ, не знающий закона и отдающий превосходство сильным. Главным над ними есть Казлимурза, однако они его слушают не всегда.
    Они не земледельцы, а их богатство измеряется количеством скота. У человека может быть несколько сот овец, несколько десятков коней и около десятка верблюдов. Они пьют кобылье молоко и едят мясо коней и баранов. Ногайцы сушат и вялят мясо. Они постоянно перемещаются и не имеют постоянных жилищ. Они воюют против Москвы, а когда они бывают разбиты и их имущество забирают московиты, среди них начинается большой голод.

    Дипломат Священной Римской империи Сигизмунд фон Герберштейн на своей карте Московии, опубликованной в 1549 году, помещает ногайских татар (Nagayske Tartare) в низовьях Волги по обоим берегам (см. правый нижний угол карты). Фото baarnhielm.net
    Сведения Александра Гванини сами по себе не представляют какой-то исторической ценности, однако там было правильно отмечено, что ногайцами ханы не правили, а сама орда делилась на ряд улусов. Касательно нападений ногайцев на русских, то это относилось к Малой Ногайской Орде, а также тем ногайцам, которые были в оппозиции к Исмаилу и его потомкам. Большая Ногайская Орда долгое время была союзником, а не противником русских.
    Поводом для утверждения русскими враждебности ногайцев было то, что ногайцы прислали марийцам ногайского мирзу Ахполбея. Поскольку книга Гванини была издана в 1582 г., то очевидно, что в поле зрения хрониста попала деятельность Урус-бия, хотя он и не упоминал о таком вожде ногайцев. Мацей Меховский (1457—1523) называл ногайцев ногайскими татарами или оккассами. Оккас — это перекрученное имя бия Ваккаса. Ногайцев считали недавно возникнувшей ордой. По данным польского историка и географа она возникла в 1447 г. около замка Сарай. Мацей Меховский отмечал, что ногайцы наиболее многочисленны и могущественны в его время, что ими правят сыновья и внуки Оккаса. Они не используют монеты и обменивают на разные вещи рабов и скот. С восточной стороны они примыкают к Московии и часто нападают на них. Нужно сказать, что в сочинении польского историка и географа ногайцы были описаны по шаблону, и их описание скопировано с татар. Говоря о нападении ногайцев на русских, имелись в виду нападения на русские земли ногайцев в составе войск Большой Орды. Кроме того, ногайцы во главе с тюменским ханом совершили набег на Казань, которая тогда была вассалом Великого Московского княжества.

    0
  • Пан Гималайский
    5 апреля
     

    Могул мечтает быть ногайцем
    Не будем отбирать у него , его мечту

    «ГЕРЦОГ МОСКОВИТОВ ДЕРЖИТ ОТРЯДЫ КОННИЦЫ В АСТРАХАНИ, КАЗАНИ И ВЯТКЕ»
    Сигизмунд Герберштейн (1486—1566) определял ногайцев как одну из татарских орд и считал мусульманами. Павел Иовий (1483—1552) отмечал, что за Шибанской Ордой (кочевые узбеки) находится Ногайская Орда, которая славится богатством и воинской доблестью. Управляется она мудрыми старцами и храбрыми мужами. На юге от них живут жагатаи (тимуриды). В его сообщении есть анахронизмы. К времени написания трактата Павела Иовия кочевые узбеки уже поселились в Центральной Азии, мигрировав из Дешт-и Кыпчак. Тимуриды же к тому времени ушли в Афганистан и Индию. Альберто Кампензе (голландец по происхождению, но творил в Италии, 1490—1542) отмечал, что владения русских разорены от постоянных нападений казанских татар и нагаев. То есть в поле зрения писателя попали походы Сахиб-Гирея и Сафа-Гирея. Ногайцы, упомянутые им, это не Ногайская Орда, а ногайцы, которые были в подданстве у Мехмеда-Гирея и Сахиб-Гирея. С большей долей вероятности можно утверждать, что Альберто Кампензе имел в виду поход 1521 г. и участие в нем ногайцев Алчагира и Агиша, которые на некоторое время были изгнаны на запад казахами.

    Ногайцы в Астрахани, гравюра из книги А. Олеария «Описание путешествия в Московию», 1634 г. Фото istoriia.ru
    Франческо Тьеполо (XVI в.) указывал, что герцог московитов держит отряды конницы в Цитракане (Астрахани), Кассане (Казани) и Вяткане (Вятке) для предупреждения набегов ногаев и татар. Сообщалось, что во время войны в Ливонии ногаи напали на московитов и с большой добычей и многими пленными пришли к Волге, не довольствуясь этим они с большим войском вторглись вновь и были побеждены московским герцогом, который заманил их в засаду. Очевидно, что Франческо Тьеполо писал по шаблону, заданному ранее в европейских источниках. До 70-х годов XVI века Ногайская Орда, а потом Большая Ногайская Орда была дружественна русским. Враждебную позицию занимали Малая Ногайская Орда и крымские ногайцы. Учитывая что его сочинение было написано около 1560 г., единственным реальным поводом для этого утверждения могла быть информация о Ахполбее. Однако бии Исмаил и Йусуф не поддержали восставших татар и марийцев в Первой Черемисской войне. Все ограничилось немногочисленными контингентами добровольцев. Однако так детально историю Поволжья в Европе не знали. Нахождение русских отрядов в Казани, Астрахани и Вятке имело целью в первую очередь поддержание контроля над этими территориями. Войска в Вятке могли реагировать на нападения марийцев и манси, а также тюменских ханов. Марко Фоскарино отмечал, что ногайские татары богаты и имеют большое войско. У них нет единого правителя, а правят опытные мужи, как в Венеции. Они цивилизованы и у них есть крепости. Очевидно на запад просочилась информация, что условной столицей Ногайской Орды был Сарайчик, а также, что ними управляют мирзы и бий. В момент написания сочинения Марко Фоскарино Ногайская Орда была в апогее своего могущества и этим объясняеются данные о ее богатстве. Эмидио Дортелли д'Асколи (конец XVI — первая половина XVII в.) описывал ногайцев в противовес крымским татарам. Ногайцы у него описаны как монголоиды, а крымские татары как европеоиды. Крымские татары живут оседло, а ногайцы кочевники, однако и у них есть и дворцы с поселениями. Ногайцы могут долго переносить голод, но когда у них есть еда, то они занимаются обжорством. Итальянец описывал деятельность Кантемира-мирзы и его противостояние с крымскими ханами, об этом мы подробнее расскажем в другой статье. В общем, Эмидио Дортелли д'Асколи описывал ногайцев Буджака и Крыма в составе Крымского ханства. Правильно были отмечены монголоидность ногайцнв и их кочевой стиль жизни. Эмидио Дортелли д'Асколи был очевидцем событий. Жан де Люк (Джиованни да Лука, XVII в.) отмечал, что ногайцы выставляют в поле 50 тыс. воинов, из которых 15 тыс. Буджакская Орда, которая граничит с Валахией и где главный город — Аккерман.

    0
  • Пан Гималайский
    5 апреля
     

    Васильев такой же Ногай , как Ефимов - балерина

    МЕЖДУ НОГАЙЦАМИ И КАЛМАКАМИ ВРАЖДА ИЗ-ЗА ПАСТБИЩ
    Голландец Исаак Масса (1586—1643) сообщал, что во время взятия русскими Хаджи-Тархана прибыли два царевича из Нагайи (Ногайской Орды) Едигер и Кайбула, сыновья одного из могущественных ногайцев Аккубека. Они желали принять христианство. Голландцем справедливо были отмечены переезд части ногайских аристократов в России и их союзные отношения. Николас Витсен (1641—1717) писал, что земли Нагайи находятся на восток от Волги до реки Яик, также они живут и на другой стороне Волги до рек Нипер (Днепр) и Танаис (Дон). Они могут собрать 50 тыс. всадников. Ногайцы — мусульмане, но не знают законов и не соблюдают их. Они едят мясо и пьют кумыс. Ногайцы перемещаются с места на место и когда останавливаются, то ограждают себя и скот от черкесов и крымцев, а также хищников. Останавливаются лагерем они обычно на берегах рек. У ногайцев множество скота, монет у них нет, и они ведут бартерную торговлю, меняя скот на ткани и безделушки. Кроме того, торгуют рабами и маслом. Голландец изображает ногайцев как монголоидов и отмечает их некрасивую внешность.

    Ногайские татары. Христиан Гейслер. 1804. Фото nogaici.ru
    Суд вершит их глава. Они не убивают за преступления. Исключение делается только для убийств. Ногайцы делятся на Малую и Большую Нагайу. Те, кто живут около Крыма считаются самыми храбрыми. В 1595 г. Большая Нагайя была разделена между тремя братьями. Шейдак владел Сарайчиком. Коссум землей между Волгой, Камой и Яиком. Их одеждой являются шкуры животных, ситцевые рубахи. За невесту платят выкуп. Между ногайцами и калмаками вражда из-за пастбищ. Пятигорскими ногайцами правил князь Булат, ногайцами у Черкасских гор — князь Шефкал. Ногайцы занимаются садоводством и начинают оседать. В 1690 г. калмыкский князь Моншак держал в своем подчинении часть ногайцев. Малый Ногай — это пустынная местность между Астроканью (Астрахань) и Тюйменью (Кавказская Тюмень). Эта страна граничит с Черкасией и Азовом. Большая Нагайя это пустынная область между Астроканью (Астраханью) и Сибирью. Николас Витсен в целом правильно описал быт, антропологичный тип и деление на орды ногайцев. Однако у них спутана хронология, а также было не совсем адекватное представление о ногайцах в XVII в. Пятигорские ногайцы стали подвластны кабардинцам, другая группа была подвластна кумыкскому шамхала, а третья подчинялась калмыцким тайшам. Живущие у Крыма орды это еще не несколько орд ногайцев, а крымские ногайцы. В целом правильно отображено формальное признание Большой Ногайской Ордой своего вассалитета от русских, а Малой Ногайской Орды от Крымского ханства. Правда долгое время их вассалитет был номинальным. Спутаны, однако, земли Большой Ногайской Орды до калмыкского вторжения и во время этого процесса.
    Ричард Ченслер (1521—1556) писал, что Иван Васильевич держал против ногайских татар 60 тыс. конницы. Это очень большое преувеличение, поскольку большое войско Ивана IV Васильевича в походе на Ливонию составляло 20—25 тыс., а все войско в правление Алексея Михайловича вряд ли превышало 60 тыс. человек. Cведения о опасности со стороны ногайцев вероятно были связаны с тем, что ногайцы отправили для восстановления Казанского ханства к марийцам мирзу Ахполбея, а также с тем, что Гази Ураков занял антирусскую позицию. Стоит отметить, что он был в России в 1553—1556 гг., однако детального описания событий не оставил. Энтони Дженкинсон (1529—1610) сообщал, что земля на левом берегу Волги — от Камы до Астрахани и по побережью Каспийского моря до татар-туркменов — называется Мангат и принадлежит ногайцам. Когда англичанин в 1558 г. был в Астрахани, эти земли охватил мор и умерло 100 тыс. человек. Русские воюют с ногайцами. Страна ногайцев после мора оказалась незаселенной к удовольствию русских. Ногайцев возглавлял мурза, и они состоят из орд, каждую из которых возглавлял свой мурза. У них нет городов и домов и жили они в полях. Во время кочевок их жилище палатки на возах. Ногайцы мусульмане и у них по четыре-пять жен. Ногайцы народ мятежный и склонен к убийствам. Монеты они не употребляют и меняют скот на одежду. Они едят мясо и пьют кумыс, которым напиваются допьяна. Они опытные в военном деле и презирают крепости. В целом англичанин правильно охарактеризировал ногайцев. В истории Ногайской Орды были три больших смуты. Они были и оставались кочевниками, воевали в поле и не брали крепости, управлялись мирзами. Касательно войны с русскими, то это, как указывалось выше, больше относилось к Малой Ногайской Орде, поскольку сочинение Энтони Дженкинсона было написано уже в 1562 г. Джайльс Флетчер (1548—1611) писал, что ногайцы похожи свои бытом, внешностью и управлением на крымских татар, а отличаются только по названию. Джон Пэрри говорил о кубанских ногайцах, упоминая о кабанских татарах. Они пропорционально сложены и похожи на других татар. Они живут на западе от Волги и постоянно нападают на русские земли, сжигают поселения, уводят в плен население и забирают скот. Джон Пэрри (англичанин, XVIII в.) говорил о кубанских ногайцах, которых возглавлял сераскер Бахты-Гирей в 1715-1718 гг. В большинстве случаев опустошались территории слободских казачьих полков, а 1717 г. был отмечен так называемым кубанским погромом, когда ногайцы вторглись глубоко в Среднее Поволжье и нанесли русским большие потери. Молдаванин Григоре Уреке (1592—1647) упоминал, что в Пустынной Тартарии есть Орда Ногайи. Она находится у моря Каспия и рек Волги и Яика.

    0
  • Пан Гималайский
    5 апреля
     

    Какая то Пездолочь , мнит себя ногайцем ?

    «САМЫМИ СТРАШНЫМИ ВОИНАМИ БЫЛИ ЧЕРНЫЕ НОГАЙЦЫ»
    Француз Жак Маржерет (1550-е, после 1614) отмечал, что турки осадили Астрахань с татарами, называемыми ногаями, и пятигорскими черкасами (которых он считал грузинами). Этими ногайцами были крымские ногайцы и Малая Ногайская Орда. Гийом де Левасер де Боплан (1595—1673) описывал буджакских татар (ногайцев) как монголоидов, похожих на американских индейцев-карибов. Он также отмечал, что их с детства учат стрельбе из лука. Татары разделяются на ногайцев и крымцев. Ногайцы разделяются на Большую и Малую Орды, которые кочуют между Доном и Кубанью. Малые ногайцы подданные крымского хана, а большие ногайцы подданные русских. Крымские татары живут на полуострове Крым и ногайцы не столь благородны, как крымцы, а крымцы не такие храбрые, как буджакцы. Француз в целом правильно охарактеризировал подданство малых и больших ногайцев, а также территорию их расселения во время калмыкской экспансии. Отмечен монголоидный тип ногайцев, который подтвержден в наше время археологическими исследованиями.
    В сочинении Обри де ла Мотрэ (1674—1743) сказано, что oколо Аккермана, Очакова и Азова жили ногайцы. Они описаны как мусульмане и кочевники, живущие в шатрах и перемещающиеся в возах. Пили они бозу, ели чорбу. Их возглавляли мирзы, а судили кади. По сути француз оставил описание быта и обычаев ногайцев. Ферран (о нем почти ничего неизвестно) отмечал, что ногайцы платили дань хану в 2 тыс. баранов и отправляли в праздник Великого байрама четырех главных мурз к хану. Они дарят ему коней и пару хищных птиц. Он им же жалует дорогие одежды. Ногайцы не имеют поселений и живут в палатках. Они едят чорбу (просо в воде) и конину. Пьют бузу и сами осуществляют суд над преступниками. Они обязаны выставлять на войну 40 тыс. воинов, но обычно выставляют 60 тыс. Однако каждый тринадцатый год у них считается несчастным, и в этот год они не желают воевать.
    Ногайцы совершили набег на Казакию и взяли людей в плен. Московитский царь пожаловался хану на этот, и крымский правитель приказал вернуть пленных царю. Однако ногайцы указывали, что не имеют иных ремесел, кроме войны и хотя уважают хана, но не могут вернуть полон. Самыми страшными воинами были черные ногайцы, а наименее воинственным народом черкесы. В целом правильно охарактеризирован зависимый статус ногайцев и их воинственность. Страной Казакией, упомянутой в источнике, были земли Войска Донского. Правильно описан кочевой быт.

    0
    • Крио
      6 апреля
       

      Возможно, ногайцев от Волги оттеснили появившиеся с Востока калмыки.

      И вражда тех лет как раз и способствовала участию калмыков в разгроме ногайцев в 18 веке.

      0
      • Крио
        6 апреля
         

        Бестолочь Могул уже настолько избрехался, что ему опасно даже

        к врачу ходить - начнёт врать, что здоров так, хоть в космос его отправляй.
        Или наоборот - что вот-вот рассыпется на ходу на атомы, срочно нужно его в самолучшую больницу положить.
        Могул, что ты брехал - типа у ногайцев нет интернет-ресурсов?

        Вот тебе - nogaici.ucoz.ru
        Там есть и раздел "История", где можно комменты делать. Давай, сопли не жуй - запроси про Нуральдыня.
        Помнится, Могул пужался напесать в Вики про то, что Черненко К.У. - якут, всяко вилял копчиком.
        А в ногайском сайте заправляют же ногайцы, почти что твои родственники - так что запрашивай, не мямли.

        Ша Могул сто пудов испужается и оробеет опять, начнёт всяко разно хныкать и сопливым носом хлюпать, хе-хе.

        0
  • Пан Гималайский
    6 апреля
     

    Могул знает кое что и об этом
    Не зря же он недавно требовал закинуть ему средневековые Карты Тартарии
    Ох не прост Могул...
    Неспроста , он калмыков в Заполярье поселил
    Кря Кря (Никон) утверждал , что Колыма река
    так называлась , потому , что на ее берегах испокон веку жили ...Калмыки !
    О , джа ...
    Саахсрал , он такой ....все знает

    0
    • Крио
      6 апреля
       

      Да, да, конечно, саахсрал усё знает.

      Могул-то не зря смылся, якобы спать пошёл.

      На самом-то деле в nogaici.ucoz.ru пошёл писать.
      А завтра издаст победоносное мычание и учнёт трясти ногайским ответом - да, был такой у нас Нуралдын, свалил к вам в Саха Сирэ
      (бывают такие сладкие сны у брехунов и лингво-онанистов, хе-хе).

      0
      • Могул
        6 апреля
         

        Гей Крио, ну спасибочки , загляну как нить к родственникам, должно быть знают про Нуралдына, сообщу естественно! А че ты сам не справляешься, боишься?! Мол есть саха такой то, который утверждает, что у него предок хан Нуралдын Владетельный князь ногай мол!
        Аа боишься! Заглянул конечно, но твои ужимки не оправдались иначе тут размахивал бы! Знаю тебя! Ладно сам загляну!

        0
      • Могул
        6 апреля
         

        Крио, мдэ, поспал хорошо, а ты видимо плохо, так как еще дрыхаешь, впоминая как ты плюнул, нет харкнул в лицо другана Пан, сказав, что чихал на обожаемого Паном Сомоготто! Обидел ты Пан по крупному, что он начал даже расхваливать меня!?

        0
  • Пан Гималайский
    6 апреля
     

    Белые и Пушистые

    История Ногайской Орды: закрытые переправы, письма от царя и посольская резиденция в Москве
    07:00, 13.07.201731
    Казанский историк о великом прошлом малого народа
    История Ногайской Орды: закрытые переправы, письма от царя и посольская резиденция в Москве
    Фото: mgorod.kz
    Историк средневековых татарских государств и колумнист «Реального времени» Булат Рахимзянов продолжает цикл колонок по истории ногаев, предков современных ногайцев, и их прародительницы — Ногайской Орды. Сегодня он рассказывает о московско-ногайских отношениях, рассматривая аспект военного противостояния и посольских связей между Московским царством и Ногайской Ордой. При подготовке были использованы материалы двух книг известного историка-ногаеведа Вадима Трепавлова — «История Ногайской Орды» и «Орда самовольная».
    НОГАЙСКИЕ САКМЫ
    Несмотря на важную роль дипломатических и торговых аспектов межгосударственного взаимодействия в Восточной Европе, военное соперничество тоже являлось важной его частью. Ногайские отряды нередко вторгались на российские окраины, а в союзе с крымцами иногда прорывались и во внутренние области страны. Пути вторжений татар и ногаев на Русь москвичи называли тюркским словом сакма. Оно означает след на земле, оставшийся после прохождения конницы, а в широком смысле — маршрут похода кочевников. Пути вторжений степняков проходили главным образом по возвышенностям, сухим водоразделам рек; татары и ногаи стремились избегать переправ через реки и заболоченные места, обходили густые леса.
    Ногайская дорога, или Ногайский шлях, начавшись на Переволоке (царицынской переправе через Волгу) восточнее Дона, шла через верховья его левого притока Битюга. Этот путь считался постоянным и наиболее кратким маршрутом ногайских набегов. В России конца XVII века считали, будто именно этой сакмой в свое время «и Батый на Русь войной шел». Далее к северу единый Ногайский шлях разветвлялся на несколько дорог, ведущих в места мордовские, рязанские, шацкие.
    Для защиты юго-восточного рубежа правительство должно было постоянно держать здесь десятки (до 60) тысяч ратников (данные В.В. Трепавлова). Хотя оборона от ногаев требовала гораздо меньше сил, чем борьба с крымскими набегами, в течение второй половины XVI—XVII веков там возникла мощная система укреплений из рязанских городков-крепостей, Закамской оборонительной черты.
    Начиная с середины XVI века «перевозы» (места переправы ногаев с одного берега реки на другой) постепенно стали оснащаться русскими заставами и крепостями. В 1557 году был основан Лаишев на правом берегу Камы, около 1571 года — Тетюшев на правом берегу Волги, ниже Казани, в 1586 году — Самара, в 1589 году — Царицын, в 1590 году — Саратов.

    Карта с сайта historicaldis.ru
    Установление московского контроля над переправами уменьшило интенсивность набегов, но не устранило их угрозу полностью. Ногаи переправлялись на Крымскую сторону под видом мирных скотоводов при помощи русских перевозчиков, а затем вместо выпаса овец и лошадей отправлялись грабить русские «украйны». С 1570-х годов ногаи все чаще объединялись в антироссийских военных кампаниях с крымцами и все чаще двигались по крымским сакмам, особенно по Кальмиусскому шляху, самому близкому к Ногайской дороге. После перекочевки основной массы ногаев на западную сторону Волги набеги стали, как правило, совместными, и в отчетах южных воевод «крымские и нагайские люди» превращаются в двуединое понятие.

    0
  • Пан Гималайский
    6 апреля
     

    ПОСОЛЬСКИЕ СВЯЗИ
    Русские послы и гонцы направлялись «в Нагаи», как правило, весной, чтобы застать биев и мирз на близких к России летних пастбищах. В зимнее же время было «послу ити истомно», «идти им в Нагаи невозможно». Периодичность русских миссий зависела от характера текущих связей с Ордой, но и в пору дружбы и союза к верховному бию снаряжалось обыкновенно не более одного посольства в год. Чаще послы ездили лишь в чрезвычайных случаях — при переговорах о коалициях или с просьбами о присылке конницы на подмогу царской армии.
    Помимо непосредственного ведения переговоров государевыми посланцами они еще привозили в кочевые ставки грамоты, адресованные мангытской знати. Посольский приказ составлял их по-русски, но самые важные документы приказные переводчики иногда дублировали на тюрки. Это диктовалось нежелательностью разночтений и приветствовалось ногайской стороной.
    «А что нам ни пошлешь, — писал бий Исмаил Ивану Васильевичу в 1557 году, — и ты то все в своей грамоте … вели описывать татарским писмом. Толко так не учинишь – что к нам ни посылаешь, то до меня не доходит». Сами ногаи сочиняли свои послания на тюрки. Русское же правительство не испытывало подобных трудностей, поскольку содержало в своей столице штат переводчиков.
    Очевидно, еще с золотоордынских времен сложился определенный порядок приема и размещения московских визитеров в степных юртах: «У них искони веку ведетца: которые приезжают от государя с Москвы послы, и те послы … ставливались … у имильдешев, у дворников», т. е. в шатрах, предоставленных придворными служителями бия или мирзы. Посольству выделялся «корм» и специальный человек для препровождения на аудиенцию. В Посольском приказе составлялся наказ, где оговаривалась реакция на возможные «бесчестные» для посла и соответственно для государя церемонии — не давать служителям ставки подарков сверх положенного (невзирая на вымогательства); не платить «посошную пошлину»: перед входом в шатер бия стражники иногда бросали посох («батог»), и за то, чтобы переступить через него, следовало заплатить. В соответствии с наказами русские отказывались давать деньги, и плату, случалось, отбирали силой, отмечает В.В. Трепавлов.

    Лицевой летописный свод «О присылке гонца от Исмаила». Фото wikipedia.org
    Аудиенция (корныш, корнюш) в XVI веке происходила в главных ставках биев, «а они сиживали в шатрех». Лишь бий Урус во время разрыва отношений с Россией в 1580-х годах решался вести себя с представителями православного монарха иначе и выслушивал грамоты, сидя верхом, «а преже того николи не бывало». В подобных случаях послам полагалось вообще не приступать к переговорам. В XVII столетии протокол упростился в связи с ослаблением Ногайской Орды и установлением вассалитета бия от московского царя. Глава ногаев мог разместить послов у себя лично как гостей, а царские грамоты выслушивал теперь стоя, обнажив голову.
    В Москве приемом приезжих иноземцев ведали казначеи. Их привлечение к контактам со Степью было резонным, так как одним из основных вопросов отношений с ногаями и Бахчисараем были поминки (материальные выплаты). В ведомстве казначеев — кремлевском Казенном дворе — происходил и прием послов в случае отсутствия государя в городе. Для повседневного общения с прибывшими кочевниками, как и для обслуживания русских посольств, направленных за Волгу, в XVI веке использовали, как правило, служилых татар. Этот выбор был естественным: татарское население занимало промежуточное положение в контактах России с мусульманским миром, большая часть его была знакома с языками и обычаями восточных народов; татары имели и общее с ними вероисповедание. Кроме того, татарский язык был традиционным в отношениях Руси с Востоком.
    При въезде в российские пределы ногайские послы и обычно сопровождавшие их торговцы двигались к Москве вместе с подьячими, высланными для встречи их из столицы, или со спутниками, выделенными владимирскими, нижегородскими, позднее казанскими воеводами. По пути им полагался «корм» от местного населения, за исключением монастырских крестьян; расчет за продовольствие производился тут же.
    По прибытии в Москву послов со свитой селили на особом Ногайском дворе, первое упоминание о котором фиксируется в 1535 году (данные В.В. Трепавлова). Точное местоположение его неизвестно. Табуны, пригнанные на продажу, помещались неподалеку от резиденции послов.
    При этом Ногайский двор был не единственным местом, где останавливались приезжие из Степи. Когда Ногайский двор оказывался уже занят одной ногайской делегацией, других селили под Красным селом, или у Симонова монастыря, или на Астраханском дворе. Изредка фигурируют и другие пункты, и все они, как и перечисленные выше, включая и Ногайский двор, находились в Замоскворечье. Обилие топографических названий в посольских документах объясняется прежде всего огромными размерами ногайских посольств, а также многотысячным поголовьем их «продажных лошадей». Видимо, ногайский двор не мог вместить такую массу народа, да еще с табунами.
    Приезжие ногаи, выносливые и неприхотливые, никогда не высказывали претензий по поводу своего расселения в Москве, как и спокойно воспринимали они присутствие приставленных к ним русских соглядатаев. Но не упускали случая попрекнуть этим привередливых царских посланцев, принимая их у себя: «Наши послы у государя на Москве и по которым городам нибудь стоят не по своей воле, а стоят, где государь велит, да еще … у них живут приставы и кораулщики». Лишь однажды прозвучало недовольство недостаточностью содержания послов в русской столице – «по 2 денги на день», в то время как в Астрахани (тогда еще татарской) они получают-де «по волу на день корму, опричь конского корму».

    Когда ногайский двор оказывался уже занят одной ногайской делегацией, других селили под Красным селом, или у Симонова монастыря, или на Астраханском дворе. Фото idis-moscow.ru
    Аудиенция у великого князя или царя назначалась через какое-то время после размещения послов. Ногайская сторона настаивала на уменьшении этого срока, потому что промедление наносило удар по престижу Орды, «и то нам от другов и от недругов наших недобро», пояснял бий Исмаил. Московский монарх выслушивал от послов речи, которые обычно соответствовали содержанию вручавшихся тут же грамот, и в случае своего расположения к адресату «карашевался» с послами, т. е. совершал восточный приветственный обряд, сочетавший объятие и рукопожатие. При «отпуске» послов перед отбытием на родину для них устраивался прощальный прием с вручением ответных посланий. Часто случалось, что от лица своих патронов их представители заключали с царем шертные соглашения и затем везли с собой «клятвенные грамоты», чтобы бий и мирзы подтвердили шарт-наме перед русским посланцем.

    0
    • Могул
      6 апреля
       

      Пан Гималайский, мдэ, познавательно, и без Гей Криолинства хорошо читается! Хе хе, Гей Крио, хотя и не прямо, всегда унижает тебя! Ты что, не понимаешь! А ты им восторгаешься еще!

      0
  • QazaQ
    6 апреля
     

    Могул джян, нет такого имя Нуралдын. Нураддин, Нуриддин,и тд Нуралдын звучит как то странно. Зачем этому ногаицу надо было бежать далеко не северо восток, когда рядом мусульманские башкиры, татары, казахи, туркмены, хорезм? От Астрахани до Якутий наверно тыщ 10 км. Один человек это не прошел бы. Группа ногаицев могла. Но тогда они б прекрасно сохранились. Всего ничего прошло времени. Их дети рожленые от якуток все равно считали бы себя ногаицами и мусульманами. Вывод если даже у вас был в роду ногаец то он был один в Якутий(из ногаицев) что автоматически делает его не благородногл рода и не богатым. Т е обычный человек. Может полит ссыльный. И видимо особо не афишировал. Иначе как за какие то 200 лет его потомки незнают ничего о нем. Вы серьезно думаете что добровольно южанин(Астрахань довольно мягкии по климату) попрется в вечную мерзлоту? Где абсотнл все другое. Кстати ногаицы никогда не были чистыми монголоидами. И от калмыков ьех же в массе своей ну очень отличаются.

    0
  • bej0888
    6 апреля
     

    image
    Арсланбек Султанбеков. Ногаец. Чистокровный. Народный артист Карачаево Черкессий и Казахстана. Домбрист.

    image
    Динара Элгаитарова. Ногаечка. Чистокрлвная.
    Примерно вот так выглядят среднии типаж ногаицев. Ногаицы относятся к южносибирской переходной расе между монго и евро. У каждошо народа этои группы есть как чистые монголоиды, так и чистые европеоиды в составе, но большая часть народов выглядят как эти двое.

    0
  • QazaQ
    6 апреля
     

    Что то Могул джян вы имеите совсем другой феис. Ну если есть у вас в роду ногаец то эт прекрасно. Внука отправте в Астрахань, Дагестан или КЧР пусть привезет невестку ногаечку. Родится правнук назовите в честь предка. Только не Нуралдын а Нуриддин- Свет, луч Ислама. Дин в наших языках это Религия. Т е Нуриддин это Свет, луч Ислама. Примерный перевод.

    0
    • Могул
      6 апреля
       

      QazaQ, да, и у нас практически как помню, другого Нуралдына нет! НУУРАЛ понимается как величественно спокойный, ДЫН ДИН видать от ислама СВЕТОЧ наверное! Что мой предок видимо пояснять не стал!
      Думаю, ногайцы не совсем омонголившиеся якуты, как в олонхо, ведь в олонхо якуты точно европеиды! И каков гаплотив у ногайцев?! Видимо потому, что ногайцы не совсем монголоидны калмыки и не ужились с ними!, то есть были не комплиментарны, по Гумилеву. Но сдругой стороны я видел старинные фото ногайцев. то там они практически якуты и в основном монголоиды, старушки очень похожи были!

      0
  • Пан Гималайский
    6 апреля
     

    На самом деле Могул сын лейтенанта Шмитта

    0
  • Пан Гималайский
    6 апреля
     
    0
  • Пан Гималайский
    6 апреля
     

    Для саксак - из татарской сибири в Москву татарские послы ехали 4 месяца
    А это Урал .... восточный урал !

    Ногайский фактор в московско-сибирских переговорах 1555–1563 гг.

    26.04.2016 Маслюженко Д.Н.

    Печатный аналог: Маслюженко Д.Н. Ногайский фактор в московско-сибирских переговорах 1555-1563 гг. // История, экономика и культура средневековых тюрко-татарских государств Западной Сибири. Материалы II Всероссийской научной конференции (Курган, 17-18 апреля 2014 г.). Курган: Изд-во Курганского гос.ун-та, 2014. С. 51-55. PDF, 481 Кб.

    Московско-сибирские переговоры 1555-1563 гг. достаточно хорошо изучены в отечественной историографии. Значение этого события тем более велико, что в июне 1555 года в титуле русского царя впервые появились слова «всея Сибирские земли и Северные страны повелитель», которые заняли последнее место в перечислении земель территориального титула государя [Пчелов, 2010, с.5]. В то же время причины начала и завершения этих переговоров до сих пор остаются не до конца выясненными. Часто их принято искать в нападении на Сибирь Кучума и влиянии на эти события бухарского хана Абдуллы II [История народов Узбекистана, 1947, с.56; Матвеев, Татауров, 2012, с.40-41], который пытался сплотить под своей властью все улусы Шибанидов.

    Одновременно с этим ногайский фактор в истории сибирской государственности и династии Шибанидов, в том числе и в рассматриваемом переговорном процессе, чаще всего находится на периферии исследовательского интереса. В европейской историографии эта тема отчасти исследована лишь в работе французского востоковеда Жиля Ванштейна [Вайнштейн, 2009, с.365-375], а в российской исторической науке исключением являются работы В.В.Трепавлова [например: Трепавлов, 2002, с.310]. Кроме того, Т.И.Султанов указывает, что Кучум в 1563 г. захватил власть с помощью ногайских правителей [Султанов, 2006, с.288]. Отчасти данная тема была рассмотрена ранее и автором этой статьи [Маслюженко, 2008, с.119-124]. В связи с этим считаем необходимым показать возможную связь между сибирскими и ногайскими делами. Преобладание ногаев на раннем этапе подчеркивается и характерной фразой из устной легенды о Кучуме, записанной Н.Ф.Катановым: «Пока он (т.е. Кучум, — Д.М.) рос, народом его управляя султан Ногай» [Катанов, 2004, с.148] О пребывании ногаев непосредственно на Иртыше в предшествующее время говорится в другой легенде [Катанов, 1904, с.19].

    Лицевой летописный свод: «[О сибирских послах. В том же году в январе пришли послы к царю и великому князю из Сибири от Сибирского князя Едигеря и от всей земли] сибирских людей, Тягриул да Панъяды: а поздравляли государя царя и великого князя на царствах, на Казанском и на Астраханском; да били челом государю от князя Едигера и от всей земли, чтобы государь их князя и всю землю Сибирскую взял за себя в своё имя, и со всех сторон от врагов защитил, и дань свою на них возложил, и дорогу своего прислал, которому дань собрать».
    Лицевой летописный свод: «[О сибирских послах. В том же году в январе пришли послы к царю и великому князю из Сибири от Сибирского князя Едигеря и от всей земли] сибирских людей, Тягриул да Панъяды: а поздравляли государя царя и великого князя на царствах, на Казанском и на Астраханском; да били челом государю от князя Едигера и от всей земли, чтобы государь их князя и всю землю Сибирскую взял за себя в своё имя, и со всех сторон от врагов защитил, и дань свою на них возложил, и дорогу своего прислал, которому дань собрать».
    Первое посольство от сибирского князя Едигера прибыло в Москву в январе 1555 года. Посольство не только «здоровали» царя Ивана IV с покорением Казанского и Астраханского ханства, произошедшие в 1554 г., но и предлагало ему взять Сибирь под «свою руку» и положить на нее дань. По восточным традициям послы привезли в подарок шкуры белок и соболей. В ответ на это в Сибирь были отправлены посол и дорога Дмитрий Куров сын Шепейцын, который должен был Едигера и землю Сибирскую к «правде привести», провести перепись и взять дань и дорожную пошлину [ПСРЛ, 1904, с.248].
    В последнее время значительное число авторов (Д.М.Исхаков, А.К.Бустанов, В.В.Трепавлов) выступали с предположением о том, что сибирские князья не были независимыми правителями (как это долгое время доказывал, например, А.Г.Нестеров), а являлись лишь беклярибеками. По существующим предположениям они правили либо «от руки» казанского хана, либо, что более вероятно, какого-либо тюменского династа из Шибанидов. Обсуждение данного вопроса — это тема отдельной статьи. Однако, как нам представляется, версия о беклярибекстве больше соответствует событиям сибирской истории первой половины XVI века. Именно попытка изменить свой статус со стороны Едигера или найти иного «сеньора» и привела к началу переговоров 1555 г. Связано это с тем, что на протяжении предыдущих 40 лет тюменские ханы фактически не проявляли никакой активности на сибирских территориях. Их следы, скорее, надо искать либо среди ногаев, либо среди родственников в Средней Азии. Именно это ослабление или переориентация на степи привели к формированию потенциальной возможности для Едигера поиска нового сюзерена. Необходимо не забывать, что Едигер пришел к власти в Сибири после подавления сопротивления местной аристократии, представители которой убили его отца бека Казыма.
    В историографии принято объяснять этот поступок Едигера как ответ на нападение Кучума [например: Матвеев, Татауров, 2012, с.40]. Однако первая информация об этом событии встречается только в отчете русского посла, который вернулся в Москву в ноябре 1556 года [ПСРЛ, 1906, с.276]. Скорее всего, нападение Шибанского царевича могло быть спровоцировано именно самими переговорами и появлением в Сибири русского посла. При этом в источниках не конкретизируется его имя, упоминание в исследованиях именно Кучума это лишь дань историографической традиции. С равным основанием в лице этого царевича можно видеть и старшего сына Муртазы Ахмед-Гирея, реально участвовавшего в дальнейшем в переговорном процессе с Москвой.

    В то же время в конце январе 1555 года в Москву прибыло еще одно посольство — от нового ногайского бия Исмаила, который вел прорусскую политику, и его союзников, в частности сыновей Шейх-Мамая — кековата Касима и его брата Бия [Трепавлов, 2002, с.275]. Шейх-Мамай, по данным С. Герберштейна, владел значительной частью Сибири во второй четверти XVI века [Герберштенй, 2003, с.253-254]. Именно при его дворе воспитывались Ахмед-Гирей и Кучум, сыновья старшего из представителей сибирской ханской семьи Муртазы б. Мамук-хана [Трепавлов, 2002, с.199]. Тесные связи Сибирских Шибанидов с ногаями прослеживаются на всем протяжении существования Тюменского и Сибирского ханств, при чем в XVI веке они концентрируются именно на представителях семьи Шейх-Мамая. Относительно рассматриваемых событий следует учитывать, Шихмамаевичи поддержали Исмаила еще летом или осенью 1554 года. В.В.Трепавлов отмечает, что практически одновременно в Москву пришло посольство и от некоторых башкирских племен с инициативами, аналогичными предложению Едигера [Трепавлов, 2007, с.101].

    Определенные отношения с ногаями имели и сибирские беки. По одним источникам, на сестре Исмаила был женат сибирский бек Казым [Трепавлов, 2002, с.310], который был убит собственными близкими людьми [ПСРЛ, 1987, с.119]. По другим данным, Едигер, сын Казыма, сумевший вновь объединить разрозненные улусы, отомстив убийцам отца, был женат на дочери бия Исмаила [ПДРВ, 1795, с.323]. Все это с очевидностью сближало его интересы с новым ногайским лидером, пришедшим к власти в результате переворота. Напомним, что на протяжении XVI века тюменские и сибирские посольства часто приходили в Москву вместе с ногаями или организовывались при их непосредственном участии [например, Маслюженко, 2011, с.62-68].

    Обратим внимание на то, что на момент начала переговоров источники не упоминают о нападениях Шибанидов (Муртаза и его дети Ахмед-Гирей и Кучум) на Сибирь. В этом не были заинтересованы и Шихмамаевичи, выступавшие своеобразными «покровители» тюменской ханской семьи. При всей проблематичности поисков территории кочевий Муртазы с сыновьями, они, скорее всего, могли находиться в низовьях Тобола, на его притоках Убаган и Абуга, на северной границе степной зоны Южного Зауралья и Северного Казахстана. Именно здесь русские документы указывали т.н. «царевы кочевья» или «… где кочевал наперед сего сибирский Кучум царь» [Миллер, 2000, с.348, 350]. В этих местах в верхнем течении Тобола и его притоков долгое время кочевали Кучумовичи, опиравшиеся на лояльные к ханской семье местные группы населения [Самигулов, 2012, с.126-130]. При этом данные кочевья входили в более обширные ногайские земли потомков Шейх-Мамая, которые кочевали от Урала до Иртыша и Сырдарьи.

    В ходе столкновений летом 1555 года нурадин Касим был убит, что еще более тесно привязывало его родственников к Исмаилу. Во главе Шихмамевичей встал брат убитого Бий, что подтверждается и его участием в переписке Исмаила с Москвой в ноябре 1555 года [ПСРЛ, 1906, с.262]. В это же время часть ополчения левого крыла под командованием Ака (Ахмеда) б. Шейх-Мамая перешли на Волгу для охраны от вылазок мирз-«казаков» [Трепавлов, 2002, с.279]. Несмотря на это, в июне 1556 г. Исмаил поссорился с Шихмамаевичами и даже просил убежища в Москве. В сентябре того же года в Москву пришло известие о том, что бий для замирения со своими противниками в Ногайской Орде отослал обратно на восток, в кочевья левого крыла, Ахмеда и его братьев [ПСРЛ, 1906, с.272, 279]. Произошедшее затем столкновение привело к поражению Шихмамевичей и отступлению на территории, подконтрольные казахскому хану. Их владения и должности перешли к бывшим противникам [Трепавлов, 2002, с.278-281].

    Это не могло не создать определенной натянутости в отношениях с Исмаилом и связанные с этим нападения Шибанидов летом 1556 года на Сибирскую землю Едигера, что и зафиксировал русский посол. При этом незначительность потерь Едигера в ходе нападения Шибанского царевича отметил Дмитрий Куров, который докладывал по возвращению из Сибири в ноябре 1556 г., что «им было возможно сполна дань прислати, да не похотели» [ПСРЛ, 1906, с.276]. Возможно, нападение отчасти являлось формальным поводом для отказа от ранее обещанной дани. Следует учитывать, что срыв переговоров мог быть связан с оппозицией Едигеру среди собственно сибирской аристократии, не все из которых хотели платить дань в далекую Москву, разрывая традиционные отношения с тюменскими ханами из династии Шибанидов. При этом, даже сторонники бухарской версии, отмечают, что войско Кучума, который традиционно и считается упоминаемым «Шибанским царевичем», было сформировано из узбекских, ногайских и башкирских отрядов. Причем и в дальнейшем гвардия хана будет состоять из представителей родовых улусов и ногайских воинов [Матвеев, Татауров, с.156, 223].

    В июне 1557 года Исмаил потерпел поражение, а Шихмамаевичи, в частности мурза Бек, получили обратно свои улусы [Посольские книги, 2006, с.248, 282]. Возвращение Исмаила к власти ранней осенью 1557 г. не привело к восстановлению отношений с потомками Шейх-Мамая [Трепавлов, 2002, с.284], которые предпочитали кочевать на востоке вместе с казахским ханом Хакк-Назаром [Посольские книги, 2006, с.252]. По мнению А.И.Исина, именно в 1557 году Хакк-Назар поддержал сыновей Шейх-Мамая при совершении ими похода за Яик [Исин, 2002, с.86]. Это совпадает с информацией из той же грамоты Исмаила в Москву о том, что «племянники мои… с нами завоевалися» [Посольские книги, 2006, с.252]. Таким образом, имевший место конфликт в Ногайской Орде были великолепной обстановкой для развязывания конфликта в Сибири. Военные силы Шибанидов зависели не только от поддержки зауральских племен, но и от прямой и значимой поддержки ногайской конницы.

    В сентябре 1557 г. от сибирского князя Едигера была привезена шертная грамота с княжеской печатью, а также дань сполна в размере 1000 соболей, а также 100 соболей и 60 белок дорожной пошлины [ПСРЛ, 1906, с.285]. Это была неизмеримо меньше предложенной Едигером в 1555 году 30700 соболей дани и аналогичного количества белок в виде дорожной пошлины. Условность подчинения Сибирской земли Москве подчеркивалось сохранением в титуле русского царя в отношении этой территории термина «земля», которое ранее в летописях использовалось только для независимых территорий, а в документообороте второй половины XVI века обозначало мягкие формы зависимости. По мнению Е.В.Пчелова, об это свидетельствует не только само понятие, но и указание этой «земли» именно в конечной части титула русского царя [Пчелов, 2010, с.8].

    Хотя связь этого события с ногайским влиянием не столь очевидна, следует отметить, что еще в мае 1557 года шерт-наме подписал Исмаил и некоторые из его союзников, что не помешало дальнейшему продолжению междоусобиц [Трепавлов, 2002, с.614]. Таким образом, как и в прошлом случае, имеется определенное совпадение между посольскими делами сибирского бека Едигера и ногайского бия Исмаила. В ноябре 1558 года с соболями и белками прибыл очередной сибирский посол, который обещал зимой привезти «давною дань» [ПСРЛ, 1906, с.313].

    0
  • Пан Гималайский
    6 апреля
     

    Саксак вот казанская дорога
    Твой подслеповатый марафонец ни к селу , ни к городу

    В связи с этим чрезвычайно интересно то, по какому маршруту могли двигаться сибирские послы в Москву. 20 сентября 1598 года тарские воеводы отправили плененных родственников хана Кучума по только открытому правительственному тракту, который назывался «Бабиновской дорогой». Об этом можно судить по перечню тех городов, через который пролегал их путь. По нему Кучумовичи прибыли к Москве 15 января 1599 года, затратив на путь чуть менее 4 месяцев. В более раннее время послы должны были ехать либо по речному пути до Чердыни, либо по т.н. «старой Казанской дороге», которая шла от Тюмени через Уфимские степи. Первая дорога была удобна для сообщения из Москвы в Сибирь по течению рек, а обратный путь был возможен либо против течения, либо же сухопутьем ее доступность ограничивалась зимним периодом при условии движения по замерзшим рекам. Однако, большинство сибирских посольств прибывало в Москву в осенний период. При всей условности подсчетов в таком случае посольство должно было затратить на свой путь не менее 2-2,5 месяцев по воде. Путь по Старой Казанской дороге был короче почти в три раза, им пользовались до конца XVII века, несмотря на постоянные запреты московского правительства [Вилков, 1990, с.39-46; Самигулов, 2011, с.50-53]. В таком случае он проходил в значительной степени именно через ногайские степи и собственно кочевья Шибанидов либо связанных с ними племен, например табын. С учетом сроков получения информации от Исмаила и отправления послов из Сибири понятен возможный период запаздывания между посольствами в 4 месяца.
    Летом 1559 г. русский посол в Орде Елизар Мальцов сообщал, что шесть братьев Шихмамаевичей продолжали находиться на Яике «с Смаилем не в миру» [Посольские книги, 2006, с.294]. Уже в начале октября 1559 года Исмаил в грамоте с послом Темирем сообщал в Москву, что должность кековата (военачальника левого крыла) была предоставлена Баю б. Шейх-Мамаю, которому поручили охранять Яик (Урал) [Посольские книги, 2006, с.297]. Видимо, это было сделано для прекращения конфликта с достаточно могущественным ногайским кланом. К тому же в конце 1550-х гг. начался массовый исход ногаев, в том числе через Урал, с территорий, подвластных Исмаилу [Трепавлов, 2002, с.289]. Возможно, Шихмамаевичи должны были частично затормозить этот процесс. При этом должность за Баем была закреплена лишь на очень краткий срок.

    События последующих 4 лет сложно реконструировать по причине отсутствия источников. Начавшаяся в 1558 году Ливонская война ставила для Москвы сибирский вопрос на второй, а то и третий план. В Ногайской Орде, несмотря на укрепление власти Исмаила, продолжались междоусобицы. По всей видимости, это усугублялось экологическим кризисом, голодом и мором, которые во второй половине 1550-х гг. охватили не только степные, но и прилегавшие к ним лесостепные территории по обе стороны Урала. При этом, по мнению В.В.Трепавлова, «к концу 1550-ых гг. братья (т.е. Шихмамевичи, — Д.М.) расценивались как «неотступные» подданные победителя-Исмаила» [Трепавлов, 2011, с.83].

    Последнее посольство с данью от князя Едигера прибыло в Москву в 1563 году, находясь там одновременно с послами от Муртазы и Ахмед-Гирея Шибанидов. Таким образом, обе стороны политического спора, то есть тюменские ханы и сибирские беки, апеллировали в своем споре именно к московскому «белому» царю, который после захвата Казанского и Астраханского ханств самым мог рассматриваться в качестве верховного «сюзерена» Сибирских земель [Трепавлов, 2007, с.101-102].

    В начале 1560-х гг. трое из оставшихся в живых сыновей Шейх-Мамая, которые до того занимались охраной границ по Уралу, обосновались в Средней Азии [Трепавлов, 2002, с.309]. В августе 1562 года они участвовали в набеге на «княжие улусы» Исмаила и Сарайчик вместе с детьми Юсуфа, но в ходе погони были разбиты сыном ногайского бия Динбаем [ПДРВ, 1795, с.205-206]. Зимой 1562/63 года они участвовали в походе против Исмаила на стороне ташкентского правителя Бабы б. Барака [Трепавлов, 2002, с.309]. Кстати, именно он был одним из главных соперников бухарского лидера Абдуллы II вплоть до своей смерти в 1582 г. В целом отношения Алтыулов (название закрепившейся за улусом Шихмамевичей) с ногайскими биями наладились лишь после смерти осенью 1563 года Исмаила в правление его сына Дин-Ахмеда.

    Реконструировать связи Бухары с сибирскими делами этого времени гораздо сложнее, хотя общеизвестен случай наименовании Муртазы «ханом Большой Бухары» в контексте обращения к нему послов из Сибири [Миллер, 2005, с.192]. Д.М.Исхаков считает, что отбрасывать полностью сведения Г.Ф.Миллера о Муртазе как правители «Большой Бухары» нельзя, поскольку в условиях династических распрей он вполне мог участвовать в борьбе за Бухару [Исхаков, 2011, с.172].

    Лишь в формате предположения хотелось бы высказать версию о том, что само обобщающее понятие «Большая Бухара» могло сформироваться именно в ходе объединительной политики Абдуллы II. Возможно, это название, в отличие от используемого в мусульманских текстах словосочетания «Великая Бухара», отражало главенствующую роль этого ханства среди соседей [о такой трактовке названия Большие Ногаи или Большой Орды: Трепавлов, 2002, с.311; Горский, 2013, с.60-62]. При этом в первой половине 1570-х гг. Муртаза и его старший сын Ахмед-Гирей однозначно находились в Бухарском вилайете и участвовали в организации исламской миссии в Сибирь. Впрочем, необходимо понимать, что при обсуждении этого вопроса мы опираемся на устные народные легенды и шежере сибирских сейидов, которые могли частично трансформироваться уже в русское время.
    Отметим, что еще сложнее найти точки соприкосновения Сибирских Шибанидов с бухарским ханом Абдуллой II до начала 1570-х гг. На момент начала рассмотренных нами переговоров будущий бухарский лидер был лишь одним из многих среднеазиатских Шейбанидов, претендовавших на власть среди узбекских племен в условиях династической междоусобицы. К тому же сам султан в начале 1550-х гг. правил только небольшим городом Кермином на юге Узбекистана и вряд ли имел силы для организации столь масштабных акций. Хафиз-и Таныш Бухари специально подчеркивает немногочисленность его военных сил [Хафиз-и Таныш Бухари, 1983, с.135]. Вызывает сомнение сама возможность построения им каких-либо глобальных планов в отношении отдаленных северных территорий. В первой половине 1550-х гг. он ведет борьбу за Касбийский и Несефский вилайеты на левом берегу Амударьи, а также совершает поход на Бухару [Хафиз-и Таныш Бухари, 1983, с.138-145]. По данным В.В.Бартольда, в 963/1555-1556 гг. султан был вынужден бежать из своих наследственных владений.

    Лишь в 1557 году, спустя год после смерти узбекского хана Науруз-Ахмеда, при прямой поддержке лидера суфийского тариката Накшбандийя Мухаммада Ислама, известного также как Ходжа Джубайри, Абдулла окончательно захватил Бухару, контроль над которой с тех пор не терял. По всей видимости, именно об этом шейхе пишет Э.Дженкинсон, побывавший в Бухаре 23 декабря 1558 — 8 марта 1559 г.: «В Бухаре есть духовный глава (metropolitane), который наблюдает за столь строгим исполнением этого закона Его больше слушают, чем короля; он может сместить короля и посадить другого по своей воле я желанию, как он и поступил относительно того короля, который царствовал во время нашего пребывания, в относительно его предшественника, смещенного его же стараниями: он предал его и приказал убить его ночью в его спальне; а это был государь, хорошо относившийся ко всем христианам» [Дженкинсон, 1937, с.182]. При этом о самом бухарском хане он указывает, что «Бухарский король не имеет ни большого могущества, ни богатств, его доходы очень невелики; содержится он главным образом на счет города: он взимает десятую деньгу со всех предметов, продаваемых как ремесленниками, так и купцами, что ведет к обеднению всего народа, который он держит в большом подчинении» [Дженкинсон, 1937, с.183]. Таким образом, возможности самого хана в начале его правления были крайне невелики.

    Лишь в 1561 году Абдулла провозгласил своего отца Искандера верховным ханом всех узбеков. До этого данным титулом обладал правитель Балха Пир-Мухаммад, дядя Абдуллы. Весь период правления бухарского лидера характеризуется постоянными войнами с иными представителями династии за объединение всех узбекских земель [Бартольд, 1964, с.487-488]. Таким образом, даже, если искать хотя бы гипотетические связи, то они могли проходить лишь опосредованно через ногаев из клана Шихмамаевичей, либо же надо искать такие связи в среде имевших большое значение в политике бухарских представителей тариката Накшбандийя. Обратим внимание, что жена сибирского бека Бекбулата, брата Едигера, родила сына Сейдяка после бегства из Сибири в Большую Бухару также в доме местного сейида [Миллер, 2005, с.192]. При этом в 1570-е гг. в период расцвета Сибирского ханства вмешательство в его дела со стороны бухарских светских и религиозных лидеров отрицать невозможно.

    В сентябре 1563 года русский царь именно Исмаилу выговаривал:

    «… зять твой был на Сибири на нашем юрте, и дань нам с того юрта не дает. И мы впредь хотим того юрта доступати, и за то ему мстити» [ПДРВ, 1795, с.323].

    Кстати, любопытно, что Исмаил в равной степени заступается и просит отпустить из Москвы обоих сибирских послов Чибиченя (от Едигера) и Ташкина (от Муртазы и Ахмед-Гирея) [ПДРВ, 1795, с.303; ПДРВ, 1801, с.22]. Правда, Муртазе ставилось в вину и нанесение большого вреда русским данникам в Сибири [Небольсин, 1849, с.35], что подчеркивает его главенствующее положение в политике Шибанидов.

    Судя по всему, некий «захват» Шибанидами Сибирской земли произошло в период конца лета-начала осени 1563 года, поскольку Исмаил, умерший в конце сентября того же года, еще успел написать грамоту в Москву с просьбой организовать переговоры между сибирским и русским («белым») царем [ПДРВ, 1801, с.22]. Кроме того, князь Чигибень, посол Едигера, в сентябре 1563 года был отпущен по просьбе Исмаила вместе с ногайскими послами, что было связано со смертью сибирского бека. Юридически данное событие вообще следует трактовать не как захват, а как присоединение к Тюменскому юрту Сибирских земель по праву приглашения Кучума на престол в Искере:

    «…сибирские люди царю и великому князю изменили, дани государевым данщиком давати не учали и взяли к себе на Сибирь царевича», при этом Едигер был убит [ПСРЛ, 1904, с.370].

    Это убийство следует рассматривать как уничтожение, с одной стороны, именно поднявших восстание беклярибеков, что было вполне законно, а с другой как ликвидацию потенциального центра местного сопротивления, о котором, впрочем, после восшествия Кучума на престол источники ничего не сообщают.

    Информация об убийстве братьев Едигера и Бекбулата Кучумом при захвате Сибири имеется и в «Сибирских летописях» [Ремезов, 1989, с.552; ПСРЛ, 1987, с.48]. Отметим, что части летописей, посвященные дорусскому прошлому Сибири, основаны на местных легендах, имевших хождение, прежде всего, в Тобольске. В целом они отражают т.н. «Тайбугидскую легенду», которая имеет ярко выраженный антишибанидский характер и могла быть отражением идеологии Тайбугидов, сложившейся по мере роста их влияния с Сибири и особенно в контексте борьбы за независимость от тюменских династов.
    Таким образом, с учетом сроков поступления информации в Москву из степей, возвращение престола относится еще ко времени жизни покровителя Тайбугидов Исмаила, и теоретически может быть истолковано как попытка наладить отношения с воинственными наследниками Шейх-Мамая, которые в свою очередь поддерживали семью хана Муртазы. В целом, сибирские князья из династии Тайбугидов пали жертвой противоречий между бием Исмаилом и Шихмамаевичами, которые использовали Сибирских Шибанидов как одну из сил в этой борьбе. Для самих тюменских династов участие в ней позволило расширить подвластные территории за счет присоединения земель по Иртышу, которые ранее, скорее всего, напрямую не входили в состав улуса Шибанидов. Прямая поддержка ногаями Сибирских Шибанидов при нападениях на Сибирь стала основой для их дальнейшего тесного взаимодействия на протяжении всего существования Сибирского ханства. При этом роль Бухары в этом процессе могла проявиться лишь на заключительном этапе и, скорее всего, связано с активной политикой не столько светской, сколько духовной власти в лице влиятельных лидеров суфийского тариката Накшбандийя.

    0
    • саксаксак
      саксаксак
      Ветеран
      6 апреля
       

      Я тебе показал путь Петра Наумова, послуслепого инвалида, подсчитай его расстояние и пешее время.

      А на лошади дело было намного проще и время здесь не самый главный показатель.
      Первое упоминание о Ногайском дворе, фиксируется в 1535 году, почти за 100 лет до появления русских на берегах р. Лены.
      Приезжие ногаи, выносливые и неприхотливые, никогда не высказывали претензий по поводу своего расселения в Москве, как и спокойно воспринимали они присутствие приставленных к ним русских соглядатаев.
      Были дипломатические дворы как у ногайцев, так и у русских, только содержание ногайских послов в русской столице – «по 2 денги на день», а у ногайцев они получали «по одному волу на день корму, и сена для конского корма».
      Нуралдьын мог в несколько сезонов дойти до Якутии, не спеша, сначала до Мангазеи, через год до Вилюя и еще через год выйти к обширным алаасам Нюрбы. Сам видишь, что ногайцы жили бартером, обменивая живность на безделушки. Саха точно также, приютили, женили, затем он припрятанные драгоценности потратил на закуп скота и лошадей. Платил ясак русскому царю по 1 соболю в год и все.
      Qazag, после восстания Емельяна Пугачева в Якутию было выслано много татар и башкир мусульман, но со временем они осахатились,а их дети и внуки стали православными.

      0
    • Могул
      6 апреля
       

      Пан Гималайский, многовато, но дает мысль о том, что ногайцы были в Сибири! Даже есть какой то Нураддин! Но это более раннее время.Таким образом ясно одно, что ногайцы знали путь в Сибирь!
      И потому в составе казаков могли быть ногайцы, тем более в сведениях о казаках они в общении с якутами не использовали толмачей! Почему? Потому что знали якутский язык, значит были якуты, а скорее всего сахаязычные ногаи!
      Таким образом Нуралдын, мой предок, видимо отбился от казаков и пустил корни в Нюрбе! Возможна и такая версия!

      0
  • Пан Гималайский
    6 апреля
     

    Смотри в соседнем моем топе
    Про фотовыставку
    Там есть про расселение якутов по Вилюю

    0
  • Пан Гималайский
    6 апреля
     

    Могул прекращай тупить
    Казаки знали якутский язык так же
    Ну как испанцы язык майя
    А голландцы язык маори
    Не тупи
    Для взятия дани , знания языка без надобности

    0
  • Пан Гималайский
    6 апреля
     

    Саксак - зачем бы ногаец скотовод , стал продираться тысячи километров сквозь тайгу к Вилюю ?
    Бред - тогда никто про Лену то не знал
    не то что про какой то Вилюй
    Дороги не было , русские по рекам сплавились .
    Селений тоже не было , были стойбища малочисленных родов
    Зачем сюда продираться то Ногай
    Тысячи и тысячи километров
    Я понимаю русских - там специально создавались экспедиционные отряды для сбора ясака и пушнины
    Бескорыстно в тайгу никто бы не полез
    Типо женится на якутке и остаётся жить
    Экая у вас с Могулом глупая фантазия
    Про якутов в 16 веке никто и не знал

    0
    • Могул
      6 апреля
       

      Пан Гималайский, хе хе, опять облажался, ну скоко можно?! Миллер писал, половина якутов живут в Западной сибири и они муслимы! Видать ногайцев якутов имел в виду! Мол обычаи у них такие же как и у здешних якутов тем не менее!
      Писал даже о НААДЬЫ которой они молились, ставили у входа сию куклу и кормили! Так что все было известно!
      Да, от мангазея до Якутии всего два дня ходу было, то есть до Вилюя конечно! Далее как мы знаем восемьсот км!
      А до Вилюя рукой подать, якуты до Эссея на лыжах в картежки перекинуться ходили до недавнего времени(старик Быдыгый к родне ходил)! Так что кочевнику Нуралдыну раз плюнуть дойти со всеми удовствами!

      0
      • Могул
        7 апреля
         

        И Пан конечно в грогги, плавает и идет к своему запаснику, которой полон ящик, запасливый однако!
        А Гей Крио опять взялся за фугу которой тоже запасся!

        0
    • саксаксак
      саксаксак
      Ветеран
      7 апреля
       

      К XVIII веку о существовании тюркоязычной Якутии было уже известно всем.

      Тысячи км расстояний было боязно слышать для русского слуха, но не для тюркского, потому что это всего лишь 100 көсов)))кочевников никогда не волновало перекочевка, главное спокойствие за свою живность. Появление маньчжуроговорящих калмыков в южных степях уже никогда не дало спокойствия ногайцам.
      Могу дать Могулу другую версию, что предок Могула мог быть участником Пугачевского восстания (1773-1774 гг) и впоследствии был выслан в ссылку в наши края. Он мог быть ногайцем, татаром или башкиром.

      0
  • Пан Гималайский
    7 апреля
     

    Задолбал со своим Миллером
    Миллер это писал в 1750 году
    270 лет прошло
    Наука намного вперёд продвинулась за эти столетия

    0
    • Могул
      7 апреля
       

      Пан Гималайский, ну ты даешь! И что якуты только что заявились тогда?! Ну тогда исходя из твоих данных точно в то время были переселены ногайцы туда, значит якуты они и есть! Спасибо панове! Молодец! Значит оттуда перейти в Нюрбу для кочевника Нуралдын плевое дело! Значит ты доказал то что и требовалось доказать!

      0
    • Могул
      7 апреля
       

      Пан Гималайский, хе хе, причем тут наука, а?!

      0
      • Крио
        7 апреля
         

        А затем, бестолочь, что Миллер ни слова не написал про ногайцев в Якутии.

        Опять ты сбрехал.
        Вообще, саксаку нужно совершить вместе с Могулом подвиг:
        отправиться из Якутска на остров Врангеля, можно пешком, можно верхом, но не автомобиле, не на вертолёте и не на самолёте (у нурыльдына не было таких видов транспорта!).
        Могула посадить в торбу, а торбу - повесить на бок лошади.

        Кроме того, дать Могулу в руки держать коробку с тушёнкой. саксаку - распихать по карманам свои любимые шоколадки и печеньки. Ладно уж, сделаем поправку на XXI век, у Нурыльдына консервов не было, но наши путешественники же явно послабже ногайца XVIII века - саксак ещё дистрофию схватит в пути, а Мо всю торбу с голодухи изгрызёт, хе-хе.
        Егда прибудете на остров - вот тогда я точно поверю, что Нурыльдын мог свалить из Ногаестана в Саха Сирэ

        0
  • Могул
    7 апреля
     

    Пан уже усе! Нечего сказать! Гей Крио в ауте, чешет репу! Сидит на шесте и ноет!

    0
    • Крио
      7 апреля
       

      Могул, не хныкай жалобно.

      А сделай поручение супруге - пусть сошьёт тебе торбу.
      Чтобы она не подумала, что Могул на старости лет собрался нищенствовать, гействовать и объедки собирать в неё (а то опять тебе флягу помнёт, хе-хе), скажи, что будешь ехать в ней, торбе, с почётом, в конном пробеге.

      Пусть шьёт попрочнее и помягче. Обязательно - с отверстием внизу.

      0
      • Крио
        7 апреля
         

        Пусть саксак возьмёт с собой ещё кукурузу. Обязательно.

        Это один из важных продуктов ногайской кухни.

        Можете ещё прикупить у азери на Крестьянском рынке тыкву и корицу.
        Есть такое блюдо ногайское, оказывается - тыква, запечённая с мёдом и изюмом с корицей.
        Судя по отзывам - вкуснятина необыкновенная, мм.
        Вырастут свои тыквы - я сам попробую сотворить такое.

        И не вздумайте сожрать всё сразу за рекой!
        саксак! особливо надзирай, чтобы Могул не хомячил ничего по ночам в спальнике!
        А то еды вам до о. Врангеля не хватит, будете объедки у песцов подбирать..

        0
        • Могул
          7 апреля
           

          Гей Крио, от тоски вздумал хоть как юморить! Но невзначай открыл как полезна тыква! Да, тыква отлично очищает кровь! Это тебе будет полезно, очищаться от последствий фугу!

          0
          • Крио
            7 апреля
             

            У Могула что в .опе, то и в голове, хе-хе.

            Ты не хныкай и готовься к поездке.
            Не забудь перед нею очистить своё чрево изнутри.

            Пожалей саксака - он же замучается чрез каждый кёс останавливаться и вытаскивать тебя из торбы, чтоб ты присел на корточки и потом обратно запихивать тебя в торбу, хе-хе.

            И ещё, Мо, обязательно принеси присягу - что не будешь тайно объедать саксака по ночам!
            Торбу нужно шить в форме бочонка, по силуэту Могула, хе-хе.

            0
  • Пан Гималайский
    7 апреля
     

    Миллер татарами всех называл
    Якутов тоже казаки в донесениях иногда татарами называли
    Есть татарский залив даже в японском море
    Там , что татары живут по твоему ?
    Могул , считает , что в Сибири 17 века было что то вроде Евросоюза
    Тогда даже на картах писали Тартария ,
    Термин Азия использовался в Анатолийского полуострове

    0
    • Крио
      7 апреля
       

      Могул, ты не только обтекай слюнками в предвкушении поедания тыквы по-ногайски,

      но и читай, читай, что тебе Гималайский пишет.
      Двумя глазами, а не двумя отверстиями в своей сопелке!

      Мы из тебя подбакалавра хотя бы сделаем.

      0
      • kular1
        7 апреля
         

        Нуралдьын баай, один из предков Нюрбинцев! По моему предположению, беглый Владетельный князь Ногай!

        Зря вы стараетесь - читай, читай...
        Могул же недавно признался, что историю только через биополе воспринимает. Вот видится ему биополем, что ногаи в предках, значит так и есть.

        0
    • Могул
      7 апреля
       

      Пан Гималайский, верно, но это никак не отвергает моего предка Нуралдын! Пиши по теме, не отвлекайся на Гей Крио! Он опять решил посмеяться над тобой, потому типа хвалит даже! Вот бля двуликий, водит Пан за нос как хочет!

      0
  • Могул
    7 апреля
     

    Вот москвич Андрей Коробов в Якутии излечился от коронавируса! В Москве бы помер, Пан! Вот тебе отсталые якуты че творят! А у цивилизованных белых, государствообразующих тхваленых твоих мрут как мухи, Пан Гималайский! Видать ума не хаватает! Пора поставить медиков якутов во главе Московских клиник!

    0
    • Могул
      7 апреля
       

      Хе хе хееЕЕ, Пан молчит, видать согласен какие отсталые эти Мосахали люди бадараан и болот, дикари!

      0
      • Крио
        7 апреля
         

        Могул, что-то у тебя биополе воспринимает свойства неодушевлённых предметов или птиц-трупоедов.

        Пытаешься парить как воздушный шарик или гриф.

        А мы Могулку - за портки, и на грешную землю сдёрнем!
        Могул, ну как, нашёл на какой странице и в каком своём труде Багдарын Сулбэ написал про Нурыльдыня?
        Ну-ка, роди, ты ж у нас кричал, едва свой рот не порвав, что ты за правду, хе-хе.

        0
        • Могул
          7 апреля
           

          Крио, то что читал в голове, а то что написано в библиотеке, потрудись найти сам, если тебе нужно! Непременно найдешь! Я в Нюрбачане, и если так страстно хочешь, чтоб именно я предъявил сие, летом приеду и мы пойдем в пушкинку и я тебя прилюдно заставлю съесть эту книгу, ну а порчу ты сам оплотишь, по моему в шестикратном размере!

          0
          • Крио
            7 апреля
             

            Ага, гей Могул шмякнулся на пол, как сбитый аэроплан!

            С дымящейся кормой, хе-хе. Так и звякнула от потрясения крышка его фляги..
            А шасси погнулись - нижние конечности Мо стали ещё кривее..

            Бестолочь, это не мне нужно, а тебе нужно - чтобы доказать, что ты не врёшь.
            Ну признайся, что ты соврал, Мо, облегчи душу, не виляй тазом, как нечто.

            0
        • Крио
          7 апреля
           

          Рецепт тыквы по-ногайски.

          1) Взять тыкву (Могул! оставь в покое свой заменитель головы! у тебя же фляга, а не тыква!).

          2) Срезать с неё верхушку (Мо, мля, не трогай крышку фляги, бестолочь!) с хвостиком, промыть, отложить, ложкой вытащить семена, а затем мякоть, мелко нарезать её.

          3) Отделить зёрна кукурузы с початка, поджарить их на воде и растительном масле.

          4) Смешать нарезанную мякоть тыквы с жаренной кукурузой, мелко нарезанными яблоками, изюмом, корицей, сахаром (но лучше сахарной пудрой) и немного - с мелкой солью. Сахар можно заменить мёдом, но чтобы он был жидкий и надо хорошенько всё размешать.

          5) Всё это положить в пустую тыкву, тыкву - в духовку, разогретую до 190-200 градусов (Могул, балда, не суй в духовку свою флягу! это же не тыква!!).

          6) Печь около 20-30 минут. Следить, чтобы кожура тыквы не трескалась - начнёт трескаться, сбавить температуру.

          7) Готовую тыкву вытащить, накрыть верхней частью с хвостиком и дать немного остыть.
          Затем нарезать тыкву, как арбуз на порции. По вкусу можно полить топлёным маслом.

          Это десерт. Едят без мяса или рыбы. Хорошо сочетается с белым вином.

          0
          • Крио
            7 апреля
             

            Могул чегой-то молчит, после того как его за портки на пол сдёрнули..

            Уж не в нужный ли чулан слетел с шестка, животом будучи скорбен, хе-хе?

            Или пытается засунуть в духовку свою флягу?

            0
            • Могул
              7 апреля
               

              Гей Крио, ищи говорю если нужно! Мне не надо, читал и все!
              Что память пропил или через фугу ушол?! Тыкваголовый кренов!

              0
              • Крио
                7 апреля
                 

                Ну вот, старый гей из Нюрбачана опять своих ищет.

                Говорил же тебе - не засовывай свою флягу в духовку!
                А ты не послушал.

                Так, теперь, Могул, протри свою флягу на плечах от копоти, хе-хе, и внимай.
                Да захлопнется с треском твоя грязная калитка невнимательности с замком бестолковости!
                И да откроются настежь врата прилежания и внимательности!

                Цитата:
                После поражения России в Крымской войне, ногайцев опять обвинили в симпатиях к Турции, и в 1856 возобновилась кампания по их выселению из России. Оставшиеся в Северном Причерноморье ногайцы влились в состав крымских татар, а основная масса депортированных была ассимилирована турецким населением Анатолии[113]. С 1860 по 1862 годы из Мелитопольского уезда 50 тыс. ногайцев (практически все) эмигрировали в Турцию[118].

                Закубанские ногайцы эмигрировали в Турцию в связи с Кавказской войной. Массовая эмиграция началась в 1857 году: «Закубанские горцы не в состоянии были сопротивляться нашим сильным отрядам, но все ещё крепились в разоряемой своей стране; одни только ногайцы, жившие между Кубанью и Лабой, не удержались на своих местах и, не желая оставаться в зависимости России, почти все поголовно вышли в Турцию; туда же вышли с той местности и другие черкесы мелких племён», писал П. П. Короленко. Всего в Кубанской области в 1862 году осталось не более 5000 ногайцев. В 1861 ногайцев между Кубанью и Лабой разделили на два приставства: Верхнекубанское с центром в станице Баталпашинской, и Нижнекубанское с центром в Армавире.

                И. В. Бентковский опубликовал «Сведения о выселившихся в Турцию почти одновременно с горцами, мирных, трудолюбивых и полезных для государства Калаусо-Саблинских, Бештово-Кумских и Калаусо-Джембулуковских ногайцах», мигрировавших в Османскую империю под предлогом «богомолья». По его сведениям, в 1859 г. из Калаусо-Саблинского и Бештово-Кумского приставства ушло 8046 чел., осталось 9428 чел., из Калаусо-Джембулуковского ушло 2067 чел., осталось 18586 чел. Генерал-губернатор Ставропольской губернии приказал местность, занимаемую ногайцами, «совершенно освободить от этих народов для поселения на ней коренных русских хлебопашцев». После массовой эмиграции в Османскую империю оба ногайских приставства в губернии исчезли. По общим сведениям, за 1858—1866 годы переселилось с Кавказа около 70 000 ногайцев.

                Источник - https://ru.wikipedia.org/wiki/Ногайцы/

                0