Казаки они славянские степняки или обрусевшие тюрки?
орус  -    15467
велик вклад казаков во всех войнах
России. Велик их вклад в освоении
новых земель. Так кто же они?
Ответов 185 Написать ответ
  • LEONID
    15 сентября 2012  

    Казаки, это крещенные тюрки.

    0
    • е-хе-хе
      11 декабря 2012  

      снимай звездочку -провокатор, зачем врать?

      вам позволяется .т.н. хисторикам

      1
      • ext_vk_1211367180F7cN
        3 января  

        111

        Не верьте тем, кто говорит что бросить курить за одну ночь невозможно. Есть особенная и реально работающая методика которая избавит вас от этой пагубной привычки за несколько дней, вот она http://krati.co/bezcigaret Сам очень долго не мог бросить, а на этот раз действительно вышло.

        0
    • не пантюркист
      5 июня 2013  

      Казаки

      Все казаки тюрки (забывшые свой "домашний язык") они составляли "регулярную" армию Орды.В 16-м веке они пошли за новым Чингизидом.
      Иван Грозный был по матери тюрком.Его мать правнучка великого-хана Тохтамыша и Мамая ,крещенная Еленеа Глинская (род Глинских).

      0
  • Казак по велению сердца
    15 сентября 2012  

    казаки

    Казак это не национальность а сообщность людей разных национальностей основное требование у которых что бы были првославные.Леонид читай мат часть а именно нормальные книжки а не всякое фуфло из инета а то нармальных пацанов в блудняк загоняешь.

    1
    • LEONID
      15 сентября 2012  

      Читаем

      Цитата:
      Павел Алеппский (архидиакон).
      Путешествие антиохийскаго патриарха Макария в Россию в половине XVII века. Описанное его сыном архидиаконом Павлом Аллепским (по рукописи Моск. Гл. Архива М-ва Иностранных Дел) (в 2 вып.). Вып. 2. От Днестра до Москвы.

      1897 г.

      Они сказывали нам, что христиан называют у них казаками

      http://relig-library.pstu.ru/modules.php?name=1544


      Начиная с самого слова казак, атаман, казан, бунчук и т.д., это все тюркские слова ...

      Казак, а не знаешь.

      0
      • Бегемотец
        15 сентября 2012  

        Леонид, несовсем верно,

        основа казачества - да, это тюркские народы, но в первую очередь они объединялись верой - православной христианской. Т.е. общность казачества не по национальному признаку, а по религиозному.

        0
        • LEONID
          15 сентября 2012  

          Читаем вопрос

          Цитата:
          Казаки они славянские степняки или обрусевшие тюрки?


          Я и ответил крещенные тюрки. Будешь оспаривать?

          Цитата:
          Т.е. общность казачества не по национальному признаку, а по религиозному.

          0
          • Бегемотец
            15 сентября 2012  

            Там было много народов, даже немцы и евреи были среди казаков.

            так что правильным будет ответ: обрусевшие тюрки составили костяк казачества.

            0
            • LEONID
              15 сентября 2012  

              Это твое заднее слово?

              Цитата:
              Т.е. общность казачества не по национальному признаку, а по религиозному.


              А, это какое?

              0
              • Бегемотец
                15 сентября 2012  

                Логично, что немцам и евреям надо было креститься,

                но факт есть факт.

                0
                • LEONID
                  15 сентября 2012  

                  Казах - The Kazakh

                  Тот же самый случай, как и с Саха - Sakha. В обоих случаях ни х, а к глухое. Т.е. кириллица она такая странная, какая нравится, такую букву и ставишь.

                  0
        • Туран
          23 апреля 2013  

          Запретное слово

          Да именно этот факт и срывают на протяжении 2-х столетий от всего тюркского мира, что кипчаки и печенеги и есть Казаки , только православной веры.
          За этим кроется идея ,что мол московия была центром и собирала земли , но ведь тюркские Ханы именно собирали эти земли.Даже слово отечество происходит
          от тюркского слова Ата т.е. Отец .При распаде 1502 году общей империи остались несколько центров , одна из них Красная-Орда т.е. московия .Иван Грозный
          по матери Елена Глинская т.е. правнучка Тохтамыш -хана и Мамай-хана.Таким образом взятие Казани означает что он-Иван Грозный Чингизид по иатери имел
          на Казанский трон такие же права как и остальные Чингизиды ( великого тюркского мира).Проще говоря имеет место сильное приукрашивание истории .При штурме
          Казани 65 % войска Ивана Грозного состояло из его тюркских родственников, правда большинство тоже православной веры .

          0
    • ytheccrfz
      24 мая 2013  

      казаки

      Это дебилы, название то не русское

      0
  • Загрузка
    Загрузка
    sdsdfsdf dfsdfsdfsd
    15 сентября 2012  

    скажем так

    это жители Золотой Орды
    такая вот народность между горцами и булгарами

    0
    • LEONID
      15 сентября 2012  

      Не совсем так

      Цитата:
      Казак – означает демократ

      Единственной гипотезой о происхождении донских казаков, не требующей каких-либо допущений и связывающей происхождение и смысл термина, является предположение, выдвинутое еще Г. Байером и В. Татищевым о кавказских (черкесских) корнях казачества. Единое происхождение донских казаков и Черкасов (адыгов) подтверждается и мнением самих казаков, приведенным А. Ригельманом, которые считали, что «...они от некоих вольных людей, а более от Черкес и Горских народов, взялися...». Изучение традиций и образа жизни донского казачества и адыгов (черкесов) дает полное основание говорить о единых корнях этих народов.
      Демократическая форма правления, готовность принять в свое общество инородцев и гарантировать им защиту, мореходные навыки, опыт пиратства, особенно против турок, и тип кораблей, воинская доблесть и храбрость, народная мудрость и хитрость, наличие особого воинского языка, оборонительные сооружения и архитектура, условия проживания (хуторская система), символы власти, чести и достоинства, особенности погребального и поминального обрядов, христианская религия и выборность священнослужителей из своей среды (до исламизации адыгов) и многие другие моменты, вплоть до виноградарства и почитания груши-дички – свидетельствуют о едином происхождении.
      Античный и раннесредневековый период донской истории нельзя рассматривать в отрыве от Северо-Западного Кавказа – это единая территория. Зарождение принципов демократии на Кавказе относится к глубокой древности, о чем свидетельствует нартский эпос и античные письменные источники. Различный уровень развития родоплеменных отношений и степень феодализации привели к появлению различных форм управления, в т.ч. и демократии. К народам, сохранившим демократию как форму общественного управления, относятся адыгские племена. Эти племена, в разные исторические периоды, были известны под общими названиями – меоты (протоадыги), касоги, черкасы, черкесы. Но все племена имеют и свои собственные названия. Восточные адыгские племена кабардинцев и черкесов имели сословно-представительскую форму (аристократическую), а западные – натухаевцы, шапсуги и абадзехи, сохранили общенародную форму власти. Именно эти племена (натухаевцев, шапсугов и абадзехов) получили в исторической литературе название «демократических племен».
      Высшим органом законодательной власти у адыгов было народное собрание – Хаса. Вероятно, наличие этого органа народовластия у адыгских племен дало основание византийскому императору Константину Багрянородному назвать данную территорию «Касакией». В русских летописях население этого региона известно под именем «касоги», в восточных источниках – «кашаки».
      Сравнение функций Х(к)асы и казачьего Круга показывает полную идентичность этих общественно-политических образований. Прежде всего, это общенародные высшие законодательные собрания со всей полнотой власти. Решение всех жизненно важных вопросов происходит всенародно, каждый участник имеет право голоса, каждый имеет право избирать и быть избранным в исполнительные органы, участвовать в решении судебных дел и т.д. Совещательным и контрольным органом является Совет старейшин (стариков). При избрании на высшие должности исполнительной власти – тамады/атамана, учитываются только личные качества и заслуги, происхождение, материальное положение и т.п. не принимаются во внимание. Распределение земли, пастбищ и других угодий – все происходит на этих собраниях. Абсолютно одинаков прием в свое гражданство беглых с гарантирующим безопасность принципом «От нас выдачи нет». Для проведения Собрания (Круга) у казаков и адыгов были определенные места – урочища. Естественно, что каждый участник таких Собраний является лично свободным, независимым гражданином. Местное самоуправление строилось на тех же принципах. Идентичность политической системы и большинства составляющих образа жизни донских казаков и адыгов, убедительно свидетельствует, что это не заимствования, а единое происхождение. Наличие на Дону русского языка является следствием постепенного накопления русскоязычного населения и результатом, в конечном итоге, его полного преобладания.

      Продолжение: http://www.razdory-museum.ru/c_democrat-2.html

      0
      • академик Бегунов
        29 августа 2013  

        Казаки

        Степеняки, брендеи, чернии клобуки, торки, чиркасы(не путать с черкесами адыгами), булгарские асы - это и есть казаки. И предками казаков были все вышеупомянутые тюркские племена. А современные черкесы Северного Кавказа не имеют к казакам никакого отношения. Они получили это название в 1926 году в кабинетах Кремля при создании Карачаево-Черкесской АО. Нынешние черкесы (не путать с чиркасами) это беглые кабардинцы.

        0
  • yarmul
    16 сентября 2012  

    Братцы, определитесь наконец.

    Цитата:
    Казаки, это крещенные тюрки. - leonid *

    Цитата:
    Бегемотец
    15.09.2012 (14:21) (46.48.245.116)    
    основа казачества - да, это тюркские народы

    То вы гордитесь ,что тюрки добровольно согласились на свою ассимиляцию русскими ( ну из контекста видно что вы гордитесь ), потеряли свой язык и веру , превратились в русских казаков. То вы с пеной у рта призываете современных саха сохранять исконное тенгрианство и презираете кто не знает свой родной якутский язык. Так вы за что ? За то что-бы саха становились русскими и разделии с ними всё величие и славу этого народа который создал САМУЮ БОЛЬШУЮ ИМПЕРИЮ В МИРЕ И СОХРАНИЛ ЕЁ ДО НАШИХ ВРЕМЕН, или ваши потомки и через двести лет будут " болеть комплексом малого народа" и примазываться то к монголам
    то к другим более известным в мире тюркским народам . Дело за малым .За границей вас и так считают русскими и в зависимости от региона вас или ненавидят или любят .Но так или иначе с вами ( русскими ) считаются , вас боятся и уважают. Осталось вам определиться с вашим внутренним убеждением.
    Р.С. Сам корнями хопёрский (донской ) казак . Могу проследить свою родословную до 1779 г . В роду были только русские .Тюрков не было.

    0
    • Быйанг
      16 сентября 2012  

      .

      За границей нас якутов никто не считает русскими. За границей слово Раша означает Россию, а не русских. А там - за границей мы все равно азиаты, просто надо им сказать что я есть якут, из Якутии, которая входит в состав РФ, то есть России (раша) вот и все.

      0
    • е-хе-хе
      11 декабря 2012  

      и у меня были в роды разного типа казаки-северные и сибирские

      0
    • е-хе-хе
      11 декабря 2012  

      и у меня были в роды разного типа казаки-северные и сибирские

      а у меня с 1622

      0
    • е-хе-хе
      11 декабря 2012  

      и у меня были в роды разного типа казаки-северные и сибирские

      а у меня с 1622

      0
    • уранхаец
      26 апреля 2013  

      Если у тебя в роду одни русские, какой ты казак? Одевай армяк

      лапти и иди копать картошку.

      0
    • ytheccrfz
      24 мая 2013  

      казаки

      Ну и дурак, нет такой национальности, как русские, есть только принадлежность, кому вы платите. Учи русский язык. Русский - это слово прилагательное

      0
  • СуоК
    16 сентября 2012  

    Не хочу быть русским !

    Что в русских хорошего? А так россиянин, пока терпимо.Мин САХАБЫН! Уруй - Ураанхайдарга! Айхал - Сахаларга!

    0
  • Мифодий
    16 сентября 2012  

    ...........

    Леня казак это не национальность пойми ты это мил человек время которого пришло сидеть за компом и паражняки гонять.Ты еще скажи что ист фак ЯГУ закончил тогда с тобоу точно все ясно будет.

    0
    • LEONID
      16 сентября 2012  

      Кто пишет, что казак национальность?

      Вроде речь идет о языке. Читаем внимательно тему.

      0
    • Быйанг
      12 декабря 2012  

      Мифодий,

      ЯГУ входит в 12 лучших лучших уневерситетов России.

      А опорочить и унизить ЯГУ стараются те, кто сами не смогли поступить ЯГУ.

      0
      • Хорс
        26 апреля 2013  

        ЯГУ *** и все про это знают, только стесняются сказать

        Назови хоть одного значимого ученого выпускника этого говновуза?

        0
      • ytheccrfz
        24 мая 2013  

        ягу ***

        Ягу точно пристанище для тех, кто не умеет руками и головой работать

        0
  • tatarinskiy
    17 сентября 2012  

    согласен с тем, что

    казаки-это не национальность, а группа свободных (именно такое значение имеет это слово на тюркском)людей ранных национальностей.
    были ведь еще и тюркские казаки (казаХи), которые объединялись под мусульманской верой. И у казахов тоже немало нетюркской крови (кавказской, монгольской, иранской и т.д.), но основа у казахов тюркская и все обьединялись под мусульманской верой. Такая же ситуация и с казаками, где основой были славяне и христианская вера.
    разница лишь в том, что Россия православным казакам не позволила создать свое государство, а вот узбекская (или золотоордынская) вольница имеет свою государственность.

    0
    • LEONID
      17 сентября 2012  

      Ещё раз, ошибаетесь. Вот из официального документа историков.

      Цитата:
      Единственной гипотезой о происхождении донских казаков, не требующей каких-либо допущений и связывающей происхождение и смысл термина, является предположение, выдвинутое еще Г. Байером и В. Татищевым о кавказских (черкесских) корнях казачества. Единое происхождение донских казаков и Черкасов (адыгов) подтверждается и мнением самих казаков, приведенным А. Ригельманом, которые считали, что «...они от некоих вольных людей, а более от Черкес и Горских народов, взялися...». Изучение традиций и образа жизни донского казачества и адыгов (черкесов) дает полное основание говорить о единых корнях этих народов.

      (...)Наличие на Дону русского языка является следствием постепенного накопления русскоязычного населения и результатом, в конечном итоге, его полного преобладания.

      Историко-культурные и природные исследования
      на территории РЭМЗ. Сборник статей, выпуск 3, 2007 г.

      http://www.razdory-museum.ru/c_democrat-1.html


      Вот такие пироги.

      0
      • tatarinskiy
        18 сентября 2012  

        немного не понял Вас

        выше вы пишите, что казаки - это обрусевшие тюрки, а теперь доказываете мне, что они адыгского происхождения.К сведению адыги( черкесы) - не тюрки.Тут к гадалке не ходи и так понятно, что донские казаки многое переняли от соседей, но народы эти не единого корня.Это вам генетика подвердит.И как так получилось, что ни одного адыгоязычного казака не осталось, учитывая то, что по соседству жили сохранившие язык и культуру адыги?

        0
        • LEONID
          18 сентября 2012  

          Я ничего не доказываю. А даю ознакомиться с документами.

          Мое мнение, что казаки вне Дона крещёные тюрки.

          0
  • Ряженка
    17 сентября 2012  

    ...

    беглые крепостные(воры лентяи насильники итд) от своих хозяевов бежали-собирались в стаи,и грабили соседей,аж дошли до тихого океана,вот такие они герои,но все стало на свои места.Почему козаков уничтожили русские рабочие?Почему не учли их огромный вклад?Почему казаки не смогли за себя постоять?Слабы были? Остались жалкие остатки,и хвастаются.

    0
  • 1
    17 сентября 2012  

    Казак - хаа(границы) сак - пограничные саки

    Обратите внимание: казаки всегда жили на окраинах державы. Казаки всегда шли передовым отрядом при освоении территории. Разве не так?
    Тюрки обрусевшими они были или славянами отуреченными, но слово "сак" лежит в основе славян. "Сакланы"(степные саки) - так назывались прапредки славян. Так пишут булгарские летописцы. Это потом после охоризации(забыть свои корни) сакские народы их прозвали словом "сколо" - проишедщие с "коло"(раб, "кулут" - по якуцки "раб")
    Так что "касак" - последний славянский оклик))

    0
  • 1
    17 сентября 2012  

    Кстати, слово "закон" тоже происходит от слово "сак")

    0
  • пионеррр
    17 сентября 2012  

    смотрите глубже :)

    казаки - это потомки остатков разгромленных новгородских ушкуйников, которые в свое время огромными флотилиями захватывали и грабили прибрежные города Золотой Орды :)

    0
    • пионеррр
      17 сентября 2012  

      типо доп. информация

      Летописные книги неоднократно отмечали походы ушкуйников.
      1181 год взятие черемисского города Кокшарова (ныне Котельнич Кировской области).[5]
      1320 и 1323 гг. Ушкуйники нанесли удары по норвежцам (в качестве ответной меры), разорив область Финмарк и Холугаланд. Норвежские правители обратились за помощью к папскому престолу. Аналогичное воздействие на шведов заставило ускорить подписание последними компромиссный Ореховецкого мира с Новгородом. Войны шведов за земли Великого Новгорода на время прекратились.
      1349 год. Последовал морской поход ушкуйников на провинцию Халогаланд, в ходе которого был взят сильно укрепленный замок Бьаркей. Это был ответный поход на вторжение шведского короля Магнуса в Новгородские земли (1348) и 1349 года. Поход короля Магнуса стал последним из «крестовых походов» шведских рыцарей на земли Великого Новгорода. Затем свыше 100 лет на севере Руси не было серьезных военных действий. Ушкуйники же обратили свои взоры на юго-восток, на Золотую Орду.
      1360 год. Ушкуйники, проплыв вниз по Волге, совершили набег на ордынский город Жукотин (недалеко от современного Чистополя) на р. Каме и перебили татар. Это деяние встретило всяческое одобрение Дионисия Суздальского, который всю жизнь проповедовал поход "на нечестивых агарян". Хан Хызр потребовал от Дмитрия Суздальского, как великого князя, поимки и выдачи этих ушкуйников. По решению князей суздальского, нижегородского и костромского в Костроме бояре подпоили вернувшихся из похода ушкуйников, связали их и переслали в Орду.
      1363 год. Поход в Западную Сибирь, на реку Обь, под начальством воевод Александра Абакуновича и Степана Ляпы.
      1366 год. Новгородские бояре Осип Варфоломеевич, Василий Федорович и Александр Абакунович громили караваны между Нижним Новгородом и Казанью. Хан Золотой Орды обратился с приказом к своему подданному московскому князю Дмитрию Ивановичу (будущему Донскому). Дмитрий шлет грозную грамоту в Новгород. Бояре Новгорода, отвечают, отпиской: "Ходили люди молодые на Волгу без нашего слова, но гостей (купцов) твоих не грабили, били только басурман".
      1369 год. Походы по р. Волге и Каме.
      1369-1370 гг. Ушкуйники взяли Кострому и Ярославль. Эти набеги состоялись в связи с враждою Новгорода с тверским князем, который посадил своих наместников в Костроме и новгородском пригороде Бежецком-Верху.
      1398 - 1399 годах воевали за Северной Двиной.
      1370 год. Походы по реке Волге.
      1371 год. По просьбе князя Московского ушкуйники совершают набег на столицу Золотой Орды Сарай. «Того же лета, в тоу же пороу, идоша Вятчане Камою на низъ и въ Волгоу в соудехъ и шедше взяша градъ царевъ Сарай на Волзе и множество Татаръ изсекоша, жены ихъ и дети в полонъ поимаша и множество полоноу вземше, возвратишяся. Татарове же Казаньстии переняше ихъ на Волзе, Вятчане же бившеся с ними и проидоша здравии съ всемъ полономъ, и многие тоу отъ обоихъ падоша» (Типографская летопись. ПСРЛ. Т. 24, стр. 191); «Того же лета ходили Вятчане ратью на Волгу. Воивода был у них Костя Юрьев. Да взяли Сарай и полону бесчисленная множество и княгинь сарайских» (Устюжская летопись. ПСРЛ. Т. 37, стр. 93).
      1374 год. Поход на 90 ушкуях. Разграблена Вятка, взяты Булгары; часть ушкуйников спустилась к югу, другая пошла на восток;
      1375 год. Под начальством Прокопа ушкуйники числом из 1500 нападавших разбили пятитысячную рать костромского воеводы Плещеева и захватили Кострому, где отдыхали некоторое время. Отдохнув пару недель в Костроме, ушкуйники двинулись вниз по Волге. По традиции они нанесли «визит» в города Болгар и Сарай-Берке. Правители Болгара, наученные горьким опытом, откупились большой данью, зато ханская столица Сарай-Берке была взята штурмом и разграблена.
      1391 год. Поход на Жукотин. "Новгородци и устюжане и прочий съвокупившеся выидоша в насадех и в ушкеех рекою Вяткою на низ".
      1409 год. Воевода Анфал провёл рейд более чем из 250 ушкуев по Волге и Каме.
      1436 год. В устье Которосли сорок ушкуйников-вятчан сумели взять в плен ярославского князя Александра Федоровича по прозвищу Брюхатый. Князь в это время находился во главе семитысячного войска, но имел неосторожность уединиться со своей молодой супругой несколько поодаль, за что и поплатился. На Руси этот период связан с междоусобной войной за Московский престол (Междоусобная война в Московской Руси (1425—1453)).

      0
      • пионеррр
        17 сентября 2012  

        :)

        Некоторые Донские казаки, например, выводят свой род именно от этих вятских ушкуйников-хлынов. Как обычно в таких ситуациях, в жены беглые хлыновцы-вятичи брали дочерей местных степняков, отчего их потомки заметно почернели, но сохранили христианскую веру и привычку к передвижению по рекам, которая была у их отцов и дедов. Есть один существенный аргумент. Предводителей вятских ушкуйников звали ватаманами, что явно совпадает по названию с казачьими атаманами. В английском языке есть слово Waterman (вотэмэн); что буквально означает «водный человек», а по словарю переводится как лодочник, гребец, человек, живущий у воды или работающий на воде.

        0
        • Чаархаан
          17 сентября 2012  

          Ата - по тюркски отец, ман - архаизм мужик, человек, я

          0
        • yarmul
          18 сентября 2012  

          Хех !

          Цитата:
          беглые хлыновцы-вятичи брали дочерей местных степняков, отчего их потомки заметно почернели,
          Ничуть МЫ( мои предки хопёрские казаки ) не почернели , потому что брать в жены девушек иной ,не христианской веры ,в то далекое время , было грех! Казаки -некрасовцы даже в Турции !! брали в жены только своих ! А вообще читайте ведущих российских генетиков Болановских.
          http://www.bionet.nsc.ru/vogis/pict_pdf/2009/2009_2/20.pdf
          Цитата:
          Генофонды различных групп
          казачества: контрасты
          Совершенно иначе складывалась судьба рус-
          ского генофонда на противоположной – южной –
          окраине русского ареала. Казачьи группы,
          сформировавшиеся на границах со степными и
          горскими народами Предкавказья и Северного
          Кавказа, не испытывали значительного дрейфа
          генов. Зато они в полной мере подвергались
          влиянию миграций в ходе богатой событиями
          истории этого региона. Наиболее любопытные
          результаты получены при анализе полиморфиз-
          ма Y-хромосомы у терских и кубанских казаков
          (Balanovsky et al., unpublished data). Терское
          казачество является самым первым на Кавказе
          и исходно было немногочисленным. Напро-
          тив, кубанское казачество сформировалось
          исторически поздно (в 19 в.) за счет массовых
          миграций с Дона,
          а также внутренних областей
          России и Украины. К этим историческим све-
          дениям генетическое исследование добавило
          новую любопытную черту. Оказалось, что тер-
          ское казачество вобрало в себя более четверти
          местных, автохтонных кавказских гаплотипов
          Y-хромосомы. Кубанское же казачество не
          имеет генетического сходства с кавказскими
          народами (хотя проживает с ними бок о бок
          уже два века), и его генетический портрет сов-
          падает с портретом населения Южной России
          и Украины.
          Можно полагать, что в ходе раннего
          периода жизни терских казаков на Кавказе их
          отношения с окружающими народами были
          более мирными, чем впоследствии в период
          Кавказской войны, и терские казаки включили
          большое число мужчин – выходцев из окружа-
          ющих горских народов.


          Видно что ни Донские ни Кубанские казаки не смешивались с кавказскими народностями.!Так же ни донские ни кубанские ти терские не смешивались с монголоидными ( азиатскими) народностями .
          Цитата:

          http://www.den-za-dnem.ru/page.php?article=322
          Итак, какой бы признак мы ни взяли, видим: русские — типичные европейцы, а азиатское завоевание оставило след в их истории, но не в генофонде.
          Не беремся говорить о России и русских в культурном, историческом, гуманитарном смысле. Однако биологически их генофонд не является промежуточным между европейским и азиатским, он — типичный европейский. Уточним: самый восточный из этого ряда, стоящий «на передовой». Отдельные азиатские влияния прослеживаются в нем больше, чем в западных соседях. Но базовый, главный вывод, который следует из проведенного исследования — практически полное отсутствие в русском генофонде монголоидного вклада

          Так что никакой тюркской , монгольской составляющей в русском народе (и в казаках как составной части )НЕТ!

          0
          • LEONID
            18 сентября 2012  

            Да ну?

            Цитата:
            Так что никакой тюркской , монгольской составляющей в русском народе (и в казаках как составной части )НЕТ!


            монгольский вклад (2%) в русских больше, чем тунгусского(0,04%) в саха. Так чтаа... Статью то сами читали?

            0
            • yarmul
              18 сентября 2012  

              На счёт саха не знаю вам видней ...наверное..

              Хотя вы можете и подтасовать , вытянув из "колоды " только те исследования которые соответствуют вашим "хотелкам ", и проигнорировав другие ,зачастую более объективные .

              Цитата:
              монгольский вклад (2%) в русских больше, чем тунгусского(0,04%) в саха. Так чтаа... Статью то сами читали?

              Что до русских( казаков ) .. Мне читать статьи Балановских полностью не нужно , на генетике не помешан , как некоторые. Мне достаточно прочитать ВЫВОД к которому пришли в результате своих исследований эти генетики .А он не предусматривает двоякого толкования .
              Цитата:
              практически полное отсутствие в русском генофонде монголоидного вклада

              0
        • oidov
          18 сентября 2012  

          Может ушкуйники это мордва , марийцы и другие народы ???

          Нынешней северной России . Там где проходили хунну.

          0
  • 1
    17 сентября 2012  

    Казак = казах?)

    0
    • Не понимаю я их!
      17 сентября 2012  

      Сперли у Черчесцев народную одежду...У Тюрков Атамана сперли ..

      у Казахов сперли волю Казачью..Давно может кто то другую Нацию хотел создать?7

      0
  • Мифодий
    17 сентября 2012  

    ..............

    Вообщем то один пионер выложило реальную информацию по казакам.

    0
    • Пан_Гималайский
      17 сентября 2012  

      2- Мифодий.Соглашусь с вами.

      0
      • хе!
        18 сентября 2012  

        не гони октябренок!

        у древних русских откуда знания по Английскому ???? Большинство имя свое неумели писать по русски! Это все от своих соседей тоест Тюрков. Пан вроде умным быд чуток?? но тут вы что то не так думаете? Может подмазываетесь?? аа..увас ведь еврейские корни..забываю.

        0
  • CуоК
    18 сентября 2012  

    Пионер выложил полную ахинею.

    Видать тоже страдает комфубацией - безродный.

    0
    • 1234
      18 сентября 2012  

      козок

      Цитата:
      Если сравнивать с русскими, например, то данные антропологии говорят, что современные русские — это европейский тип, а украинцы тюркский, больше азиатский. У европейцев длинная голова, у азиатов — широкая.

      Длина черепа у русских центрально-восточноевропейского типа — 191 мм, ширина — 154, у украинцев центрально-украинского типа — 187 и 157 соответственно, но реальная разница не в сумме длины и ширины черепа, а в высоте черепа. Русские относительно высокоголовые — 130–131 мм и выше. Украинцы — низкоголовые — 125–126 мм (данные из Алексеева и Алексеевой).

      Русские ближе длиннолицым европеоидам, а украинцы — средне-азиатским круглолицым тюркам — это известно.

      В целом у русских — 45% светлых глаз, у украинцев — 35%.

      Разница больше, если сравнивать центральные типы: 50% у русских, 38% у украинцев. Еще более существенна разница в пигментации волос: у русских примерно 35% блондинов, у украинцев — 5% (таблица Дяченко).

      У всех украинцев светлых глаз — 35% (см. таблицу у Дяченко, где написано ВСЕ области Украины). Светлых волос — 5% (та же таблица).

      У всех русских светлых глаз — 45%. у ВСЕХ русских светлых волос — 30–35%, против 8% у центрально-украинского типа (Дяченко) и т. д.
      Было исследование генома. Читаем



      http://za.zubr.in.ua/2010/03/03/4922/

      0
      • 1
        18 сентября 2012  

        А че это укры ругались, что руси азиаты, теперь все наоборот?)

        Цитата:
        Костяк будущего украинской нации, по свидетельству Гази-Бараджа, составили «ульчийцы», переселенные булгарами во времена аварских войн (6-7 века) с Дуная: «Сын Боян-Чельбира Тубджак воевал на стороне авар с Румом и подчиненными румцам ульчийцами. В то время как авары беспощадно убивали ульчийцев, булгарский балтавар щадил их и вывел из Рума в свои владения до двухсот тысяч. Этих булгарских ульчийцев стали называть анчийцами (анчылар), то есть “пограничными”, “окраинными”, так как они были поселены на северных рубежах бекства (бейлика) Кара-Булгар - в Учулы и на Бури-чае»(1). Примечание: Учулы- горы Карпаты; Бури-чай – Днепр; ульчийцы – славяне, данный этноним нашёл отражение в упоминаемых русской летописи уличах; Рум – Рим, Византия.

        Это место в «Гази-Барадж тарихы» позволяет понять предысторию Руси, которая до сих пор многим кажется весьма противоречивой. С одной стороны Иордан уверял, что славяне-анты были коренным населением Русколани, раскинувшейся на огромных степных пространствах Восточной Европы. С другой стороны Нестор называл Дунай и Норик прародиной славян. Наличие среди украинцев и русских значительного процента носителей иллирийской гаплогруппы I (более 20%), также указывает на Иллирию и Дунай, как на прародину славян. В этой связи, хотел бы вновь заострить внимание, что славяне являются прямыми наследниками индоарийцев, огромного народа, издревле заселяющего Восточную Европу, а затем на протяжении полутора тысяч лет несколькими волнами проникающего на территории Центральной и Западной Европы. Поэтому у разных групп славянского населения разная история и разные понятия о прародине. Значительные разнонаправленные миграции протославян, весьма усложняют установление истины. В любом случае, прямыми предками всех славянских народов являются скифы, галлы (кельтоскифы) и савроматы. Именно язык этих народов сохранил близкую форму праиндоарийского языка. История славян вовсе не начинается с 6 века. Она очень древняя. При этом она до крайности насыщена событиями и миграциями. Вот и украинцы, не смотря на то, что они в настоящее время живут на родине своих далеких предков индоарийцев, имеют историю, значительно завязанную с балканским регионом. Анты и склавины (сколоты) из Северного Причерноморья в конце 4 века бежали от гуннов на запад (другая их часть попала туда в составе гуннского войска). На Балканах они смешались с местными индоарийскими племенами, остатками галлов, значительная часть которых была к этому времени ассимилирована римлянами. События Великого переселения народов привели к тому, что на Дунае и Балканах в результате данного этногенеза возникли новые славянские народы, генетически связанные не только с областью своей исторической прародины (степи Восточной Европы), но и с новой промежуточной родиной (Дунай, Иллирия и Балканы). В аварское время происходит частичная обратная миграция славянских племён из Дунайского региона в степи современной Украины. Об этом нам говорит археология и генетика. Об этом нам рассказал Гази-Барадж. Именно тогда с Балканского полуострова было перемещено значительное количество носителей гаплогруппы I. Наличие данного гаплотипа в крови украинцев является отражением процессов многократной ассимиляции древнего иллирийского автохтонного населения западной части Балканского полуострова и Среднего Подунавья. У русских данный гаплотип появился в связи с немного другими историческими событиями. Как мы помним, Северо-Восточную Русь на протяжении многих веков заселяли варяги-галичане (прибалтийские славяне). В этногенезе этих племён участвовали галльские племена, убежавшие от Рима с Дуная, Норика и Венетии в Прибалтику и на Карпаты. На всех придунайских и приальпийских территориях в глубокой древности жили иллирийцы. Носители иллирийского гаплотипа присутствовали и в Прибалтике. Причём, ещё до того момента, как туда ступила нога первого индоарийца (времена распространения культуры полей погребальных урн). Балтийские славяне в 7-10 веках морским путём попали на земли Северо-Восточной Руси. Здесь они освоили территории, где жили не только финно-угры (современная историографическая версия), но и индоарийские племена, заселившие данные территории многократными волнами ещё в глубокой древности. Гази-Барадж их называет просто ульчийцами. Имена этих ульчийцев нам не известны, так как попав в зависимость к переселенцам, они вошли во вновь образованые племенные объединения кривичей, радимичей, вятичей. Кроме того в эти места с востока переселились, изгнанные из Заволжья индоарийские племена, носители Именьковской культуры, согнанные со своей прародины булгарами в середине 8 века и известные нам, как вятичи (мурдасы). В результате этногенеза этих составляющих зародился русский народ. Естественно, что в данном процессе поучаствовали и финно-угорские племена, проникающие в эти места из степей юга Восточной Европы (куда они попали ещё вместе с гуннами) и с территории Волжской Булгарии. А также, как вы сами понимаете, тюрки.

        Кстати, тюрки в 10-15 веках кардинально изменили этнический состав населения Волжской Булгарии, куда они проникали в основном через Башкирию. С большой долей уверенности можно говорить о том, что основным языком в Волжской Булгарии вплоть до конца 10 века, когда по образному выражению Гази-Бараджа начался «тюркменский потоп», был язык финно-угров. Именно поэтому, ещё в 13 веке папский легат Юлиан, этнический венгр, встретил там в большом количество людей, разговаривающих на понятном ему языке.

        Переселяемые на территорию современной Украины анчийцы, также не были единственным индоарийским племенем в Северном Причерноморье. Как следует из истории, изложенной булгарскими авторами, данных археологии и многих других прямых и косвенных свидетельств, на этой территории жили и руссы (которых разбил Авар, после чего часть из них ушла к Новгороду, а вторая часть к Волге, где проживала под именем буртасов), и сакланы (скифо-сарматы), по-прежнему занимающиеся скотоводством на всём пространстве степей Восточной Европы и земледельческое индоарийское население Поднепровья, Поднестровья и др. территорий. В Поднепровье также проникали галичане Прикарпатья и мурдасы, изгнанные из Заволжья. В результате этногенеза разных групп славянского (индоарийского) населения с булгарами и тюркоязычными племенами, проникающими в Северное Причерноморье с востока, возникли современные украинцы. Но память о Подунавье, как об одной из главных прародин осталась и у украинцев, и у русских. Только исход с этой прародины осуществлялся у данных народов в разное время. У предков русских с 3 века до н.э. по 3 век нашей эры. У предков украинцев в 6-7 веках нашей эры. Нестор естественно отметил русский вариант исхода со своей прародины.

        Память о дунайской прародине нашла отражение и в фольклоре. Киевские сказки насыщены информацией об этой реке. Здесь и Дунай-богатырь (сына Дира, согласно «Гази-Барадж тарихы», также звали Дунаем) и Илья Муромец, который служил «королю Тальянскому», совершая подвиги на Дунае. И даже Киев, во многих этих сказках стоит на Дунае. В этом, кстати, я не вижу ничего необычного, учитывая привычку многих народов переносить любимые названия на новое место. Скажу больше, город с таким названием скорее всего существовал и в районе Пятигорска, где была одна из столиц Русколани. Булгары называли Киев ещё и Кук-Куяном, что переводится как «Северный Киев».

        Хотел бы ещё отметить, что анчийцы являются прямыми наследниками населения Русколани, государства разгромленного в 368 году, пришедшими из Прибалтики галичанами и бывшими своими союзниками готами. Во времена аварского владычества они вновь вернулись на родину предков. Ведь ещё Иордан, писал об антах, как о племенах населяющих Русколань. Здесь они застали своих родственников, также являющихся наследниками Русколани, которые никуда не переселялись и жили по-прежнему в Причерноморье. По старинному обычаю индоарийцев данные народы брили голову, оставляя чуб, за который по их поверью бог забирал душу умершего в рай (ирий). Значительная часть данного народа, проживающего в южных и юго-восточных районах Северного Причерноморья никогда не входила, либо со временем выпала из системы Киевской Руси, сохранив свои языческие обычаи. Северные же княжества Руси уже никогда не выходили из лона христианства. Здесь согласно христианским обычаям отращивали волосы и бороды. Такое внешнее различие русских и украинцев привело к появлению прозвищ: хохол и кацап («как цап», где цап, по-украински, козёл; борода как у козла). Все знают о взаимном недолюбливании украинцев и русских, но никто не знает о её причине. Гази-Барадж фиксирует, что история взаимной нелюбви украинцев и русских гораздо древнее нового времени взаимоотношения этих народов. Она берёт свои истоки ещё задолго до 13 века, когда писал свою летопись этот булгарский хан, привёдший на свою родину монголо-татар. Так, рассказывая о времени правления балтавара Авара (727 – 759) булгарский автор констатирует: «С урусами анчийцы были во враждебных отношениях...» Но и это ещё не исторический предел данной вражды. Я думаю, что украинцы не любят русских с тех пор, когда предки русских варяги (балтийские славяне, волинцы, галичане и т.д.) внесли решающий вклад в разгром государства Русколань, основным населением которого как раз и были прямые предки современных украинцев. Булгарские авторы прямо указывают на галичан и волинцев, как на народ, разгромивший русколанов и убивший их последнего князя Божа (булгары называли его Боз-Урус).

        Почему волинцы-галичане сделали это? Потому что русколаны вместе с союзными им готами в течении 200 лет терзали границы Римской империи. При чём не только дунайские. Известно, что флот русколанов громил северное побережье Малой Азии и проникал в Средиземное море. Видимо галичан-волинцев наняли римляне в качестве федератов для защиты дунайской границы. При этом возможно, что соправители Рима Валентиан и Валент были этническими волынцами. Далее, благодаря успехам римской дипломатии союз русколанов и готов распался, при этом русколаны разгромили готов, разделив их на две части. Одна заперлась в Крыму, а другая бежала за Дунай, где римляне присоединили их к армии под началом Амала Винитария. Данная армия, главной силой которой были галичане-волинцы (балтийские славяне), вторглась в Русколань. Гази-Барадж пишет: « Урус попытался выбить садумцев с берегов Бури-чая, но был разбит и убит. Тогда сакланы-урусы подчиняются хонам и склоняют Булюмара к нападению на галиджийцев». (2)Здесь: Урус - русколанский князь Бож (Боз-Урус); Бури-чай – Днепр (булгарская транскрипция греческого названия реки - Борисфен); сакланы-урусы – скифо-сарматские племена Русколани, в том числе анты (анчийцы); садумцы – жители Балтийского региона (Садум-в буквальном переводе с булгарского – торговля (сәүдә сущ. торговля // торговый), именно из Балтики к булгарам приплывали варяжские купцы, наладившие балтийско-каспийскую торговлю с восточными и арабскими странами); галиджийцы – галичане, балтийские славяне, один из этнонимов которых произошёл от римского названия (галлы), булгары называли их также балынцами (волинцами) и анатышцами (что переводится как «дальняя родина», для различия балтийских славян и их потомков, колонизировавших Северо-Восточную Русь, родина которых была ближе к булгарам).

        Именно с этого времени у наследников Русколани антов и других народов, составивших основу современных украинцев, начались многовековые мытарства. Поэтому им было за что не любить русских, этногенез которых сложился под доминантой тех же волинцев и галичан, называемых у нас варягами.

        Скажу ещё, что булгарские летописцы подтверждают рассказа Иордана, что главным народом, разгромившим Русколань, были племена, пришедшие в Подунавье с южного берега Балтики. Только это были не готы, а галичане (галиджийцы, садумцы), предки западных славян (варягов, колбягов, волинцев, галичан и др.). А готы, согласно «Саги об инглингах» и др. их собственных произведений, пришли в Причерноморье из Средней Азии.

        http://skolo.ru/history-peoples/50-o-putyah-genezisa-russkih-i-ukraincev.html

        0
  • пионеррр
    18 сентября 2012  

    для тупых арийцев- казаки это и тюрки и кавказцы, но не русские

    Первые письменные источники, дошедшие до наших времён, сообщают о народах, проживавших в Северном Причерноморье, Приазовье и Дону. Это были эллинские города — государства-полисы. Основаны они были греками, но очень скоро население в них стало смешанным. Большинство составляли «эллинированные варвары», то есть степняки, усвоившие эллинскую культуру. Вначале это были эллино-скифы, а затем родственные скифам сарматы или аланы. Благодаря им основной силой городов-полисов стало конное ополчение. От степняков-кочевников этих воинов отличало то, что они были гражданами городов-государств с демократическим устройством. Аланы избирали правителей-архонтов, судей и военачальников всех рангов. Военную службу считали первейшей и почётнейшей обязанностью гражданина полиса, поэтому боевой дух конников был очень высок.
    А при чём здесь донские казаки? Может быть, и ни при чём. Вот только гражданское устройство станичных обществ почему-то уж очень напоминает античный город-полис и не имеет ничего общего с тем, как были устроены общества в окружавших казачьи земли княжествах и царствах. Откуда, казалось бы, должны были заимствовать государственное устройство донские казаки, если они, как утверждали сначала русские, а затем и советские историки, были беглыми русскими крепостными? Крупнейшее объединение полисов Приазовья и Дона союзничало с Римской империей. Их объединенные войска воевали в Закавказье. Войска пополнялись аланами и антами (праславянами) с громадных территорий от современного Воронежа и до Кавказских гор.
    Многое из культурного наследия скифов сохранилось у донских казаков: кафтаны с откидными рукавами, которые носили, чуть ли не до XVIII века, высокие папахи с матерчатым верхом, изображение «небесного оленя» — священной эмблемы скифов, которая до сегодняшнего дня красуется на историческом гербе донских казаков. А ещё приёмы владения конём, оружием, да и само оружие, например скифская булава.
    В 370 году н. э. на Северном Кавказе и на Дону появились гунны, которые, подчинив себе алан и антов, с их помощью разбили готов. В дальнейшем гунны захватили Таманский полуостров и Крым, многое разрушили, но, как считают археологи, не затронули общественное устройство местных народов. Преемственность культур степных народов не прервалась.
    Одновременно с гуннами из района современной Тюмени переселилось племя «сибыр», давшее название не только огромной части сегодняшней России. Растворившись среди антов-славян, населявших северо-запад Великой степи, оно дало им своё имя, которое произносилось как «севрюки». По названию этой значительной части степного населения, составлявшего чуть ли не треть донского казачества, названа часть современной Украины — Северщина, Северский (а не Северный!) Донец, Новгород-Северский и др.

    0
    • пионеррр
      18 сентября 2012  

      дополнительно

      В V веке значительная часть гуннов, алан и готов во главе с Атиллой ушла в завоевательный поход на Запад, положив началу великому переселению народов. Но в степи остались многочисленные племена гуннов: утигуры, кутригуры, оногуры и другие. На Дону существовало их большое объединение Ака-Чери, что в переводе означает «главное войско». Примечательно, но именно так называли своё независимое государство донские казаки в XVI—XVII веках. А казаков Нижнего Дона, отличавшихся от «верховских» казаков своим внешним видом и особенностями речи, до XX века кликали «качурами».

      0
  • пионеррр
    18 сентября 2012  

    еще

    Донские казаки, в большинстве случаев, не знают даже, кто были их предки, откуда пришли и почему они называются казаками. Они знают только, что деды их и прадеды издавна служили Российским Государям и за верную службу получали от них разные льготы, привилегии и жалованные грамоты на владение принадлежащими им ныне землями и угодьями. Вот и все.
    Казаки прежних веков, как это ни странно звучит для историков, не считали себя русскими, т.е. великороссами или москвичами; в свою очередь и жители московских областей, да и само правительство смотрели на казаков, как на особую народность, хотя и родственную с ними по вере и языку.3) Вот почему сношения верховного правительства с казаками в ХVІ и ХVІІ в.в. происходили чрез посолский приказ, т.е. по-современному – чрез министерство иностранных дел, чрез которое вообще сносятся с другими государствами. Казацких послов или, как их тогда называли "станицы" в Москве принимали с такою же пышностью и торжественностью, как и иностранныя посольства; об этом нам подробно говорит русский публицист ХVІІ в., современник царя Алексея Михайловича, Григорий Котошихин.
    слово "казак" есть собственное имя огромного народа, но оно очень давно сделалось уже нарицательным и, при том, имеет правильное производство от известного корня. Как нарицательное, в восточно-турецких языках оно означает – бесприютный скитающийся, никому неподвластный, вольный. Бабер часто употребляет в своем джигитайском наречии слова "казаклык, казакламак" в этом смысле. Как производное, оно происходит от "каз" – гусь и значит гусак – "свободный, как дикий гусь" – говорят турки.
    Название черкесов, которые сами себя именуют "адигами", происходит от персидского слова "серкеш", испорченного грубыми устами горцев и тоже значит – "неподвластный, бунтующий, вольный"6).
    Новгородцы, еще до нашествия монголов, славились своею "вольницей". Присовкупите к тому венгеро-славянское: гуса, гусар – "свободный, всадник, бродяга, разбойник" происшедшее отъ слова гус (гусь), с его производными – "гусарити", т.е. разбойничать на море, "гусарица" - разбойничья лодка и т.д., и вы получите четыре однозначащих названия, четыре перевода одной и той же идеи. Вот почему донские и малороссийские казаки назывались попеременно то черкасами, то казаками, то вольницей, то даже, как например новосербские их соседи и нередко товарищи – гусарами7).

    0
  • sinom
    18 сентября 2012  

    ...казаки-

    ..разбойники..этим все сказано...это были беглые преступники итд итп которые хотели жить вольно грабить и убивать...

    0
  • ротатуй
    18 сентября 2012  

    Одно меня удивилО...В Якутске начальник

    Казачей заставы Якут....

    0
  • Казак
    18 сентября 2012  

    .................

    Якут он по национальности а в душе он казак вот так вот дорогие товарищи

    0
    • -значит Еврей Я ??? ((( Горе и смеХ
      18 сентября 2012  

      А я в душе Еврей..

      0
      • Потомственный казак.
        11 декабря 2012  

        Такто вот тюрки ха ха

        Насчет еврея ты угадал если ты принимаешь гиюр то становишься евреем.Прежде чем языком лязгать почитай книжки в библиотеку походи а то ищешь инфу на местных сайтах.Так дураком и помрешь.

        0
  • offen
    18 сентября 2012  

    казаки - потомки хазар...и бродников

    родная речь у многих русская, но если их назовешь русскими, быть тебе биту и сечены :-))))

    0
  • aic.ene
    11 декабря 2012  

    Мне кажется. казаки сформировались

    как военизированные жители пограничных окраин, за защиту границ им даровались вольности и как пограничные жители, они были этнически разнородны, то есть это очень метисизированная нация, сложившаяся на базе особого полувоенного "пограничного" уклада жизни.

    0
  • Donat
    11 декабря 2012  

    цвет вольного казачества сгинул в плену на невских болотах, строя Питерсбург...

    несогласные с московитами кто пал в бою, кто плыл по Дону да по Волге на плотах с виселицами... Оставшихся в живых загнали в иррегулярные конные войска, предварительно окрестив и записав их в метрике русскими...

    0
    • Donat
      11 декабря 2012  

      впервые библию привезли в Ватикан с Танаиса (Дона), и она была на тюркском языке...

      в свою очередь, Библия переписана и переиначена с тенгрианских священных писаний...

      0
      • Donat
        11 декабря 2012  

        герой Отечественной войны 1812 года атаман Платов ни бельмеса не понимал по-русски...

        0
        • цк
          11 декабря 2012  

          А что вы скажете о Запорожской Сечи господа гишторики? Якуты там были?

          0
        • пан Гималайский
          11 декабря 2012  

          тяжелый случай.Это я про сообщение донатоса баниониса.

          0
          • пан Гималайский
            11 декабря 2012  

            настоятельно рекомендую всем форумчанам .опровергать инсинуации о Русских полководцах!

            [quote][/quoteМатве́й Ива́нович Пла́тов — русский военачальник, граф, генерал от кавалерии, казак. Участвовал во всех войнах Российской империи конца XVIII — начала XIX века. С 1801 года — атаман Всевеликого войска Донского.

            Скрытый текст
            [/Атаман М.И.Платов –
            выдающийся русский полководец


            Матвей Иванович Платов родился в 1753 году 8 августа в станице Прибылянской городка Черкасска (ныне станица Старочеркасская) и здесь же провел своё детство.

            Городок Черкасск в то время являлся столицей Области Войска Донского, и вся жизнь в нем была проникнута военным духом. Отсюда исходили все распоряжения по военной части, здесь собирались служилые казаки для выступления в походы. Окружающая обстановка, а также рассказы старых воинов о бранных подвигах оказывали большое влияние на молодежь, подражая героям, она проводила время в играх военного характера. Верховая езда, ловля зверей и рыбы, упражнения в стрельбе было любимым ее занятием. В среде этой молодежи и рос будущий предводитель донского казачьего войска Матвей Иванович Платов, который уже в то время выделялся из общей массы остротою ума, проворством и ловкостью.

            Отец его Иван Федорович Платов был известным на Дону старшиной, но не отличался материальным достатком и поэтому сыну своему дал лишь обычное в казачестве образование, обучив его чтению и письму.


            Матвей Иванович ПлатовТринадцати лет Матвей Иванович определен отцом на службу в войсковую канцелярию, где скоро обратил на себя внимание и был произведен в урядники.

            Во время русско-турецкой войны 1768 – 1774 гг. Платов находился в рядах действующей армии под командованием князя М.В. Долгорукова, в качестве командира казачьей сотни. За боевые заслуги при взятии Перекопи и под Кинбурном он был назначен командиром полка донских казаков.

            В 1774 году, еще до заключения мира с Турцией при Кучук-Кайнарджи, Платову было поручено доставить в армию, расположенную на Кубани, обоз с продовольствием и снаряжением. На вышедшие с обозом из Ейского укрепления полки Платова и Ларионова в пути напал брат крымского хана Девлет-Гирей. Под зеленым знаменем пророка было до 30 тысяч татар, горцев, ногайцев. Положение, в котором оказался обоз, было отчаянным.

            Ларионов передал общее командование отрядом Платову, не веря, чтобы можно было устоять против такой прочной силы. «Друзья, – сказал Платов казакам, – нам предстоит или славная смерть, или победа. Не будем мы русские и донцы если устрашимся врага. С божьей помощью отрази злые его замыслы!»

            По приказанию Платова из обоза было наскоро устроено укрепление. Семь раз с остервенением кидались в атаку татары и их союзники на сравнительно слабые силы казаков и семь раз последние отбрасывали их с большим уроном. В то же время Платов нашел возможность сообщить о безвыходном положении обоза своим войскам, которые не замедлили явиться на помощь. Татары были обращены в бегство, а обоз доставлен в целости по назначению. Этот случай доставил Платову известность не только в армии, но и при дворе.

            Дальнейшую службу Платов проходит под начальством князя Потемкина-Таврического и великого русского полководца А.В. Суворова. Служба под руководством Суворова была для Матвея Ивановича лучшей школой.

            В период второй турецкой войны в 1787-1791 гг. Платов принимает участие в боях при осаде и штурме Очакова, при атаке и занятии Гассан-Пашинского замка.

            13 сентября 1789 г. Платов со своими казаками и егерями при Каушанах обращает в бегство турецкие войска и захватывает в плен «трёхбунчуржного пашу» Зайнал-Гассана. За этот подвиг он назначается походным атаманом казачьих полков.

            В 1790 г. Платов находится в армии Суворова под Измаилом. 9 декабря на военном совете он один из первых подал голос за немедленный штурм крепости, а 11 декабря, при самом штурме предводительствовал пятью тысячами казаков, которые с честью выполнили поставленную перед ними великим полководцем Суворовым задачу. Суворов писал князю Потемкину о Платове и его полках: «Храбрость, стремительный удар Донского войска не могу довольно выхвалить перед вашей светлостью». За заслуги при взятии Измаила Матвей Иванович был представлен Суворовым к награде орденом св. Георгия III степени, а в конце войны произведен в чин генерал-майора.

            В последние годы царствования Екатерины II Платов принимает участие в Персидской войне. Дела при Дербенте, Баку, Елизаветполе вплели новые лавры в венок Платова. Он был награжден орденом св. Владимира III степени, а Екатерина II наградила его саблей в бархатных ножнах и золотой оправе, с крупными алмазами и редкостной величины изумрудами.

            Донской писатель Дмитрий Петров (Бирюк) в историческом романе «Сыны степей Донских» пишет, что «Матвей Иванович Платов сделал в короткий срок головокружительную карьеру. Без связей, без образования, зачисленный в 13 лет на службу в казачьи войска, Платов в 19 лет уже командовал полком. Он участвовал во всех войнах и больших походах его времени, всегда выделяясь, получая награды, привлекая внимание крупнейших полководцев, политических деятелей царского двора».

            Платов становится одним из самых популярных людей на Дону и видным лицом в сановном Петербурге.

            Вступивший на престол после смерти Екатерины II Павел I отзывает армию Зубова, в которой служил Платов от границ Персии. Платову разрешают возвратиться на Дон. Но тут стряслась беда. По дороге Матвей Иванович был настигнут царским фельдъегерем и доставлен по приказанию царя в Кострому, в ссылку. Затем он был отвезен в Петербург, и заключен в равелин Петропавловской крепости. Это было в 1797 году.

            Причиной для ареста Платова послужил ложный донос. Павлу внушили, что огромная популярность Платова приняла опасный характер. Надо сказать, что Павел вообще был недоволен прославленным казачьим генералом за его близость к Александру Васильевичу Суворову, противнику прусской муштры, которую Павел насаждал в русской армии.

            В конце 1800 года Павел I освободил Матвея Ивановича из-под стражи для того, чтобы впоследствии использовать его в осуществлении своего нелепого и фантастического плана – завоевания Индии. Платов понимал, что задуманный Павлом поход потребует много жертв и пользы не принесет России, но отказаться от предложения царя не посмел.

            В короткий срок к походу было подготовлено 41 конный полк и две роты конной артиллерии, которые составили 27500 человек и 55000 лошадей.

            В начале февраля 1801 года отряд тронулся в путь.

            Тяжелые испытания выпали на долю казаков в этом злополучном походе. И только внезапная смерть Павла I прекратила их мучения. Вступивший на престол Александр I приказал вернуться казакам домой. Так закончился поход в Индию, о котором лишь предания и скорбь сохранились на Дону.

            В августе 1801 года, в первый год своего царствования, Александр I прислал на Дон грамоту, адресованную Матвею Ивановичу Платову. В грамоте говорилось, что за долговременную и безупречную службу он назначается войсковым атаманом Донского войска. Являясь войсковым атаманом, Платов так же обнаружил свои замечательные дарования.

            18 мая 1805 года по инициативе Платова была перенесена столица Войска Донского из Черкасска на новое место в Новочеркасск. В этом же году Наполеон напал на Австрию, которая являлась союзницей России. Платов, сформировав двенадцать казачьих полков и артиллеристскую конную батарею, выступил в поход к австрийской границе. Однако участвовать в сражениях ему не пришлось, так как вскоре после победы Наполеона под Аустерлицем над союзными войсками был заключен мир. Но война на этом не закончилась. В 1806 году Наполеон напал на Пруссию. При Иене и Ауэрштадте он нанес прусским войскам жестокое поражение. В несколько недель с Пруссией было покончено, и Наполеон вступил в Берлин. Прусский король бежал в Кенигсберг.

            Платову и его донским полкам пришлось немало сражаться в Пруссии против наполеоновских войск. Имя донского атамана приобрело еще большую известность не только в России, но и за границей.

            Но вот война закончилась. На 25 июня (7 июля) 1807 года в Тильзите было назначено свидание трех монархов для подписания мира: Александра, Наполеона и прусского короля Фридриха-Вильгельма. Матвей Иванович Платов в это время находился в свите Александра.

            В это время произошел характерный случай. По просьбе Наполеона проводилась джигитовка. Казаки джигитовали стоя на седле, рубили лозины, стреляли из-под брюха мчавшейся лошади в цель. Всадники доставали с седла разбросанные по траве монеты; мчась галопом, дротиками прокалывали чучела; некоторые вертелись в седле на сем скаку ловко и так быстро, что нельзя было разобрать, где у них руки, а где ноги...

            Еще многое проделывали казаки, от чего у любителей и знатоков верховой езды дух захватывало. Наполеон был в восторге и обращаясь к Платову спросил: «А вы, генерал, умеете стрелять из лука?» Платов выхватил у ближайшего башкира лук со стрелами и, разогнав лошадь, на скаку пустил несколько стрел. Все они со свистом вонзились в соломенные чучела.

            Когда Платов вернулся на свое место, Наполеон сказал ему:

            - Благодарю Вас, генерал. Вы не только замечательный военачальник, но и прекрасный наездник и стрелок. Вы мне доставили много удовольствия. Я хочу, чтобы у Вас обо мне осталась добрая память. И Наполеон протянул Платову золотую табакерку.

            Взяв табакерку и поклонившись, Платов сказал переводчику:

            - Передайте его величеству моё казачье спасибо. У нас, донских казаков, есть дедовский обычай: подарки отдаривать... Извините, ваше величество, у меня с собою ничего нет такого, что обратило бы ваше внимание... но я не желаю остаться в долгу и хочу, чтобы ваше величество так же помнило обо мне... Прошу принять в подарок от меня вот сей лук со стрелами...

            - Оригинальный подарок, – улыбнулся Наполеон, рассматривая лук. – Хорошо, мой генерал, ваш лук будет напоминать мне, что от стрелы донского атамана даже маленькой птичке трудно уберечься. Меткая стрела атамана всюду ее настигнет.

            Когда переводчик это перевел, Платов проговорил:

            - Да-а, глаз у меня наметанный, зоркий, рука твердая. Не только мелкой, но и крупной птице надобно опасаться моей стрелы.

            Намек был слишком откровенен. Под большой птицей Платов явно имел ввиду самого Наполеона и не миновать бы большому конфликту, если бы не находчивый переводчик.

            К 1812 году почти вся Западная и Центральная Европа была подчинена Наполеону. Он перекраивал ее как ему хотелось, создавал новые государства, в завоеванных странах на трон сажал своих родственников. Непокоренными остались на Пиренейском полуострове испанский народ; за Ла-Маншем Англия, упорно отстаивавшая свои притязания на мировое господство; на востоке Европы – Россия.

            Наполеон стал тщательно готовиться к походу на Россию. В июне 1812 года, без объявления войны Наполеон с армией в 420 тысяч человек с тысячью орудиями перешел ее границы. К августу того же года на русскую территорию вступило еще 155 тысяч. К началу войны Россия могла выставить против Наполеона не более 180 тысяч человек. Огромные силы необъятной страны еще не были собраны. Но русская армия обладала рядом достоинств. Высок был боевой дух русских воинов, беззаветных патриотов своей великой родины... Русский солдат отличался непревзойденным мужеством, обладал острой сметкой. Среди полков было немало участников суворовских походов, воинов суворовской школы. Немало суворовских учеников насчитывали блестящие ряды русских командиров. Россия обладала вместе с тем обильными и сильными боевыми средствами – превосходной артиллерией, сильной конницей, хорошо вооруженной пехотой.

            Таково было соотношение сил в начале отечественной войны 1812 года.

            В борьбе русского народа против наполеоновских полчищ с первых дней принимали участие 14 казачьих полков, объединенных в конный летучий корпус. Командовал этим корпусом Матвей Иванович Платов.

            В первый период войны Платов находился во второй армии, которой командовал Багратион. Армия Багратиона шла на соединение с 1-й армией, которой командовал Барклай. На конный корпус Платова была возложена тяжелая задача – следовать в арьергарде армии и всячески задерживать продвижение неприятельских войск. Отходя, казаки беспрестанно налетали мелкими группами на обозы противника, громя их и мгновенно исчезая; уничтожали авангарды противника; совершали рейды по тылам, заводили его в заблуждение.

            В день Бородинского сражения по плану М.И. Кутузова корпуса Платова и генерала Уварова переправились вплавь через речку Колочу и направились в глубь неприятельского тыла, в расположение его обозов, где подняли большой переполох.

            Наблюдая за действиями корпусов Платова и Уварова, Кутузов с восхищением восклицал: «Молодцы!.. Молодцы!.. Чем может быть оплачена сия доблестная услуга нашей армии?.. Рад, очень рад!.. Операцией Платова и Уварова Бонапарт введен в заблуждение. По всему вероятно, он подумал, что ему в тыл ударила большая наша сила. А мы конфузней Бонапарта воспользуемся».

            Операция кавалерийских корпусов Платова и Уварова вынудила Наполеона приостановить наступление на целых два часа. Русские за это время сумели подвести подкрепление и выставить резервную артиллерию.

            В сражении под Бородино воля и искусство Кутузова победили волю и искусство Наполеона. По выражению самого Наполеона – русские стяжали право быть непобедимыми.

            3 сентября казаки Платова, перестреливаясь с неприятельскими уланами из авангарда Мюрата, последними покидали Москву.

            - Прощай, Матушка! Мы еще вернемся! – говорил Платов оставляя Москву. В тяжелые дни для России, когда наполеоновская армия все дальше продвигалась в глубь ее территории, Платов обратился с призывом к жителям Дона стать на защиту Родины. Этот призыв Дон с честью выполнил. Двадцать четыре конных полка народного ополчения да шесть конных орудий было послано в действующую армию. Пятнадцать тысяч верных сынов тихого Дона стали на защиту Родины... Не только мужчины, но и женщины становились в ряды армии.

            Когда Платов явился к Кутузову доложить о прибытии полков с Дона, последний сказал дрогнувшим от волнения голосом: «Спасибо! Спасибо, атаман!.. Сия услуга никогда не забудется отечеством!.. Всегда, до того часа, когда богу угодно будет призвать меня к себе, пребудет в моем сердце благодарность войску Донскому за его труды и храбрость в сию тяжкую годину».

            После вступления в Москву положение неприятельской армии становилось все более тяжелым. Казачьи полки и партизанские отряды Дениса Давыдова, Сеславина, Фигнера окружали Москву со всех сторон, не давая возможности французским фуражирам добывать в окрестных деревнях продовольствие и корм для лошадей, добывать даже то немногое, что можно было найти в обезлюдевших и опустошенных селениях. Войска Наполеона вынуждены были питаться кониной, падалью. Начались болезни. Вражеские солдаты умирали тысячами. Весь русский народ поднялся на Отечественную войну. Наполеон вскоре вынужден был покинуть русскую столицу. Это событие было сигналом для общего наступления армии Кутузова, который особое и почетное место в нем отводил действиям корпуса Платова.

            lerqoute][spoilerqoute]
            Матвей Иванович Платов, во главе своего корпуса, преследовал неприятеля по пятам. «Теперь, братцы, – говорил он казакам, – наступила наша страдная пора... Лишь успевай точить сабельки да дротики навастривать... Подотрем мы теперь сопли хвастуну Бонапартишке. Давайте, братцы, прошумим, дадим знать Россиюшке нашей, что живы еще ее сыны, лихие донцы...»

            И действительно, начиная с Тарутинского сражения, казаки зашумели. Не проходило того дня, чтобы они чем-нибудь не отличились. Всюду только и разговору было, что о казацких подвигах. Много шуму по стране вызвала весть о том, что казаки под Малоярославцем едва не захватили в плен самого Наполеона.

            19 октября в сражении с корпусом маршала Даву при Колоцком монастыре казаки Платова снова отличились. Они разгромили арьергард Даву и захватили огромные трофеи. Через пару дней после этого казаки столкнулись с корпусом неаполитанского короля, разгромили этот корпус, захватив до трех тысяч пленных и полсотни пушек. А еще через три дня Платов со своими полками настиг под Духовщиной корпус вице-короля итальянского и после двухдневного кровопролитного боя разбил его, захватив снова до трех тысяч пленных и до семидесяти орудий.

            В эти дни в столичных газетах было опубликовано донесение Кутузова императору Александру о доблести платовских казаков: «Велик бог, всемилостивейший государь! Припадая к стопам вашего императорского величества, поздравляю Вас с новой победой. Казаки делают чудеса, бьют и артиллерию, и пехотные колонны!»

            За тысячеверстный переход от Малоярославца до границ Пруссии казаки захватили у французов более 500 орудий, огромное количество обозов с вещами, награбленными в Москве, более 50 тысяч солдат и офицеров пленными, в том числе 7 генералов и 13 полковников.

            К концу декабря 1812 года последние остатки армии Наполеона были изгнаны из России.

            Навсегда останутся в памяти народа прекрасные подвиги наших предков в Отечественной войне 1812 года. Не забыл и не забудет народ и славных дел донского казачества, заслуги которого перед отечеством ярко оценил великий русский полководец – М.И. Кутузов: «Почтение мое Войску Донскому и благодарность к подвигам их в течение кампании неприятеля, лишенного вскорости всей кавалерии и артиллерийских лошадей, следовательно, и орудий... пребудет в сердце моем. Сие чувствование завещаю я и потомству моему».

            Но изгнанием армии Наполеона из России война не закончилась. 1 января 1813 года русские войска перешли Неман и двинулись на запад, освобождая порабощенную Наполеоном Европу. Началась кампания 1813-1814 гг., в которой казаки еще более преумножили славу русского оружия.

            В феврале месяце казаки и гусары совершили набег на Берлин, который непосредственных военных результатов не дал, но произвел на пруссаков огромное впечатление. Это ускорило поворот в русской политике. Пруссия порвала свои отношения с Наполеоном и заключила военный союз с Россией.

            Казаки Платова, преследуя неприятеля, заняли города Эльбинг, Мариенбург, Мариенвердер и другие.

            «Падение славных укрепленных городов Эльбинга, Мариенвердера и Диршау, – писал Кутузов Платову, – я совершенно приписываю мужеству и решительности Вашего сиятельства и предводительствуемого Вами храброго войска. Полет преследования ни с какою быстротою сравниться не может. Вечная слава неустрашимым донцам!»

            Решающей битвой кампании 1813-1814 гг. явилось крупнейшее сражение под Лейпцигом, в котором участвовало до 500000 человек.

            Сражаясь на правом фланге русской армии, казаки взяли в плен кавалерийскую бригаду, 6 батальонов пехоты и 28 орудий. Через всю Европу прошли с боями донские казаки.

            Война 1812-1814 гг. принесла казачеству Дона всемирную известность. Газеты и журналы того времени пестрели сообщениями о донцах, их боевых подвигах. Огромной популярностью пользовалось имя донского атамана Платова.

            После заключения Парижского мира, Платов побывал в Лондоне, находясь в составе свиты Александра I. Лондонские газеты посвящали Платову целые страницы, перечисляя его подлинные и вымышленные подвиги и заслуги. О нем сочиняли песни, печатали его портреты. В Лондоне Платов встречался с известным английским поэтом Байроном и писателем Вальтером Скоттом.

            Уже впоследствии, когда Платов вернулся на Дон, к нему прибыл английский офицер и вручил ему диплом почетного доктора Оксфордского университета и саблю от граждан города Лондона.

            Участие в войне 1812 года, боевые заслуги и патриотические подвиги не принесли, однако трудовому казачеству, как и всей трудовой России, лучшей жизни. Трудовой казак с полным правом мог сказать о себе словами русских солдат: «Мы проливали кровь... Мы избавили Родину от тирана (Наполеона), а нас вновь тиранят господа».

            Остаток своих дней Платов посвятил административным делам, так как запущенное за военные годы хозяйство Области Войска Донского требовало его внимания.


            Скрытый текст

            0
            • Donat
              11 декабря 2012  

              обиделся пан...) ошибся немного...

              Платов едва умел читать и писать по-русски...

              0
              • чипультипек
                12 декабря 2012  

                среди донских казаков в 19 веке тюрков вобще не было

                0
                • бырахтарбыт
                  бырахтарбыт
                  николай самсонов
                  9 сентября 2017  

                  чипультипек, уже не было.19 веке завершился окончательно становление казачества. И окончательный отрыв от древних корней. Тюркский след остался как и положено в названиях .

                  0
  • гыгы999
    11 декабря 2012  

    Начнем с этимологии. У Пекарского есть слово

    Харсаах, Харсаак, Хассаак= упрямый, делающий всё напротив; ударяющий больше на НЕТ, чем на ДА; противный всему общепринятому, не подчиняющийся общим правилам среды, противоестественный.
    Ну вот вам точное определение всех КАЗАКОВ, пока их не признала как отдельное войско матушка Екатерина II.
    Из Википедии -

    Цитата:
    Казаки́ (каза́ки, др.-русск., ед. ч. козáкъ[2]; укр. козаки́, в летописях также: черка́сы) — этносоциальные[3] группы различного этногенеза, первоначально проживавшие в южных степях Восточной Европы, в частности на территории современной России и Украины, расселившиеся впоследствии на территории Среднего и Нижнего Поволжья, Предуралья, современного Казахстана, Сибири и Дальнего Востока. В XVIII—XX вв. в официальных документах Российской империи слово «казак» обозначало лицо, принадлежащее к казачьему сословию и состоянию, в котором числилось население нескольких местностей России, имевшее особые права и обязанности и вместе с тем обозначало военнослужащего вооружённых сил Российской империи, преимущественно кавалерии и конной артиллерии и нижний чин казачьих войск.[4] Вместе с тем в русском обществе, в быту разных регионов и местностей империи, слово продолжало использоваться и в других его значениях, в частности — «свободный человек», «вольнонаёмный работник», «свободный воин», «бандит», «представитель казачьего народа» и др.[5][6][7].
    Точное происхождение современных казаков неизвестно, существует много теорий (см. ниже). К концу XIV века образовалось несколько крупных сообществ, проживавших в центральной Евразии, возле крупных торговых путей того времени, в частности рек — в низовьях Дона, Днепра, Яика, Волги. К ним присоединилось заметное количество переселенцев из соседних к северу Московского, Литовского и Рязанского Великих княжеств, а также из прочих северо-западных земель. В результате, к началу XVI века две группы выросли в крупные вольные войска (Запорожское и Донское), которые со временем вошли в состав растущего Российского государства; были образованы и другие казачьи войска (см. ниже).

    Цитата:
    Согласно гипотезе Соловьева, которую он постоянно упоминает на страницах своего труда "История государства Российского", казаками на Руси издревле, как минимум c XIV-XV вв. называли людей вольных, не связанных никакими обязательствами, готовых к работам по найму и свободно перемещавшихся с места на место, независимо от их языка, веры и происхождения.После раскола Золотой орды оставшиеся и на её территории казаки сохранили войсковую организацию, но при этом оказались в полной независимости и от осколков былой империи — Ногайская орда и Крымское ханство; и от появившегося на Руси Московского государства.[

    Отчасти Леонид прав, это те кто отделился от омусульманенных тюрков из Золотой Орды. Тэнгринцы и несторианские кочевники, не признающие ничью власть над собой, кроме бога. Часть осталась в европейской части, часть ушла в Сибирь и на Север.
    Цитата:
    Первые воспоминания о таких казаках датируются 1489 годом. Во время похода польского короля Яна-Альбрехта на татар дорогу его войску на Подолье указывали казаки-христиане[1

    А остальное уже известно.

    0
  • dionisiy
    dionisiy
    Dio Nisiy
    12 декабря 2012  
    0
    • - Интересно очень..
      12 декабря 2012  

      А почему они одевают Черкеские Народные костюмы ???

      Обрусевшие Черкесы может ??

      0
      • dionisiy
        dionisiy
        Dio Nisiy
        12 декабря 2012  

        Геродот не писал ничего о черкеских народных костюмах

        я же говорю о двух тысячелетиях назад о том откуда появились

        0
      • чипультипек
        12 декабря 2012  

        черкески - традиционная одежда только для кубанских и терских казаков

        которые были поселены на Сев. Кавказе для его колонизации и в течении определенного времени перенвшие некоторые элементы материалльной культуры соседствовавших с ними горцев. Другие казаки черкесок никогда не носили.

        0
        • чипультипек
          12 декабря 2012  

          к вопросу темы

          донские казаки - это потомки бродников, половцев, бежавших на Дон крестьян средней полосы России, небольшой процент принятых в казачество калмыков

          кубанские - потомки переселенных Екатериной " запорожских казаков, а также переселенных для укрепления Кавказской линии части донских казаков
          Терские:
          небольшой процент "природных" гребенских казаков - потомков бродников,бежавших на гребни с Руси крестьян,с небольшим количеством вкраплений кавказской крови
          переселенные на Терек - донские, кубанские казаки, оказаченные солдаты регулярных часстей, воевавших на Кавказе, оказаченные крестьяне Малороссии, оказаченные осетины, живущие вдоль Кавказской линии

          0
          • чипультипек
            12 декабря 2012  

            забайкальские казаки - это

            потомки городовых казаков, поселенных на границе с Монголием и Китаем, оказаченные государственные крестьяне поселений, созданных для обслуживания горнно-рудных заводов, а также буряты и эвенки.

            0
            • чипультипек
              12 декабря 2012  

              амурские казаки - это часть переселенных на Амур забайкальских казаков,

              оказаченные солдаты штрафных батальонов, переселенные украинские крестьяне.

              0
  • М.Ру
    12 декабря 2012  

    О казаках

    Казаки – субэтнос в составе общерусского этноса.
    Слово «казак» тюркского происхождения, означает «вольный человек, бродяга, скиталец» и первоначально применялся по отношению к определённым обитателям Степи. Так кочевые народы называли людей, оторванных от своей социальной среды, по разным причинам не желавшим нести груз общинных и семейных обязанностей. Разрывая связи со своим родом, казаки уходили в пограничные районы расселения своего народа, сбивались в группы, жили за счёт охоты и промыслов, промышляли грабежом соседних народов, охотно принимали участие в войнах, составляя легкоконную часть кочевого войска.
    После монголо-монгольского нашествия ряды казаков стали интенсивно пополняться славянами и вскоре славянский этнический компонент у казаков стал преобладающим. Но ещё до монголо-татарского нашествия выходцы из Руси появлялись в Степи, составляя общности типа казаков (их называли бродниками), сильно обрусела и часть кочевников, поселившаяся у русских границ.
    Казаки в привычном понимании появляются в истории Руси в 15 в. Первое упоминание о казаках относится к 1444 г. – это сведения о рязанских казаках, защищавших Рязань от татар. Казаками стали называть крестьян (в основном, русских и украинских), бежавших из разных мест, чтобы избегнуть гнёта крепостничества (в России) или иноземного ига (на Украине) и обосновавшихся на незаселённых или слабозаселённых землях Южной Руси. Русское правительство смотрело на казачество сквозь пальцы и часто их поддерживало, т.к. они, по существу, были пограничным войском, защищавшим южные рубежи России от нашествий крымских татар и других врагов. Кроме того, казаки принимали активное участие в завоевательных походах России на Кавказ, в Среднюю Азию, в Сибирь и т.д.
    В общем, это была «вольница», жившие на границах Руси вооружённые люди. Они несли вполне официальную пограничную службу. Казаки отличаются многими обычаями, костюмами и т.д.; у них очень развито групповое самосознание, т.е. они резко противопоставляют себя другим этносам, субэтносам и этническим группам. По происхождению казаки неоднородны, включали элементы русского, украинского, восточных этносов, что всегда отражалось в специфических чертах культуры. Т.е. казаки – это этносоциальные группы различного этногенеза, но, всё-таки, казаки считаются субэтносом, прежде всего, русского народа, хотя они нередко называют себя особым этносом, отличным от русских. Казаки распадаются на "войска": донские, уральские, астраханские, гребенские, кубанские, оренбургские, сибирские, семиреченские, забайкальские, амурские, уссурийские.

    0
    • М.Ру
      12 декабря 2012  

      Вдогонку

      В составе русского этноса много других субэтносов, кроме казаков. Это, например, поморы, полехи, горюны, саяны, мещера, заонежане, каргополы, однодворцы, семейские, камчадалы, марковцы и т.д. и т.п.
      И ещё небольшая поправка. В предыдущем моём сообщении вместо: «Слово «казак» тюркского происхождения, означает «вольный человек, бродяга, скиталец» и первоначально применялся по отношению к определённым обитателям Степи» следует читать: «Слово «казак» тюркского происхождения, означает «вольный человек, бродяга, скиталец» и первоначально этот термин применялся по отношению к определённым обитателям Степи».

      0
  • Боотур
    12 декабря 2012  

    Казаки это смесь всего степного вольного народа ,

    тут вам и тюрки , славяне , кавказцы , принявшие под православием вольную жизнь . Много было и тех , кто был в бегах от власти и те подавались в казаки . Говорили казаки и тюркском (татарском) , и на славянском . Но как только Петр 1 издал указ о государевой службе казаков , приказал им изясняться строго на русском . Но часть до последнего говорила на тюркском , как они называли на "домашнем" языке . Тюркскую часть казачества ничем не вычеркнешь , она осталась в казаках в их названиях , определениях . Но и славянская часть казачества была обширной пока все не перемешалось

    0
    • Тимур
      12 декабря 2012  

      Все верно

      Славянского и кавказского в крови у казаков конечно побольше, но основа была все же тюркской. Вплоть до 19 века, казаки были двуязычными, по-татарски между собой разговаривали. Это даже Толстой отмечал.

      0
      • Тимур
        12 декабря 2012  

        "Казаки" Толстого

        Цитата:
        Казак, по влечению, менее ненавидит джигита-горца, который убил его брата, чем солдата, который стоит у него, чтобы защитить его станицу, но который закурил табаком его хату. Он уважает врага-горца, но презирает чужого для него и угнетателя солдата. Собственно, русский мужик для казака есть какое-то чуждое, дикое и презренное существо, которого образчик он видал в заходящих торгашах и переселенцах-малороссиянах, которых казаки презрительно называют шаповалами… Молодец казак щеголяет знанием татарского языка и, разгулявшись, даже с братом говорит по-татарски

        0
        • dionisiy
          dionisiy
          Dio Nisiy
          12 декабря 2012  

          татары вполне может быть, но не азиаты же, такие как якуты, буряты, "монголы"

          0
        • СуоК
          30 августа 2013  

          Тимуром подмечено правильно!

          Тоже самое можно найти и на "Тихом Доне", где отец Григория,ненавидя русских называет русских только вонючими.

          0
        • Казачество донское было основано в России как Войсковое при Иване Грозном. Соответственно Иван Грозный в своём приказном порядке наделил их определёнными льготами. Казаки не платили никаких податей в царскую казну и река Дон была отдана им на вечно
          6 сентября 2017  

          Тимур,

          0
      • чипультипек
        12 декабря 2012  

        не верно. Л.Н. Толстой в своей повести "Казаки" писал только о гребенских казаках

        - небольшой группе, жившей с 16. в. на т.н. гребне - первом хребте Кавказских гор, среди чеченцев. А под "татарским" языком в повести подразумевается только чеченский язык.

        Казаки - это в первую очередь славяне. татарами был незначительный процент казаков в Уральском и оренбургском казачьем войсках.

        0
        • dionisiy
          dionisiy
          Dio Nisiy
          12 декабря 2012  

          не знаю, при завоевании Сибири татары из казаков были

          image

          0
        • dionisiy
          dionisiy
          Dio Nisiy
          12 декабря 2012  

          хм, Толстой как всегда живет в своем толстовском мире ))

          0
        • Тимур
          13 декабря 2012  

          Вы хотя бы прочитайте повесть

          Они именно по "татарски" говорят. Вы буквально понимаете слово "татары". В царской России татарами называли почти все тюркские народа, соответственно их языки татарскими.

          Цитата:
          "Дядя Ерошка поклонился образам, расправил бороду и, подойдя к Оленину, подал ему свою черную толстую руку.
          — Кошкильды! — сказал он."

          Покажите мне чеченцев, говорящих: "Кошкильды".

          Цитата:
          Казаки - это в первую очередь славяне. татарами был незначительный процент казаков в Уральском и оренбургском казачьем войсках.

          Вы говорите о позднем времени, я говорю о происхождении, при этом я же признаю, что кавказского и славянского в крови у них больше. Но основа была тюркской.

          0
  • гыгы999
    12 декабря 2012  

    Даже слово ДЖИГИТ никто не знает, что она означает, хотя это

    тюркское слово, а точнее САКА.
    дьигиһий=
    1) дрожать, трястись; тоҥон дьигиһийдим я дрожу от холода; 2) дрожать, сотрясаться, содрогаться; дьиэ дьигиһийиэр диэри этиҥ эттэ гром ударил так, что дом задрожал; дьигиһийэн кэбис= встряхнуться, стряхнуть с себя что-л. (напр. о лошади).
    ТО ЕСТЬ ЭТО КОГДА ЛОШАДЬ НАЧИНАЕТ ДЖИГИСОВАТЬ ПОД ВСАДНИКОМ, ЧТОБЫ СКИНУТЬ ЕГО, ТОТ КТО УСИДИТ И УСМИРИТ НЕПОКОРНУЮ ЛОШАДЬ СТАНОВИТСЯ НАСТОЯЩИМ ВСАДНИКОМ-ДЖИГИТОМ.

    0
    • FR
      12 декабря 2012  

      гыгы999

      гыгы999 если у тебя башка тресется, то ты джигит. А вот о джигитовке лошади ни чё не скажешь. Какая логика, какое знание предмета!

      0
  • dionisiy
    dionisiy
    Dio Nisiy
    12 декабря 2012  

    вот одна из этимологий "казак"

    image

    0
    • гыгы999
      12 декабря 2012  

      Все правильно, из-за склонности к наездам их назвали Кайсак.

      Цитата:
      Кассаак= упрямый, делающий всё напротив; ударяющий больше на НЕТ, чем на ДА; противный всему общепринятому, не подчиняющийся общим правилам среды, противоестественный.

      ЭТО ЖЕ ПРОТИВОЕСТЕСТВЕННО, ДАЖЕ В НАШЕ СОВРЕМЕННОЕ ВРЕМЯ. НИКОМУ НЕ НРАВЯТСЯ НАПРИМЕР-РЭКЕТИРЫ.

      0
  • yarmul
    12 декабря 2012  

    Не понятно стремление некоторых подвести

    единый фундамент происхождения казаков . В России как известно было много казачьих войск .Расстояние между ними были многие тысячи километров и образовывались они в разное время . Например самое " молодое "- Кубанское войско .Образовалось в 19 в. Поэтому можно с достоверностью определить его основу .Это малороссы из Запорожья. А так же крестьяне из центральной России коих массово принимали в казаки для увеличения численности ККВ .Т.к. территория где выполняли свои задачи казаки и сами задачи требовали огромного войска. И этих русских крестьян из центральной России
    было в ККВ едва ли не больше чем малороссов. В ККВ принимались так-же и пленные поляки армии Наполеона. Так что говорить о том что в основе например ККВ были тюрки-степняки по меньшей мере ненаучно . Более мение о влиянии тюркского элемента можно говорить в отношении Семиреченского КВ.
    Раньше говорили так : "Если русский человек попадал жить на пограничную территорию то он на следующй день становился казаком" .Потому что вынужден был подчиняться определённым правилам что -бы выжить во враждебном окружении.

    0
    • чипультипек
      12 декабря 2012  

      семиреченцы - это переселенные в Семиречья для закрепления колонизации края

      сибирские казаки. Только и всего. В последующем, во время ГВ, атаман Анненков,желая расширить социальную базу белого движения, напринимал в семиреченское КВ крестьян-старожилов из наиболее богатых сел.

      0
  • dionisiy
    dionisiy
    Dio Nisiy
    12 декабря 2012  

    а вообще были казаки и казаки

    вот например казаков отправляют против казачей орды - вот такие пироги ))

    image

    0
    • гыгы999
      12 декабря 2012  

      Это доказательство того, что КАССААК есть проивоестественное

      явление того времени, грабили налево и направо,пока государство не призвало их на государевую службу, тем самым придав некий порядок и иерархию,наподобие тюркских кочевников (атаман, есаул, хоругви и т.д. и т.п.).

      0
      • чыкы - Леониду
        13 декабря 2012  

        КАЗАКИ-

        Если интересуетесь историей и происхождением явления казачества
        копайтесь в истории Кавказкой Албании. Албан-слава-славяне?

        0
      • Могул
        13 декабря 2012  

        Гыгы999

        Хассаах мас. Былыргыттан туттуллар тыл. Хассаахтар онон сүрүннээн түүрдэр. Ол туһунан Мурад Аджи сиһилии суруйан турар. Сорохтор билиҥҥэ дылы түүр тыллаахтар диир, онноо5ор. Онон саха сиригэр бастакы кэлбит хаЬаахтар саха саҥалаах буолуохтаахтар.

        0
        • гыгы999
          13 декабря 2012  

          Харсаак, Кассаак тылын Пекарскайга буллум, онон былыргыттан сахалар

          тыыллара. Саха Сиригэр бастакы кэлбит казактар татаарды билэллэрэ сүс быраһэн.

          0
  • aic.ene
    13 декабря 2012  

    У меня вопрос к уважаемым казаковедам

    Отец в архиве нарыл как-то некоего казака Лаврентия в предках... Какой он мог быть национальности с таким именем?

    Среди родственников по отцовской линии есть высокие и кучерявые...

    0
    • пан Гималайский
      13 декабря 2012  

      А Гугл спросить-слабо?

      Цитата:

      Значение имени ЛаврентийЛаврентий — русская форма латинского имени Лаурентий. Происходит от латинского laurus, означает — «лавр, лавровое дерево; украшенный лавром». В настоящее время имя считается устаревшим и выбирается очень редко.

      0
    • М.Ру
      14 декабря 2012  

      Лаврентий

      Если вашим предком был вилюйский казак Кондаков Лаврентий Алексеевич, то гордитесь. Он - отец выдающихся сыновей, учившихся в лучших университетах Российской империи и прославивших вилюйское казачество. С его сыном Иваном занимался сам Чернышевский, находившийся в ссылке в Вилюйске. Иван Лаврентьевич стал великим химиком, двери европейских университетов и научных институтов были открыты перед ним. Другие сыновья Лаврентия Алексеевича тоже далеко шагнули.
      А по национальности Лаврентий Алексеевич был русским. Имя Лаврентий латинского происхождения и означает "увенчанный лавровым венком".

      0
  • алекс
    14 декабря 2012  

    вообще

    казаки известные двурушники и ненадёжные элементы. Питаясь с руки русских царей, когда им выгодно называли себя столпом самодержавия,когда была возможность всегда подло кусали руку дающего. Всегда заигрывали со злейшими врагами России (турками,шведами, немцами(в гражданскую),с фашистами и т.д. Когда им надо что нибудь от России они русские,когда казак сыт и обут Россией то для него "мужик", "русский"=оскорбительное ругательство.Шли на войну только пограбить,понасиловать.В боях мало мальски организованный отряд простых рабочих и крестьян влёгкую громил хвалёную конницу вояк-профессионалов.В общем сами поплатились за своё желание усидеть на двух-трёх стульях сразу.

    0
  • Vlada123
    22 декабря 2012  

    Казаки раньше были тюрками

    , посмотрите на одежду- чуб на макушке, кривая сабля на боку, а шаровары такой ширины, какой же он русский и еще особый казацкий язык, сейчас правда в основном русские себя так обзывают, но не мешало бы знать русским историю как они входили в этот круг, начиная с беглых крепостных, которые были против царя, вспомните Стеньку Разина или Емельку Пугачева

    0
  • Потомок ушкуйников
    22 декабря 2012  

    .............

    Влада на казаках костюм собранный со всех народов.А турское в них только название.Казак это вообще не национальность а образ жизни.У вас на национальностях уже крыщу рвет.

    0
    • чипультипек
      28 декабря 2012  

      любопытный момент

      казачество не было пермонентным. Их с легкостью, то упраздняли, то создавали. К 1917 году, т.е. к революции, было 12 казачьих войск, и не входящие в те или иные войска якутские, камчатские, енисейские, иркутские казаки. В 1918 г. были провозглашены алтайское, амударьинское каз. войска. Т.е. число казачеств росло. Одновременно, в начале 20 в. шла речь об упразднении енисейского казачества, до поры до времени этот вопрос решили отложить. А в 19 веке казачества упраздняли пачками, пример - Бугское, Азовское каз. войска, казаков при этом преимущестенно переводили в крестьян.

      0
  • рх
    28 декабря 2012  

    казаки первоначально были татары.

    потом стали военными наемниками, как и многие кочевники. в европе, на ближнем востоке, африке тюркские наемники были во всех царствах государствах. так как конница самая сильная была у кочевников.

    0
  • - Не понимаю я их!
    28 декабря 2012  

    Сперли у Черкесцев одежду НароднуЮ...

    Сперли у Тюрков Атамана..     

    у Казахов сперли волю Казачью..Давно может кто то другую Нацию хотел сделать?! Самое смешное все они Русскме! Но почему то обижаются если иХ назвать Русскими..

    0
  • Вася
    28 декабря 2012  

    .................

    Одежду они брали у тех народов с которыми рядом жили.А вот волю они пожалуй ни кого не перли.Воля у них своя разбойная.

    0
  • СТРЕЛОК.
    29 декабря 2012  

    В основном

    степняки и не степняки славяне, однако-же были части где служили греки, татары и т.д.

    0
  • offen
    29 декабря 2012  

    Л.Н. Гумилев. Открытие Хазарии

    ... лесах долины Дона уцелело и сохранилось местное население, получившее в XII веке прозвище - "бродники" [+6].

    Бродники говорили на русском языке и исповедовали православную веру, но современные им летописцы никогда не смешивали бродников и русских [+7]. Они считали, что это два разных народа.
    Бродники - народ русско-хазарского происхождения, наследники древних хазар. Пока киевские князья воевали с половцами, бродники были их союзниками, когда же киевляне столковались с половецкими ханами, бродники нашли союзников в лице монголов и помогли Субутай-багадуру выиграть битву при Калке в 1223 году. Золотоордынские ханы умели ценить оказанную им помощь и оставили бродников спокойно жить в долинах Дона и Терека. С XVI века потомки бродников называются тюркским словом - казаки.

    0
    • Могул
      29 декабря 2012  

      ........

      Л. Н. Гумилев никогда попусту не говорит. Если сомневается, то не утверждает. А тут утверждает, значит так и есть.
      Оффен, с Гумилевым ты всегда будешь прав, опирайся на него!

      0
    • Никон
      29 декабря 2012  

      Совершенно верно написано у Гумилева.

      0
  • Казак но не тюрк
    29 декабря 2012  

    .............

    Институт Гумилева так же говорил что славяне это потомки гунов но вы же стали это опровергать.А тут Гумилев сказал что казаки это тюркки то значит это действительно чистая правда.Хотя сейчасесли взять родовое казачество тюрклв там процентов 15.От тюрков в казачестве только название.А Гумилев просто историк и все его выводы это предположения он сам про это говорил

    0
    • Никон
      29 декабря 2012  

      А кто отрицает что русские гунны

      Гунны натурные.
      Конечно не нынешние.
      А предки русских.
      Сах сармат, угро-сах, саксы, саксонцы.
      Они как мы саха.
      И являются гуннами.
      Вот у немцев Huns = Гюнс,Ганс = гун и есть.
      А че тут такого.

      0
    • Могул
      29 декабря 2012  

      .........

      В начале правления Екатерины Великой, а это 18 век, всех жителей Российской империи было всего навсего 15 миллионов. Значит русских (чистых) там было где то от силы 5 миллионов.
      А сейчас считается, что русских(чистых) 140 миллионов!!! В России 90 миллионов(в их числе, между прочим, видимо, есть тот, у которого отец просто ЮРИСТ). Вот и прикинь, были ли КАЗАКИ чистыми русскими?

      0
      • Интересно
        30 декабря 2012  

        "(чистых) 140 миллионов!!!" ((( Если по России только столько же?..Со всеми!

        Откуда цифры?? Они с 80-го до 2012-го года умирали каждый год по миллиону!... БлагОдаря Путину в этом году есть перерожднеии..

        0
  • Потомок
    23 апреля 2013  

    Казачество это было сословие

    среди сибирских казаков были даже китайцы и чукчи(!). У меня у самого тоже предки из великого сибирского казачьего рода. Казачья кровь течет во многих саха, особенно в вилюйской группе улусов.

    0
    • ytheccrfz
      24 мая 2013  

      вы же сами не знаете ничего

      Если бы бы были патриотами России, то никогда бы не позволили так жить. Земли много, а права не имеем на эту землю, леса много а строиться нельзя, рыбы много а ловить нельзя

      0
  • Филипок
    23 апреля 2013  

    .................

    Леонид ты тему нераскрыл.А то кричшь казаки это тюрки и псе как попугай попка.Ты объсни подробно и с препинаниями для чего тюрки создавали эту общность какие цели преследовали в каком году появились.И самый главный вопрос почему они приняли православие и изменили вашей вери тенгри.А то бряцаешь языком со своими жучками а по делу только паражняк с внешке качаешь.Надо отвечать за свои рукописи.Если ты мужик.

    0
  • СуоК
    24 апреля 2013  

    Нарядился и Ты - казак.

    А так остались одни рязаные.Наводят только смуту в деле конселидацию народов.
    Казак это чисто тюрское, степное военизированное организация - Хос ох(запасная стрела).После завоевания и изгнание корен.жителей ногайских земель, трансформировался колонизаторами в казачество.

    0
  • Khohol17
    19 мая 2013  

    украинцы тюрки

    Казаки - это славяне по батюшке. По матушки тюрки. Так как царь походных жен не давал. Они брали в жены турчанок к примеру. Еще можно тут обсудить http://www.angryboiler.ru/subject/show/28001

    0
  • Gerasimovich
    22 мая 2013  

    ...

    Самоназвание тюркское. Язык, если смотреть по донскому казачеству имеет много тюркских слов. К примеру волка они называли - бирюк, ничего не напоминает? Курень, атаман и др. слова имеют тюркский корень. Поэтому я склоняюсь ко 2-му варианту, то есть обрусевшие тюрки.
    "Откуда казаки пошли? От русских!";
    "А я тебе так скажу: Казаки от Казаков пошли!".
    :)))

    0
    • khotoy
      23 мая 2013  

      очумевшие

      чучмеки))) сколько можно спорить? Казаки это потомки бродников, а бродники это сброд (то есть маргиналы), взявшие русский язык и христианство

      0
      • Gerasimovich
        23 мая 2013  

        ...

        Про бродников не отрицаю, однако откуда столько тюркских слов в их языке? Если бы полностью русскими были, состоящими из бродников, то многих слов употреблявшихся казаками не было бы. Я считаю, что корнем является именно тюркское происхождение, в дальнейшем прошли процессы смешения, однако культура осталась, если вспомнить среди донских казаков были потомки выходцев из кавказа. Стоит упомянуть, что казаки были превосходными наездниками на конях, каждый год совершались сборы для совершенствования и подтверждения воинских навыков (распространенный степной, воинский обычай).

        0
        • khotoy
          23 мая 2013  

          основу бродников

          составили хазары, ясы и метисированные пограничные половцы и торки. + после развала Большой (Золотой) орды куда было деться степным удальцам (христианам и язычникам) оставшимся без беков и не желавших идти к своим врагам ногаям?
          Второй этап - это выбитые из Московии ревнители старины удельного княжества. А это профессиональные воины.

          0
          • Сахаляр
            23 мая 2013  

            это все равно что

            сахаляр европеидными якутами и обазиаченными русскими.А язык зависит от среды где ланный индивид вырос.Сахаляр выросший в русской среде обижается когда к нему обращаются на якутском,в свою очередь сахаляр выросший в якутской среде оскорбляется если принимают за русского.А в Забайкалье казаки -эти обрусевшие тюрки еще вдобавок перемешались с монголами и бурятами, у казаков из за их переселенческого образа жизни всегда был напряг с бабами.По воспоминаниям атамана Семенова в С-Петербурге его кавалерию питерцы принимали за монгольскую кавалерию, а его за монгольскго хана".Атаман Платов и генерал Корнилов лавр Георгич тоже имели вполне азиатскую внешность

            0
          • Могул
            23 мая 2013  

            Казаки не имеют какого либо этнического происхождения, казаки есть вольница.

            Например, возьмем Кантемира. Одни называют его тунгусом, некоторые бурятом. Но исходя от его самого имени, отца и детей имени я его считаю якутом. К тому же имена других его 29 детей не называются, значит скрываются, ибо все якутское скрывается тщательнейшим образом.
            Почему?
            Потому что якутский народ в действительности по количеству был огромен.
            Посмотрите тщательно имена приводимых выше татар. Там даже есть татарин по имени ТОЙОН. Тойон у кого? Только у якутов. А он назван в вырезке о татарах как князь Тойон татарский.
            Итак Кантемир.
            Он прибыл из Китая в свою родину, когда начался сыр бор по Байкалу.
            Собрал войско из 500 ботуров бурятских и тунгусов. Тунгусы могли подчиниться буряту, или буряты могли подчиниться тунгусам, - нет конечно. Их мог объединить только якут.
            Итак создалась вольница.
            И видя это, царь Петр 1 решил притянуть кантемира к себе. Поэтому дал ему юридически сколько хошь земли, ибо Кантемир будучи 3 человеком в Поднебесной был сведущь в юридических делах. И дал ему княжеский титул московской прописки.
            Таким образом, не будичи ни русскими, и не православными буряты и тунгусы официально стали казаками. Вот и весь сказ о происхождении казаков.
            А поздние казаки как бывает всегда, став в большинстве своем этнически русскими, умыкнуни понятие ВОЛЬНИЦЫ, и стали причислять себя в число русских. Мы мол исконно русские, православные мол мы все.

            0
  • offen
    23 мая 2013  

    головная боль у историков и генетиков :-)

    термин

    применяемый к генетически разным по

    народам, не правилен. Если только он

    себе

    наполнение,

    показано в работе [2]. Ни в

    ни,

    первом,

    втором случаях

    термин

    описанию

    антропологических процессов, происходящих на разных

    абсолютно

    Неправильно

    применять этот термин и по отношению к автохтонному народу,

    Русскую

    поименованному

    Конституции

    Федерации

    «русские».

    Литература:

    1. Клёсов А.А., Хинди-Руси бхай-бхай с точки зрения ДНК-генеалогии, или откуда есть пошли славяне. «Лебедь», № 531, 10 июня 2007 г. 2. Тюняев А.А., 2. История возникновения мировой цивилизации (системный анализ). «Organizmica», 2006 - 2009.

    0
    • Могул
      23 мая 2013  

      Оффен, не понял, кажись, это у тебя начинается головная боль,

      или комп-голова стал дымить? Шутка.

      0
    • offen
      23 мая 2013  

      өссө төгүл хатылыыбын:-)

      термин «славяне», применяемый к генетически разным по происхождению народам, не правилен. Если только он не заключает в себе религиозное наполнение, как это показано в работе [2]. Ни в первом, ни, тем более, во втором случаях применять термин «славяне» к описанию исторических и антропологических процессов, происходящих на разных территориях, абсолютно неправомерно. Неправильно также применять этот термин и по отношению к автохтонному народу, населяющему Русскую равнину и поименованному в Конституции Российской Федерации термином «русские».

      0
  • Синхрофазотрон
    23 мая 2013  

    Кубанские казаки,которых переселили из Запорожья

    в Краснодарский край на Кубань,в основе метисы кыпчак и полян,фамилии с с суффиксом-енко имеет тюркские кыпчакские корни.
    А Дон,в основе своем разбойничья вольница,бежавшие крепостные,татары,калмыки.

    0
  • ytheccrfz
    24 мая 2013  

    какаки

    Принимать павославие это величайшее проявление слабости. У православия никогда не бало ни крестовых походв, ни инквизиции, зато золотые цервки

    0
  • гангам
    24 мая 2013  

    казаки вольные кочующие русские. можно скать скитанцы матушки русь

    0
    • Синхрофазотрон
      24 мая 2013  

      Казаки защитники рубежей Русских.

      0
      • offen
        26 мая 2013  

        русский неславянин? :-)

        Ф.М. Достоевский писал о том, что славяне — самые первые и самые главные предатели России. История множество раз это подтверждала. И так называемый «Славянский союз» невозможен в принципе, сколько бы ни ратовали за него полуграмотные горлопаны. Чехи, словаки и болгары, как служили в 1941-м, так и сейчас служат нашим врагам. И уже никакой союз с ними невозможен по определению. Те, кого мы называем «славянами», могут быть нашими союзниками только в едином государстве.

        0
        • Могул
          26 мая 2013  

          ..... Если по теме, то ОЧЕВИДНО, что слово КАЗАК произошло от слова КАЗАХ.

          Чего тут гадатьи измышлять то? Зачем?
          Я тут думаю так. После распада Золотой орды некоторая часть КАЗАХов осталась на Кубани и по Дону. Это же степные просторы, где раньше могли жить только кочевники. И незачем было туда спуститься и горцам, разве что при чрезвычайных обстоятельствах.
          И эти казахи стали вести ВОЛЬНУЮ жизнь. И это понравилось и другим национальностям, охочим до свободы и они стали прибывать к ним.
          Стали выбирать атаманов. Образовалось войско. И так как они были вольны, то стали служить кому угодно, лишь бы прибыльно было.
          И так как эта вольница многонациональна, то она стала называть себя КАЗАК.
          И так как Москва усилилась, то казаки стали служить царю. И потому к казачеству в большей степени стали прибывать русские.
          И не исключено, что это делалось НАМЕРЕННО.

          0
          • типа так7
            26 мая 2013  

            а остров Куба от якутского слова куба-))

            СОВПАДЕНИЙ МНОГО

            0
            • Синхрофазотрон
              26 мая 2013  

              Золотая Орда со столицей Сарай-Берке стоял на Волге около Астрахани

              а казаки произошли от разных тюркских племен и родов Белая Орда Шейбани,Могулистан орда Джагатая.

              0
        • Синхрофазотрон
          26 мая 2013  

          а может от слова козак.ведь казаки запорожской сечи называли себя козаками.

          0
          • Могул
            26 мая 2013  

            Ищите сколько хотите, но не найдете определения слова КАЗАК,

            потому что есть КАЗАХИ, в былом союзная республика.
            А казаки нынешние, естественно не хотят считать себя казахами.
            И первым делом поменяли Х на К...

            0
  • ..
    29 августа 2013  

    ..

    Правы и те, кто утверждает, что корни казаков тюркские и те казаки, которые говорят, что в роду у них были только русские. Дело в том, что самое начало казачества прослеживается действительно от тюрков и было это очень и очень давно, постепенно в эту среду стали вливаться и представители кавказа, так же начали вливаться славяне. Отмечу, что слово "вливание" не стоит принимать как вливание кровей, так как прибывающие в эту общность народы могли как смешиваться с другими народами, так и продолжать род в себе - внутри своего народа. Но в силу преобладания количества славян над кавказцами и тюрками в этой массе, азиатские и кавказские черты постепенно растворились. Потому среди казаков могут быть как абсолютно чистокровные русские, так и с азиатскими и кавказскими корнями.

    0
    • кдв
      20 декабря 2013  

      не передергивайте историю

      Абсолютно правильно!

      И еще отмечу следующее
      1) что душа славянская и героическая, причем глубоко религиозная ! так это надо подробно читать историю России и казачества с 15 века! Где описывается доблесть в степных баталиях, смекалка! Яркий пример Азовское сиденье, ВОЙНА 1812 и многое др.!
      2)А КТО СЧИТАЕТ их кучкой ничегонеумеющих разбойников! читайте лучше историю и историю мировую! там много высказываний о казаках особенно конца 16-19 веках!
      3)Теперь по поводу высказываний типа казаки - тюрки принявшие православие, а к ним прибились беглые славяне (холопы, каторжники, насильники и тп)и сразу вместе (или в течении даже одного века) они начали совершать набеги -- бред!!! Кто не знает, Почитайте подробные исторические анализы многих историков. Русские цари в конце 15 века начала 16 века делали попытки приобщить так называемых беглых холопов, которые осели по окраинам южной центральной части России (современные север Воронежской, Тамбоской обл. итп. территорий)к казакам, для давления на сильную в ту пору Турцию. Как раз в последствии таких холопов и стали называть воровскими казаками, которые почувствовав свободу только пьянствовали и грабили те же окраины Руси (подробнее в продолжении темы напишу ниже). Когда так называемые природные казаки вели бесконечную войну с турками / татарами, мастерски владея оружием, тактикой боя совершая победы над противником подчас в 10 раз многочисленние (причем в чистом поле, а не при разорении жителей поселений)а весь негатив какой происходил в отношении мирных жителей это в первую очередь дух времени и законы войны которых не пропишешь в законах)кроме того (посмотрите это все до сих пор происходит, как говорится в режиме реального времени и у всех наций)да и вообще еще надо посмотреть кто мирнее существовал казак ассимилируя территорию или американец с индейцами в гораздо более позднее время.) Плохо только, что все это получило историческое описание (в том числе героические битвы казаков с Регулярными войсками турок)от восточных в том числе турецких историков, русским царям того времени этой информации нужна была для сведения в полит играх, а не для записи в истор источники.
      Теперь далее по поводу "Воровских" казаков как обещал. Как я уже писал рус. цари делали попытку приобщить данные силы в казачью среду, но как показала практика и достаточно многочисленные истор источники - рожденные в лаптях сами по себе шашкой махать не умеют (здесь думают многие писаки что умеют). По высказыванию самих донцов 16 века "к нашему делу негожие","бывало разобьет челн (струг) в море, бежим к родным местам к дону день, ночь без остановки по 3 дня", "а ваши князъ стрельцы и охочие люди (теже холопы, воровские казаки, каторжники, и т.п. люди беглеци осевшие на окраинах) теряются мы их потом и днем ночью по степу найти не можем, отстают, не могут не выдерживают с нами походов, и питаемся мы от воды да травы " (вот вам и элита того времени стрельцы)- может цитаты не точно я сформулировал но смысл 100% передал .
      При этом надо понимать, что подготовка универсального воина того времени как и во времена древнего Рима фактически велась с дня его рождения, что стрелка/лучника, что кавлериста/рубака. А теперь представьте что такой воин существует(рождается)в изначально враждебной, опасной местности где нет государства в традиционном представлении и все он добывает сам от еды (рыба, мясо) до оружия одежды! Представляете во сколько раз усиливаются его навыки и умения причем даже на генетическом уровне ааа!! (Русские цари в конце 15 века начала 16 века делали попытки приобщить так называемых беглых холопов) - бред, вкусив такой жизни не выдерживали (как некоторые здесь думают легкой вольной жизни)такие беглые откачевывали сразу к окраинам Руси. Хотя признаю что такие вливания в казачью среду были но протекали более плавно, и с более естественным отбором, тем более что старое Донское казачество было достаточно консервативно не как например В Запорожской сечи (типа во христа веруешь? иди сам в какой знаешь курень!)

      Хочется написать свою позицию подробней но нет времени ! Поэтому пока как-то так!
      А вообще все есть в интернет, тулько нужно отсортировывать реальные исторические данные историков занимающейся данной или близкой тематикой!
      от рассуждения и статей граждан занимающихся "проблемами чистоты арийской нации" и рвущими глотку "славянофилов", которые в угоду своего узкого мировозрения, а иногда и полит взглядов представляют казачество исчадием ада (кстати котор подарило 70 % территорий страны (сибирь, дальний восток, юг)
      Свою историю нодо знать с объективной точки зрения, а не по отдельному факту и мнению.

      0
  • Казак
    6 сентября 2017  

    «Начало и конец казачества. Эпопея длиной в 800 лет»:
    «Русские княжества, как и прочие окрестные государства, платят тамгу (дань) «монголам» – скотом, зерном, фуражом и «живой» десятиной, т.е. по 1/10 всего населения ежегодно. В итоге зарождается образ Бабы-яги, матери пугают детей: «Не плачьте, придет бабай-ага ("старый дядя") и возьмет вас».
    Численность «монголов» невелика. Приходится привлекать покоренные племена (русские, финно-угорские племена) к охране границ и путей сообщения. Парней «монголы» сводят в десятки, учат верховой езде и обращению с легким оружием. Находясь днями в седлах, они превращаются в удалых наездников. «Монголы» называют их «казаками» – по имени кочевников, покоренных (поправка – не покоренных, а объединенных) еще Чингисханом. Ушные серьги и взбитые чубы кочевников казаков быстро приживаются и среди прочих «казаков» – русских, финно-угорских и др...
    Темников (десятитысячников) казаки зовут «атаманами» от монгольского «ата тумен» – «отец тумена» (отец-командир).
    В бою казаки атакуют по-«монгольски» – лавой. Разбившись на мелкие группы, первый эшелон с монгольским ревом «Урагх!» («Вперед!») (тут ошибка, не «Вперед!», а «Аруах», звали святых духов) охватывает противника с флангов и тыла, второй эшелон берет ясырь. Делят его на «дуванном» кургане по правилу «без атамана дуван не дуванят», иначе неизбежны кровавые распри («дуван» – «совет», «думан» (каз.)– «веселье, пиршество, праздник»).»

    0
  • Бес
    6 сентября 2017  

    Казак это не национальность балбесыgrinning facegrinning facegrinning face

    0
  • Казак
    6 сентября 2017  

    Воинов Чингизхана, т.н. "монголов", в те времена называли КАЗАКАМИ, т. к. все они были из казакских (казахских) племен (найманы, конраты, жалаиыр, керей и т. д.). Воинские звания атаман, жасаул, боевой клич АРУАХ (звали святых духов). На захаченных территориях руси брали на воинскую службу и русских, украинцев. Когда воины Чингизхана ушли, остались русские и украинцы, которые служили у "монголов", и они так и остались КАЗАКАМИ (самозванцы) с боевым кличем УРА (они так восприняли «АРУАХ», АРУАХ-УРАГХ).
    Вот ещё одна версия русских историков по происхождению казаков: "Слово "казак" тюркского происхождения и означает "вольный человек", "удалец". Несомненно, первыми казаками были выходцы из степных орд, объединявшиеся в отряды, подчинявшиеся собственным вожакам, выдвинувшимся за счет своих военных талантов и храбрости. Во время больших походов ордынских ханов казаки присоединялись к их армиям, в мирное время промышляя разбоем и угоном скота. Со временем в ряды казаков начинают вливаться русские удальцы, так называемые "заполяне", уходившие на степные ("запольные") реки "в молодечество". Они перенимали образ жизни "ордынских" казаков, их хозяйственные занятия, а главное – способы ведения степной войны...."

    0
  • eak6969
    7 сентября 2017  

    В этногенезе русского казачества изначально принимали участие скифские (протославянские) племена, частично в образовании этого субэтноса также принимали участие родственные арийские народности, в частности - аланы и даже тюркские белые народы - половцы, волжские болгары, берендеи, торки, черные клобуки, обрусевшие за многие века совместного проживания со славянами.
    Предки современных казаков, которых древние авторы указывают под именами: "казаки", "черкасы", "каски", "геты", жили своим вольным укладом, по своим законам на протяжении тысяч лет. Казачья вольница, казачий Дух, казачье братство было притягательно и для окрестных народов, которые охотно роднились с казаками и шли под покровительство древних казачьих республик.
    Тем более в стародавние времена, когда ни христианство, ни ислам не делили родственные народы на "богоизбранных", "правоверных", "православных". В казачьей среде была в норме веротерпимость, тем более, что все народы исповедовали свои Родные Отчие Природные культы (позже христиане на Древние Арийские культы навесят ярлык "поганое язычество"). Казаки не были исключением. Вместе с воинами Великого Святослава казаки участвовали в разгроме Хазарского каганата и разрушении христианских храмов и иудейских синагог.
    Арабские и персидские летописцы часто пишут о казаках и русах, которые совершали набеги на персидские владения и описывая обычаи и нравы казачьего рода-племени, пишут о них как о солнцепоклонниках.

    0
  • Казак
    7 сентября 2017  

    "казаках и русах, которые совершали набеги на персидские владения...". СМЕШНО.
    Нигде не упоминается об русах, совершавших набеги, и они никогда не могли совершать набеги, они лесные люди, крестьяне. А казахи жили набегами, охотой, барымтачили и т.д. В арабских и персидских летописах упоминаются казахи.

    0
    • Бес
      7 сентября 2017  

      Казак, вот и учись у лесных крестьян которые пол мира завоевалиgrinning facegrinning facegrinning facegrinning face

      1
  • 12
    7 сентября 2017  

    Шолохов писал о донских казаках, что они говорили на тарабарском языке. Шолохов сам из казаков. А ещё были гонения на казаков в России, жёстко их подавляли и искореняли языки. В других регионах говорили на тюркских языках, все зависело от региона, но одежда, много слов все тюрского происхождения. Вот пример. " Письмо запорожцев турецкому султану. На каком языке написано, а?
    Запорожские казаки турецкому султану!
    Ти, султан, чорт турецкий, i проклятого чорта брат i товарищ, самого Люцеферя секретарь. Якiй ты в чорта лыцарь, коли голою сракою ежака не вбъешь. Чорт высирае, а твое вiйско пожирае. Hе будешь ты, *** ты сыну, сынiв христiянських пiд собой маты, твойого вiйска мы не боiмося, землею i водою будем биться з тобою, распройоб твою мать.
    Вавилоньский ты кухарь, Макидоньский колесник, Iерусалимський бравирник, Александрiйський козолуп, Великого и Малого Египта свинарь, Армянська злодиюка, Татарський сагайдак, Каменецкий кат, у всего свiту i пiдсвiту блазень, самого гаспида внук и нашего *** крюк. Свиняча ты морда, кобыляча ***, рiзницька собака, нехрещений лоб, мать твою въйоб.
    От так тобi запорожцi виcказали, плюгавче. Не будешь ти i свиней христiанских пасти. Теперь кончаемо, бо числа не знаемо i календаря не маемо, мiсяц у небi, год у кнызи, а день такий у нас, який i у вас, за це поцелуй в *** нас!..
    Пiдписали: Кошевой атаман Иван Сирко Зо всiм кошем Запорожськiм". На картине одежда татарская, а язык другой. Казаки это сброд вольных людей.

    0
  • Дмитрий
    7 сентября 2017  

    Так то казаки есть и в Якутии и на Урале и в Забайкалье и Дальнем Востоке- и что все тюрки?

    0
  • Бес
    8 сентября 2017  

    К донским казакам русские цари относились двояко. С одной стороны, в казаки бежали от царской власти и крепостной зависимости, и эти, как сейчас сказали бы, военизированные формирования по сути своей не могли вызывать у государей симпатию. Принцип «С Дону выдачи нет» провозглашал существование неподконтрольной Московскому царству силы, которая в любой момент могла обернуться против него самого. Однако роль, которую казаки играли в защите южных рубежей Русского государства, постоянно росла, и цари не могли этого не осознавать. Казаки служили буфером в отношениях с крымскими татарами и Османской империей. И вовсе не удивительно, что первое упоминание о донских казаках встречается как раз в жалобе иностранного правителя русскому царю — в грамоте ногайского князя Юсуфа Ивану Грозному. В послании, датированном 1550 годом, князь сообщает царю о бесчинствах, которые творят в принадлежащих ему городах казаки, которых Юсуф считает подданными царя: «Холопи твои, нехто Сарыазман словет, на Дону в трех и в четырех местах городы поделали, да наших послов и людей наших, которые ходят к тебе и назад, стерегут, да забирают, иных до смерти бьют… Этого же году люди наши, исторговав в Руси, назад шли, и на Воронеже твои люди — Сарыазманом зовут — разбойник твой пришел и взял их».

    Несмотря на то что имя у этого предводителя казаков явно татарское (или башкирское), большинство донских казаков были, несомненно, русскими. Их услугами русские цари время от времени пользовались, начиная еще со времен отца Ивана Грозного — Василия III, при котором казачьи отряды обороняли подступы к русским городам от степняков-кочевников. Сам Иван Грозный неоднократно прибегал к помощи донских казаков: в 1552 году они принимали участие в штурме Казани, в 1556-м — в покорении Астрахани. Но дальше подобного «временного сотрудничества» дело не шло.

    0
  • mu34
    8 сентября 2017  

    Как то наткнулся на Ютубе на ролик про Варварские королевства. Суть его такова, что кочующие варвары, завоевав местное население на границах и окраинах Империи,ипри невозможности на тот момент задавить их силой, Рим заключал с ними разные союзы. Основное же заключалось в выплате Римом золота и хлеба, за то что те охраняют границы Империи от других захватчиков, и в том числе и от себя. Попутно им давались различного рода привилегии, их аристократии давались римские привилегии. Правда золото и хлеб не всегда выплачивались регулярно, как позволяли обстоятельства, и эти "союзники" так сказать в это время считали себя свободными от любых обязательств, и позволяли себе терроризировать приграничных жителей Империи. Примерно на таких же политикой экономических обстоятельствах и существовали и казачки. Со временем они размывались приезжими, но как первые поселенцы Бостона, они чётко разграничивали себя от пришлых, которым эти привилегии не полагались. Остатки этого противостояния можно было видеть даже и в Тихом Доне. Но с укреплением централизованного государства, значение казаков постоянно падало, что потом и оформилось в окончательное уничтожение казачества.

    0
  • mu34
    8 сентября 2017  

    И вообще, подозреваю я их в торговле рабами. Все на крымских татар спихивают, а на самом деле и казачки непрочь этим были заняться. Даже у нас в Якутии казаки занимались торговлей ясыря. А уж там на южной границе Руси образовались целые сообщества, которые поставляли русских рабов на невольничьи рынки, до начала поставки рабов из Африки.
    Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия определяет ясырь как «казачью военную добычу, прежде всего пленных, которых казаки освобождали за выкуп или оставляли у себя для ведения хозяйства. Особенно это было характерно для женщин (ясырок); дети, рождённые от пленниц, со временем могли стать казаками»[5].

    0
  • дмитрий
    8 сентября 2017  

    Энциклопедия Кирилла и Мефодия?Ты что несешь?

    0
    • )))
      8 сентября 2017  

      дмитрий, http://megabook.ru/search?SearchText=%D0%AF%D0%A1%D0%AB%D0%A0%D0%AC&EntityKind=Article

      Цитата:
      Ясырь
      Ясырь (араб. asir), казачья военная добыча, прежде всего пленные, которых казаки освобождали за выкуп или оставляли у себя для ведения хозяйства. Особенно это было характерно для женщин (ясырок); дети, рожденные от пленниц, со временем становились казакам...

      0
  • 12
    9 сентября 2017  

    Цитата Серика" Казаки это и есть тюрки, принявшие христианство и потом разбавленные славянами. Вообще тюрки для России всегда были военной элитой и присоединение земель к России — это их рук дело. Сами русские больше склонны к крестьянству и ремесленничеству, они люди мирной деятельности."

    0
  • бырахтарбыт
    бырахтарбыт
    николай самсонов
    9 сентября 2017  

    Старательно все избегают родство слов казак и казах .мне кажется это и есть корень всего что связано с казаками. Первые вольные люди были именно с казахстана. Это они и есть кентавры и кейсаки.

    0
  • бырахтарбыт
    бырахтарбыт
    николай самсонов
    9 сентября 2017  

    И не надо тут отрывать хвост истории и ставить на начало.где не было и в помине православие завтра путин издаст указ относительно казаков.и ученые 23века будут считать это началом казачества . Платов да и грозный царь это совсем наше время

    0
  • Казак забайкалье
    29 декабря 2017  

    Доказанно ученными что этнически казаки произошли от славян. Большество донских казаков имели русые волосы светлые глаза белый цвет кожиКакие нахрен трюки. Поганые они были. Басурмане. Да принимали и другие национальной малый процент Но основа славяне. Ушкуйники. Немалая часть вошла в казаки. Хватит. Казаков покорить.

    0
  • Могул
    3 января  

    Казаки, это военное сословие принятое на службу царю. Имеют территориальное распределение, живут как народ. И все тут. Национальность не имеет значение. Казаками были и турки, и монголы, и якуты и славяне.
    Ну а далее , как обычно, сие приватизировали славяне или пытаются, хотя в основном тюрки. Читайте Мурада Аджи, там хорошо написано об этом.

    0
    • Парамон
      5 января  

      Могул, никто не чего не приватизировал это личное твоё мнение я всегда говорил что казак это не национальность а сословие просто здесь на форуме не которые личности начали бухтеть что это тюрки или ещё там кто но это понятно из зачётов кого в детстве унижали тот всегда хочет реализовываться за счёт чужих подвигов

      0
      • Могул
        8 января  

        Парамон, как не приватизировал. Что ни казак, то русский типа.
        А на самом деле якутов казаков поболее было. Якуты казаки даже границу держали. Вон , кто сражался при осаде этого приморского городка(забыл название вдруг). Ах да Албазин. Искали вот недавно там черепа славянские и не нашли. Якуты одни видать. Считали на первых порах, что это мол прислуга, потом и совсем замолчали. Писали же, что там руские казаки стояли. Оказывается их совсем не было. Иначе бы затрубили бы вовсю.
        Там видать одни якуты костьми лягли.

        0
  • tolbonaga
    4 января  

    Хе!, баба, между прочим, троих руководителей УФСБ РСЯ уже уволила:
    1. В 1986 сорвала операцию КГБ СССР по раздаче территорий Якутии по сопредельным регионам с использованием скинхедов;
    2. В 2012 сдала Кошелеву эти материалы, вследствие чего МВД РСЯ выявила крышевание УФСБ РСЯ:
    2.1. Чеченского террориста;
    2.2. Воровства госимушества;
    2.3. Экономических махинаций местных олигархов и прочая;
    3. В в 2016 сдала руководству ФСБ РФ действия УФСБ РСЯ по пункту 2.2 с введением ФСБ РФ в заблуждение.
    При этом боксом и дзюдо занималась.
    А если Дмитрий хочет, то сообщаю: рабочие дни в РФ начинаются с 09.01.2018. Там уж заработает административная машина

    0
  • Bodn
    8 января  

    Yakuty eto obrusewsiye mongoly.

    0
Ответ на тему: Казаки они славянские степняки или обрусевшие тюрки?
Введите код с картинки*:  Кликните на картинку, чтобы обновить код
grinning face grinning face with smiling eyes face with tears of joy smiling face with open mouth smiling face with open mouth and smiling eyes smiling face with open mouth and cold sweat smiling face with open mouth and tightly-closed eyes smiling face with halo smiling face with horns winking face smiling face with smiling eyes face savouring delicious food relieved face smiling face with heart-shaped eyes smiling face with sunglasses smirking face neutral face expressionless face unamused face face with cold sweat pensive face confused face confounded face kissing face face throwing a kiss kissing face with smiling eyes kissing face with closed eyes face with stuck-out tongue face with stuck-out tongue and winking eye face with stuck-out tongue and tightly-closed eyes disappointed face angry face pouting face crying face persevering face face with look of triumph disappointed but relieved face frowning face with open mouth anguished face fearful face weary face sleepy face tired face grimacing face loudly crying face face with open mouth face with open mouth and cold sweat face screaming in fear astonished face flushed face sleeping face dizzy face face without mouth face with medical mask face with no good gesture face with ok gesture person bowing deeply person with folded hands raised fist raised hand victory hand white up pointing index fisted hand sign waving hand sign ok hand sign thumbs up sign thumbs down sign clapping hands sign open hands sign flexed biceps
  
Предложения и замечания